Las obras
PLATÓN
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DIALOGOS
12 CARTAS
Diálogos de Platón
JUVENTUD (393 – 389 a.C.):
Eutifrón, Apología de Sócrates, Critón, Ión,
Cármides, Laques, Lisis, Protágoras.
TRANSICIÓN (388 – 385 a.C.):
Hipias Menor, Hipias Mayor, Gorgias,
Menéxeno, Eutidemo, Menón, Cratilo.
MADUREZ (385 -371 a.C.):
Banquete, Fedón, República, Fedro.
VEJEZ (370 – 347 a.C.):
Parménides, Teeteto, Sofista, Político,
Timeo, Critias, Filebo, Leyes (póstumo).
Manuscrito platónico
La Academia
La educación basada en
el sujeto
“Es necesario, por tanto -dije-, que, si esto es
verdad, nosotros consideremos lo siguiente: que la
educación no es tal como proclaman algunos que es.
En efecto, dicen, según creo, que ellos proporcionan
conocimiento al alma que no la tiene del mismo modo
que si infundieran vista a unos ojos ciegos.
- En efecto, así lo dicen- convino”.
-
República, 518b
La educación según el
modelo de los sofistas
PROCESO EDUCATIVO
Centrado en el objeto
NATURALEZA DEL
CONOCIMIENTO
Mente vacía
MEDIOS DE CONOCIMIENTO
Sentidos y lenguaje
REALIDAD
Mundo fenoménico
ESTADO DE CONCIENCIA
Vigilia
La caverna
La educación basada en
el sujeto
- “Pero
nuestro argumento actual indica, dije yo,
que la analogía adecuada para este poder inherente en el
alma y el instrumento por el cual aprehende es la de un
ojo que no puede volverse desde la oscuridad hacia la luz
sino girando todo el cuerpo. De este modo, este órgano
de conocimiento debe apartarse totalmente del mundo
del devenir junto con toda el alma, hasta que el alma sea
capaz de sostener la contemplación de la esencia y la
región más brillante del ser. Y ésto es lo que llamamos el
Bien ¿no es así?
- Sí”.
República, 518c
La educación basada en
el sujeto
“Por tanto, dije, puede haber un arte sobre cual
sea la forma más rápida y más efectiva de girar
completamente el alma, no un arte de infundirle
visión, puesto que ya posee la visión, pero no la dirige
correctamente y no mira donde debería, un arte para
producir ésto”.
-
República, 518d
El estado de sabiduría
“Pero cuando (el alma) busca sóla y por sí misma,
entonces llega el campo de lo puro, lo eterno, lo inmortal y lo
inmutable, y siendo de naturaleza semejante a ello, permanece
sóla por sí misma e independiente, se queda por siempre a su
lado y deja de vagar, permanece entonces en el campo de lo
absoluto, lo constante y lo inmutable, en contacto con aquello
que es de naturaleza similar. Y este estado del alma es lo que se
llama sabiduría”
Fedón, 79d
La educación según el
modelo socrático-platónico
PROCESO EDUCATIVO
Centrado en el conocedor
NATURALEZA DEL
CONOCIMIENTO
Conocimiento estructurado en la
conciencia
MEDIO DE CONOCIMIENTO
Inteligencia
REALIDAD
Trascendental
ESTADO DE CONCIENCIA
Sabiduría = Inteligencia pura
Autor
PEDRO JIMÉNEZ MIGUEL
Jefe del Dpto. de Filosofía
IES León Felipe, Torrejón
de Ardoz (Madrid)
Premio Dr. Meghnad Saha
(India)
Fellow del Indian Institute
of Oriental Heritage
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