Javier Muñoz, 1º C
Metamorphoseon
Liber IX
P. Ovidius Naso
Índice
• I. Hércules y el
Aqueloo
• II. Neso y Deyanira
• III. Deyanira y
Hércules
• IV. Apoteosis de
Hércules
• V. Alcmena
• VI. Galántide
• VII. Dríope
• VIII. Iolao y los
Alcmeónidas
• IX. Mileto
• X. Biblis
• XI. Lidgo y Teletusa
• XII. Ifis e Iante
.
I. Hércules y el Aqueloo
• El héroe Teseo le pregunta al Dios
del río Aqueloo el motivo de sus
heridas.
• El Aqueloo se remonta a su
pasado y comienza a hablar del
amor incontenible que profesaba a
Deyanira, hija de Eneo.
• Hércules también era
pretendiente de la bella Deyanira,
por lo que el Aqueloo se enoja y
ofende a Hércules hablando
despectivamente sobre sus
orígenes.
• Hércules monta en cólera.
Comienza una brutal batalla.
• El Aqueloo trata de vencer
al héroe transformándose en
serpiente y posteriormente
en toro.
• Hércules le vence en todas
sus formas: ya había
derrotado serpientes más
poderosas en el pasado, y
cuando se convierte en toro
le arranca uno de sus
cuernos.
II. Neso y Deyanira
• Hércules trata de cruzar el río
Eveno junto a Deyanira, quién
había pasado a ser su nueva
esposa.
• Para ello le pide ayuda a Neso,
centauro que también estaba locamente
enamorado de la joven.
• Mientras que atravesaban el Eveno, el
centauro trata de violarla.
• Hércules, enojado, le lanza una
poderosa flecha que acaba con su vida.
•Antes de morir, el centauro otorga a
Deyanira una misteriosa tela.
III. Hércules y Deyanira
• A oídos de Deyanira llegan falsos
rumores de que Hércules le está
siendo infiel.
• Desesperada, decide pedirle a Licas,
criado de Hércules, que entregue a su
esposo la túnica otorgada por el
perverso Neso.
• Hércules se pone dicha túnica, que
estaba impregnada de un potente y
mortífero veneno.
• Furioso y agonizante, justo antes de
morir arroja a Licas por los aires.
• El criado cae al mar y se convierte en
un peñasco.
El último día de Hércules. El Héroe recibe la túnica a manos de Licas
despreocupadamente, como si de un presente se tratase, incapaz de advertir la trampa
que Neso le había tendido.
IV. Apoteósis de Hércules
• Los dioses informan a Júpiter de
el peligro al que estaba sometido
su hijo.
• Júpiter les indica que no se
preocupen.
• Hércules es recibido por su padre
en la morada celestial.
• Desaparece todo rastro de la
madre en la figura del héroe,
quedando en ella solo rasgos de
Júpiter y volviéndose mucho más
grande y poderoso.
V. Alcmena
• La madre de Hércules se lamenta por la
pérdida de su hijo y comienza a recordar el día
de su nacimiento.
• Mientras que trataba de llevar a cabo el parto,
invoca a Lucina y a los dos esfuerzos.
• Juno, rencorosa y celosa, aparece y trata de
evitar que el parto pueda llevarse a cabo.
VI. Galántide
• Galántide, criada de Alcmena, advierte lo que
ocurría por culpa de Juno.
• Decide tenderle una trampa y confundir a la
diosa para que crea que sus esfuerzos no han
servido de nada.
• La diosa se sorprende y deshace sin querer el
hechizo.
• Enojada, transforma a Galántide en un insecto.
El Nacimiento
de Hércules.
En este dibujo
puede
contemplarse el
sufrimiento de
Alcmena al
dificultar la
diosa el parto.
Al fondo,
Galántide
conversa con
Juno.
VII. Dríope
• Alcmena comienza a recordar lo ocurrido a su hermana, Dríope.
• Su hermana había sido violada por Apolo y le había dado un hijo.
• Recogió flores en un loto junto a su hijo, pero el árbol en realidad se
trataba de una ninfa transformada.
• La ninfa, enojada, hizo que Dríope se transformase también en
árbol.
• La pobre Dríope ruega justo antes de acabar la metamorfosis que le
den pecho a su hijo bajo aquel árbol y le prohíban tocar el loto.
VIII. Iolao y los Alcmeónidas
• Aparece Iolao, que ha
rejuvenecido por órden de
Hércules
• Temis profetiza que habrá
una guerra si Júpiter no
otorga el mismo don a los
nietos del Aqueloo.
• El propio Júpiter se
manifiesta aclarando que
estos deben rejuvenecer por
el destino, al igual que
Iolao.
IX. Mileto
• Lo dicho por Júpiter conmueve a los
dioses y agobia a diversos ancianos entre
los cuales estaba Minos.
• Minos temía al hijo de Apolo, Mileto.
• Mileto huye hacia Asia y funde una
ciudad con su nombre.
X. Biblis
• Allí conoce a Biblis, hija de Meandro, y a su hermano
Cauno.
• Biblis amaba profundamente a su hermano, por lo
que le escribe una carta.
• Cauno, a quién el incesto le parecía algo detestable, la
rechaza claramente.
• Biblis, a pesar de su arrepentimiento, sigue
insistiéndole.
• Cauno huye, y Biblis, presa de un incontrolable dolor
mezclado con una insoportable cólera, huye también.
Cae exhausta y pasó a transformarse en una fuente de
su mismo nombre.
Biblis. La descendiente de Apolo se lamenta por el rechazo de su amado
hermano. A pesar de concebir el incesto como algo horrible y antinatural, su
pasión acaba venciendo por completo a lo que le quedaba de razón. Las
consecuencias de esto son obvias.
XI. Ligdo y Teletusa
• Mientras tanto, en Creta vivía un plebeyo llamado
Ligdo, cuya mujer daría a luz dentro de poco.
• Ligdo le pide que se de prisa y que de a luz a un hijo
varón.
• En el caso de que el pequeño fuese una niña, deberían
matarlo.
• Diversos dioses egipcios aparecen en los sueños de
Teletusa para advertirla de que debía desobedecer las
órdenes de su marido.
XII. Ifis e Iante
• Teletusa da a luz a una niña de
nombre Ifis. Miente a Ligdo
para evitar que acabase con la
vida de la pequeña.
• Ifis madura creyendo todos
que de un muchacho se trataba
y es prometida en matrimonio
a una joven de nombre Iante.
• Llega el día de la boda y,
desesperada, Teletusa realiza
una invocación a los dioses
egipcios.
• Ifis se transforma en un
muchacho joven y atractivo.
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