Semiótica de los géneros
contemporáneos
(Los medios en época de convergencias y
divergencias)
Semiótica de los Medios I
(Cátedra Fernández – 2013)
www.semioticafernandez.com.ar
Teórico 11
Lo verosímil y lo temático
Expone: JLF
El momento del análisis textual
Categorías
sociosemióticas
Géneros
Dispositivos/
Medios
Todo conjunto de
textos está situado
en una encrucijada
sociosemiótica
Transposición
Las clasificaciones
sociodiscursivas
La cuestión material
Estilos
 1. análisis sociosemiótico
Semiótica de los Medios I (de los Géneros
Contemporáneos. Fernández) Cs. de la
Comunicación - FCS-UBA
 2. Análisis textual
3
El múltiple interés del uso de herramientas
semióticas en el análisis
Herramientas /
niveles de análisis
Descripciones
poderosas
Interpretaciones
novedosas
Comprensiones
macro
De lo micro a lo macro
Lo temático: conflictos y usos
Lo temático: un nivel conflictivo
 A nuestra sociedad le interesa el contenido
textual y no su conformación:
 Se registran los ‘grandes temas’ o los
‘grandes relatos’
 Resultan transparentes las ‘materias’, las
‘formas’ y las operaciones de producción
 No comenzar el análisis por lo temático para
evitar que triunfe lo previamente aprendido.
 Objetivo del análisis temático:
 Convertir el contenido en operaciones de
construcción temática
Primeras aproximaciones a lo temático
 Desde la Inventio
 Lo temático se construye desde ‘lo ya dicho’…
 No se debe comenzar por la novedad de lo analizado, sino
desde la múltiple repetición de lo previo…
 Desde la Semiótica
 Lo temático trabaja con ‘lo verosímil’
 Lo verosímil: lo que es considerado por una sociedad, una
cultura, o sectores de ellas, como verdades
incuestionables…
 Lo temático de lo que estudiamos es un recorte de los temas
socioculturales en el que vive ese objeto…
 El texto no como objeto único sino como lugar de pasaje del
sentido social
 Desafío: encontrar su especificidad en nuestro objeto de
estudio…
Un ejemplo gráfico
(universo, dentro de las bebidas alcohólicas, los aperitivos)
Estilo de
época
Ocasión
Consumo
social/grupal
Primeras conclusiones:
Tensión: impulso/cultura
Cercano/lejano
Novedad: exotismo ‘cercano’
Distribución
Impulso
El exotismo
Marca de
alimentos
Lo presente y lo ignorado en lo temático
 De qué se habla?
 Fuentes de lo temático
 Conceptos
 Caminos o árboles semánticos
 Motivos (internos y externos)
Central:
Estilo+Impulso+
Escena
Escena
social
Distribución
Lo no tematizado,
parte del tema
Estilo
Sabor
Impulso
Exotismo
No se relaciona marca con
sabor y calidad, sólo con
distribución
Motivos: marcas transtextuales de lo
temático
Lo
tropical
El beber
individual
El beber
grupal
Segre, el motivo como
 Embrión
 Repetición (leit-motiv)
 ‘pieza de mecano’
La
tipografía
de época
Segre, C.: "Tema / motivo", en
Principios de análisis del texto
literario, Barcelona, Crítica, 1985.
Lo verosímil y lo ideológico
Metz: por qué si el sistema triunfa
puede haber un cine anti-sistema?
 …el poder del sistema convive con la posibilidad de pensar
y/o actuar contra él?
 Lo verosímil es el límite de lo pensable y no es
consciente… cómo se rompe?
 Componente estructural de la cultura de las sociedades
calientes es la búsqueda del cambio y la
transformación… cómo puede teorizarse desde la
semiótica?
 … la cuestión de las vanguardias, tanto políticas como
estéticas…
12
Metz, Ch. b [1962]: “El decir y lo dicho en el cine:
¿hacia la decadencia de un cierto verosímil? En Lo
verosímil. AAVV. Buenos Aires, Editorial Tiempo
Contemporáneo. 1978.
Qué barreras debe superar un film para ser
realizado (y todo discurso social…)?
 Tres censuras:
 Censura institucional
 ‘propiamente dicha’
 Moral o política (‘de eso no se habla…’)
 Censura económica
 ‘nadie pagaría una entrada para ver eso…’
 Censura del verosímil
 Impide idear nuevos temas…
 Obliga a la repetición
 Metz la denomina censura ideológica!!!
 Conscientes
 No impiden pensar
filmes, sólo barreras
para distribuir o
producir…
 No Consciente
 Tarea ideológica de
nuestra semiótica:
descubrir verosímiles
 Control
epistemológico
Ideologías
(sin profundizar)
 Romanticismo: espíritu de la época o de la región
 Marxismo: superestructura y falsa conciencia
 Modernidad: la ideología como diagnóstico y programa
Semiótica: lo verosímil como naturalización de la cultura
Una perspectiva conservadora?
14
Cómo explicar que el sistema cambia?
Por qué se rompe el verosímil?
 1. Dos tipos de verosímiles:
 Verosímil social
 El verosímil de
género permite ver
que hay ‘alternativas
temáticas’, que se
puede jugar con los
temas…
 No consciente
 Verosímil de género (discursivo)
 Es evidente
 2. Cuando una ruptura de verosímil se
 Efecto sorpresivo
sostiene…
pero comprobable…
 …no se produce efecto de inverosímil sino de
verdad…
 Difícil de sostener
sólo desde la
semiótica…
Metz, Ch. b [1962]: “El decir y lo dicho en el cine:
¿hacia la decadencia de un cierto verosímil? En Lo
verosímil. AAVV. Buenos Aires, Editorial Tiempo
Contemporáneo. 1978.
Fundamento estructural
 Si bien la sociedad funciona a nivel macro como un todo…
 … no es homogénea…
 …está compuesta por series que tienen vida relativamente
propia y se generan desajustes….
 Clave semiótica: hay más simbolizantes (significantes) que
simbolizados
16
Lévi-Strauss, C. “Introducción a la obra de Marcel
Mauss”, en Mauss, M. Sociología y Antropología.
Madrid, Tecnos, 1979.
Se puede extender a las transformaciones
mediáticas…  Cada serie genera más
Estilo
de época
novedades que las que
puede procesar el
sistema…
 Los éxitos como
Historias
particulares
Fenómenos
imprevisibles….
nuevos
Serie de los
dispositivos
Nuevos
dispositivos
Serie de los
géneros/estilos
discursivos
Nuevos
Fenómenos
discursivos
Serie de las
prácticas de
intercambios
discursivos
Efectos
en la
época
Prácticas
sociales
Fernández, J. L. (e) “La construcción de lo
vinculadas
radiofónico: modos de producción de la novedad
discursiva”. En: Fernández, J. L. La construcción
de lo radiofónico (Director). Buenos Aires, La
17
Crujía, 2008.
Síntesis provisoria…
 El éxito del verosímil ideológico es cuando lo social se procesa como
individual…
 …lo cultural como natural
 El desajuste entre series permite la experimentación
 Ciertas experimentaciones individuales (como fenómenos, no como sujetos)
alcanzan presencia social
 Efecto de que ‘algo individual se convierte en social’
 Efecto de nueva verdad: la crisis de la acción individual en la grieta entre
series se valida enfrentar la nueva situación
 Este enfoque es más del interaccionismo simbólico que de la semiótica
 La explosión de las mediatizaciones muestra actividad individual en todas
18 series….
las
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