Filósofo, matemático y científico francés, considerado como el padre de la
filosofía moderna:
- el sistema de coordenadas cartesianas fue nombrado en honor a él;
- se le considera el padre de la geometría analítica, permitiendo
que
formas geométricas se expresaran a través de ecuaciones algebraicas;
Descartes fue también una de las figuras clave en la revolución científica.
Método
matemático
Descartes
propone
Su método procede con un orden RACIONAL absoluto
Alcanza conocimientos CIERTOS (verdaderos) y
EVIDENTES (indudables)
-
-
-
Extraer de la matemática su MÉTODO
Resumirlo en unas REGLAS a seguir en todo
razonamiento
Aplicar ese método a TODAS las ciencias (incl.
Filosofía)
RACIONAL – surge del funcionamiento de la propia RAZÓN
NATURAL – consiste en la marcha natural y espontánea de la razón
que, cuando razona de la manera que le es propia,
alcanza la VERDAD.
ÚNICO – los distintos modos de conocer (las distintas ciencias, que
desde Aristóteles se especificaban por su objeto formal) no
son más que uno solo, dado que la razón es ÚNICA.
Tª cfca cartesiana: una sola razón, un solo método, una sola ciencia
Evidencia
No abarcar en mis juicios nada más que
aquello que se presente a mi espíritu tan
clara y distintamente que no pueda
ponerlo en duda
Acto por el que el alma llega a la evidencia –
INTUICIÓN
Análisis
Dividir cada una de las dificultades que examine (lo compuesto) en tantas
partes como sea posible y necesario para resolverlo mejor
Síntesis
Conducir por orden mis pensamientos,
comenzando por los objetos más simples y
fáciles de conocer, para ascender
Presupone el orden de la DEDUCCION
Enumeración
Hacer en todo enumeraciones tan completas (de lo analizado) y revisiones
tan generales (de lo sintetizado), que se llegue a estar seguro de no haber
omitido nada
la concepción de un espíritu puro y
atento, tan fácil y distinto,
que no quede la menor duda sobre
aquello que pensamos
Captación inmediata
de objetos simples
Ideas INNATAS
todo aquello que se sigue
necesariamente
de otras cosas conocidas
con certeza
Captación mediata
de objetos compuestos.
mundo
Dios
duda
La primera regla del método plantea que hay que
rechazar todo aquello de lo que se pueda dudar,
por lo tanto, el método comienza con la DUDA
Necesaria para:
-deshacerse de todas las opiniones y prejuicios preexistentes en las ciencias
-empezar una nueva ciencia desde fundamentos verdaderos y ciertos
Finalidad última:
-encontrar un fundamento único e incuestionable para todo conocimiento
En medio de la duda más radical surge
Criterio de verdad y criterio de certeza
Fundamento de toda la Fª cartesiana y origen de toda verdad
Analizando: para ser engañado y para dudar de todo
es necesario que yo –el sujeto que piensa- exista;
Si existo – soy una SUSTANCIA
Si pienso – soy de naturaleza ESPIRITUAL y RACIONAL

Una vez encontrada la primera verdad
o primer principio (cogito ergo sum)
el método debe seguir con una
reconstrucción DEDUCTIVA del resto
de los principios.

Para ello hay que ANALIZAR
contenido del pensamiento:
el
Pensar consiste en manejar ideas,.
Las ideas son la conexión entre el mundo y el sujeto pensante.
adventicias
Se refieren a los objetos materiales que creemos percibir por los sentidos (p.e. casa, árbol).
(Por la duda metódica) No garantizan la existencia del objeto.
facticias
Se refieren a los objetos que construye la mente utilizando la facultad de la imaginación o
la fantasía (p.e. unicornio).
(Por la duda metódica) No garantizan la existencia del objeto.
innatas
Están en nuestra mente desde el
nacimiento; su objetividad se nos
impone de manera clara y distinta y ello
nos garantiza su verdad.
Las captamos por intuición.
Sustancia espiritual infinita
DIOS
Sustancia espiritual finita
SUJETO
Sustancia material extensa
MUNDO
res infinita
res cogitans
res extensa
A nivel ontológico, el
sustento de la realidad
del mundo será Dios.
DIOS
res
infinita
ONTOLOGÍA
TRIPLE
de la realidad
MUNDO
res
extensa
SUJETO
res
cogitans
A nivel gnoseológico,
la primera evidencia
y el fundamento del
conocimiento será el
sujeto pensante
las tres ideas innatas de la mente
SUJETO
res
cogitans
sustancia espiritual finita
alma
Problema: unión entre ambas sustancias
¿Cómo algo inextenso (alma) puede
producir el movimiento de algo extenso
(cuerpo)?
Solución: la conexión está en la glándula
pineal
dualismo
antropológico
cuerpo
sustancia espiritual extensa
La glándula pineal o epífisis se sitúa en el cerebro, está relacionada con la regulación de los ciclos del
sueño y la vigilia, es parte de las vías visuales y sirve para contrarrestar las diferencias horarias. En oriente
corresponde al 6º chakra (“tercer ojo”).
En la mente tenemos la idea de un ser infinitamente perfecto, cuya
realidad objetiva es la máxima, porque representa una sustancia infinita
DIOS
res
infinita
primera
demostraciones
de la existencia
de DIOS
segunda
tercera
De la imperfección
no surge la perfección
Argumento ontológico
de San Anselmo:
la existencia es un
atributo de la perfección
Variante de la vía tomista de
la contingencia (principio
escolástico de la causalidad)
Dios es
infinitamente
PERFECTO
eliminación de
la DUDA
metódica
afirmación de
la EXISTENCIA
del mundo
MUNDO
res
extensa
Física Aristotélica
Física Mecanicista
heterogénea
homogénea
cualidades secundarias
cualidades primarias
complejo
simple
sentidos
razón
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