VISION DEL PUEBLO MISKITU
SOBRE EL MANEJO DEL BOSQUE
MASTA
DERECHOS HISTORICOS
• El Pueblo Miskitu llega a las costas de la
Muskitia unos 1,200 años AC.
• Gobernó sus tierras con liderazgo y la
defendió con gallardía.
• Se aproximo a los Ingleses para solicitar
apoyo para defender sus tierras de la
invasión española
Anexo a Honduras
• Tratado Cruz Wyke firmado en 1859,
anexa la Muskitia a Honduras.
• Los Ingleses no tenían derecho legal de
firmar tratados con Honduras, porque la
Muskitia nunca les perteneció.
• El documento firmado en 1859 tiene
valor legal, ya que fue ratificado por
ambos congresos.
Derechos territoriales
• Articulo III del Tratado Cruz-Wyke: “Los
Indios Moscos no serán molestados en
la posesión de cualesquiera tierra que
hayan ocupado o usado ancestralmente
y gozaran de todos los derechos como
ciudadanos de la republica de
Honduras”.
• El Convenio 169 de la OIT, dicho
convenio fue ratificado por Honduras en
1995.
• La Declaración de las Naciones Unidas
sobre los Pueblos Indígenas.
Amenazas
• La llegada de AFE-COHDEFOR a
principios de los años 80 y se apodera
del bosque del pueblo y le prohíbe la
población sacar madera para el uso
personal, que no puede cortar el árbol
para hacer sus plantaciones, no puede
cazar el venado cola blanca, etc.
• El pueblo ha vivido por siglos
aprovechando de manera racional de
todos sus recursos y de repente llega
una institución y le dice: “El bosque no
es tuyo, es del gobierno, si quieres usar,
tienes que pagar”.
• Es un cambio drástico y el pueblo no
creía al principio, pero al sacar madera,
le decomisaba la policía.
• Es un impacto negativo para el Pueblo y
se ve impotente contra esta nueva
política y cree que le esta quitando lo
propio a la fuerza, tal como ocurrió en
la colonia.
• El Pueblo toma venganza quemando el
bosque
• Se puso a destruir la naturaleza con la
que había convivido por siglos.
• Las políticas estatales que implementa
los Estados, especialmente en
Honduras, son políticas unilaterales,
segregacionista que en vez que
proteger, induce a la destrucción.
• Tal es el caso de crear áreas protegidas
en los territorios indígenas, primero lo
titula a favor del mismo estado, y luego
le entregan a extranjeros para que lo
maneje o lo destruya.
Forestaría Comunitaria
• Las primeras actividades inicia a finales
de los 90 cuando FINZMOS se organiza y
busca hacer su plan de manejo y
aprovechar del recurso bosque.
• La experiencia inicial no fue tan buena,
porque la Institución le impuso un
canon muy alto que al final los
comunitarios se quedan con deudas
• Luego se organizo algunas cooperativas
agroforestales, que desde nuestro
concepto comunal no era la salida, pero
ICF se intereso en promover, hoy los
resultados son buenos, pero solo le
beneficia un pequeño grupo de
personas, cuando el recurso es
comunal, es decir, hay muchas personas
que no se benefician.
• Siempre con la intención de buscar
beneficios comunales se ha creado
nuevas alternativas, es decir: entregar el
plan de manejo y el derecho de
aprovechamiento a la población y a los
Concejos Territoriales.
• Las experiencias son positivas, los
resultados son muy buenos.
Lo Positivo de la Experiencia
• Se ha reducido sustancialmente los
incendios forestales en las áreas en
manejo comunitario.
• La población nuevamente tiene
confianza, cree que el bosque les
pertenece y puede cuidar.
• Hay voluntad de proteger.
• Hay confianza en las instituciones y hay
buena comunicación.
• La normativa del articulo 145 de la ley
forestal
• Gobernanza y FLEGT
• Proceso de titulación de la Muskitia
Retos
• Hay que reducir el canon que le cobra a
la comunidad por el aprovechamiento
del recurso.
• Hay que incluir a toda la población en el
proceso, tanto en el cuido como en el
beneficio.
• Hay que buscar la gobernanza territorial
que incluya el recurso bosque.
• El reto mayor es la reconversión del
producto, es decir, no solo vender
materia prima sino que la madera
transformada y tener un plan para hacer
uso de todo el árbol, desde las raíces
hasta las hojas.
• Tinki Pali
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derecho territorial del pueblo miskitu