No estamos hablando de una insignificancia, sino de cómo
debemos vivir.
Sócrates.
¿Cómo debemos vivir?
Busquemos un acercamiento mínimo de lo moral
LA BEBE THERESA
Niña Anencefalia
JODIE Y MARY
Gemelas Siameses
TRACY LATIMER
Niña parálisis cerebral
¿Es correcto matar por compasión?
1. Los padres ofrecen los órganos de la
bebe.
2. Los médicos perciben una muy buena
opción
3. Las leyes no permiten tomar órganos
de donante vivo
4. La niña fallece y los órganos ya están
deteriorados.
Se genera una discusión pública
¿Es correcto quitar los órganos,
causándole la muerte inmediata, para
ayudar a otros niños?
Respuestas
a. Parece espantoso usar a una
“persona” como medio para
los fines de otros.
b. No es ético matar para salvar
c. Maten a esta bebe moribunda
para que sus órganos puedan
emplearlos alguien más.
Si podemos beneficiar a alguien, sin dañar a nadie más, debemos
hacerlo. Trasplantar los órganos beneficiaría a otros niños sin
dañar a Theresa. Por lo tanto, debemos trasplantar los órganos.
1. Estar viva no significa ningún bien
para ella
2. El argumento de que no debemos
usar a las personas como medios:
3. ¿Qué significa exactamente “Usar a
la gente”?
Lamentablemente, Theresa no
tiene preferencias acerca de
nada, y nunca las tendrá. El
resultado es que tenemos que
hacer lo que nos parece mejor.
Tomar los órganos equivale a matar para salvar a
otros.
 La pregunta es, entonces, si tomar los órganos
de Theresa debería verse como una excepción
a la regla. Suele ser incorrecto matar a una
persona para salvar a otra, pero no siempre lo
es.
 El argumento de la muerte cerebral: cuando el
cerebro deja de funcionar, ya no hay esperanzas
de tener una vida consciente.
¿Quien y que decisión se debe tomar para actuar de la
manera mas correcta, buena y justa?
• Gemelas siameses unidas por la parte inferior del
abdomen.
• Las columnas están unidas y tenían un solo corazón,
un par de pulmones.
• Los padres deciden que las niñas siameses nazcan.
• Son católicos devotos.
• Los padres manifiestan que la naturaleza debe
seguir su propio curso.
• Los médicos dicen que es preferible salvar a una,
pues podrían morir en seis meses.
• Los médicos piden a los tribunales autorización para
separarlas sin el consentimiento de los padres. Se
realiza el procedimiento y Jodie vive y Mary muere.
Se genera una discusión pública acerca de:
¿Qué decisión tomar y quien debe tomar la decisión?
¿Deben ser los padres lo que tomen la decisión,
y cuál debe ser la decisión más sensata?
• Es atractivo pensar que
es mejor salvar a una a
que mueran las dos.
• La sociedad está de
acuerdo con salvar a
cuantos mas podamos
•
•
•
La idea de que toda vida humana,
independientemente
de
su
condición, edad, raza, clase social o
incapacidad es invaluable.
No importa si matar sirve a un
buen propósito, no se puede matar.
Mary es inocente y no se puede
matar
¿Hizo lo correcto el señor Latimer?
• Niña de 12 años con parálisis cerebral.
• Asesinada por su padre.
• La madre manifiesta que se siente
liberada al encontrar a su hija muerta.
• El padre en condenado por asesinato en
segundo grado a un año de prisión.
• La corte suprema determino que la
sentencia debía ser obligatoria de 25 años
Argumento en contra
- La vida de Tracy en moralmente valiosa.
- El padre no tiene derecho de matarla.
Argumento a favor
- El estado de Tracy no hace que tenga perspectiva más que el biológico.
- Matarla fue un acto de piedad.
• El señor Latimer no tiene derecho a decidir cuál vida es más
valiosa o no, a la suya.
• Si se mata a Tracy por ser discapacitada, entonces es un exceso.
• La discriminación no es argumento para matar.
• El padre argumenta que no es asunto de discapacitados, sino
de la tortura a la cual se sometía Tracy por las cirugías para
tratar de darle una mejor vida.
• ¿Cómo puede alguien decir que era una vida feliz?
• No se le puede reducir el dolor.
• Reducir la sentencia al padre equivale a
abrir las puertas de la legalidad para
decidir quién debe vivir y quién debe
morir.
• Es peligro pensar aceptar la muerte por
piedad, porque acabaremos pensando qué
vida será considerada de poco o mas valor
que otras.
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5 – Qué es la moral