“Romance de una Luna”
“ “Romance de la pena Negra”
“ “Romance Sonámbulo”
“ La monja gitana”
“Prendimiento de Antonito el
Camborio”
“ Muerte de Antonito el
Camborio”
Garcia Lorca
Datos del autor:
• Poeta y dramaturgo español.
• Vivió en un pueblo cerca de Granada, de la
cual tomó las tradiciones populares que luego
rflejaría en su obra a través de su amor por el
pueblo gitano.
• Adopta el estilo del romance.
• Poeta de la generación del 27 quienes buscan
su inspiraciónen en lo popular.
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Características del romance
Lorquiano:
• Poemas que representan el amor del poeta por
Andalucía, su historia y su cultura.
• Versos octasílabos, aspecto musical, sencillez,
arraigo popular, empleo del diálogo( captar la
atención del oyente-personajes adquieren voz
y vida-”Muerte de Antoñito…, denuncia
quienes le dieron muerte).Rima asonante.
• Universalidad de los temas: odio, el amor,
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la traición, la muerte.
• Para Lorca la muerte es su tema principal,
pero no la muerte lejana como el fin de la
vida, sino la muerte siempre cercana y
acechante .La asocia con el color verde.
• Ausencia de detalles. No hay detalles de los
hechos, solo que ocurren.
• Poemas llenos de metáforas aluden a un
mundo irreal, ocurren fuera de la historia
como perdidos en una eternidad.
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• Poemas que surgen de la cultura andaluza, su
realidad, la del pueblo gitano y por otro lado la
fantasía, el mito. Lo real parte de que son
personajes de la vida cotidiana y los mezcla
con elementos míticos, fantasiosos como la
luna y el viento.
• Tema principal: la pena andaluza ( los
gitanos). Una pena que no es real sino celeste.
• Poemas que narran una historia dramática, de
ahi que sean versos octosílabos y rima
asonante porque propicia esto.
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• La luna es uno de los símbolos más
recurrentes en la obra lorquiana. La luna es
inconstante, tiene diferentes formas, sale se
esconde, crece, decrece; es fría a pesar de su
brillo que es prestado; gran misterio. La luna
simboliza la muerte, el destino.
• Para Lorca los gitanos son un símbolo de
libertad, nobleza de sentimientos al margen de
su condición de pueblo perseguido.
Representan lo más puro y auténtico de
Andalucía.
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“Romance de una Luna”
• Un niño gitano está muriendo y, en su lecho de
muerte, habla con la muerte (simbolizada
mediante la luna en Lorca) suplicándole que
no le lleve con ella. Cuando los gitanos llegan
al lugar donde yace el niño (la fragua) se
sumen en una profunda tristeza.
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• La luna como mito y su relación con la muerte
del niño.
• Unión de lo real con lo irreal. Los elementos
reales son: la fragua a donde acude el niño, los
gitanos en el campo y la zumaya que canta en
el árbol. Los elementos míticos son: la luna, el
presagio de los gitanos ante el canto de la
zumaya y la imagen de la luna arrastrando por
el cielo al niño.
• Uso del diálogo entre el niño y la luna y asi
crear mayor dramatismo.( Ej: “Huye luna…”;
• “Niño, déjame que baile…”).
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• El niño, con sus temores y su inocencia
infantil, ordena a la luna que huya (“Huye
luna, luna, luna”), se aferra a la vida, se niega a
morir. El presagio del canto de la zumaya no es
más que una inminente realidad. Sólo queda el
llanto de los gitanos, el dolor en soledad ante la
tragedia, bajo la figura de la inocencia que se
desvanece sin poder hacer nada por evitarlo.
• Lorca asocia el caballo con la pasión ,con la
libertad y con la muerte.
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Recursos Literarios:
• Prosopopeya: “La luna vino a la fragua”.
Metáfora: “Con su polisón de nardos”
Prosopopeya: “En el aire conmovido/ mueve
la luna sus brazos”
• Metáfora: “Sus senos de duro estaño”
Pleonasmo: El niño la mira, mira./El niño la
está mirando.
• Epíteto :”duro estaño”.
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• Anáforas :”El niño la mira, mira./El niño la
está mirando, “Huye luna, luna, luna./Huye
luna, luna, luna,”El aire la vela, vela./El aire la
está velando.
• Reduplicación de la palabra “mira”,“luna” ,
“vela”.
• Asíndeton: “El niño la mira mira”,
“Niño,déjame, no pises”.
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• Exclamación retórica: ¡ay, cómo canta en el
árbol!
• Personificación: Atribuye cualidades humanas
a la luna. Ej: “La luna vino a la fragua/ con su
polisón de nardos”,” mueve la luna sus brazos/
y enseña, lúbrica y pura,/sus senos
de duro estaño”, “Niño, déjame que baile.
Niño, déjame, no pises/ mi blancor
almidonado”, “con un niño de la mano.
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“Romance de la pena negra”
• Tema: Ganar y perder en el tema del amor. El
destino trágico de los gitanos, marcado por la
marginación y la frustración personal.
• Trata sobre la gitana Soledad Montoya y su
pena negra que no es más que la búsqueda de
su propio destino, a intentar ser feliz. Soledad
se lamenta por esa pena que la condena en
vida. Su pena es la pena de la soledad de todo
el pueblo gitano.
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• Poco antes de amanecer, Soledad Montoya,
una mujer gitana, baja del monte. Alguien le
pregunta qué hace allí, a lo que ella se niega a
responder. A continuación, el otro personaje le
advierte del riesgo que corre si se deja llevar
por sus deseos. Ella defiende sus actos
hablando de la insoportable tristeza en la que
vive. Finalmente, amanece y el dolor de
Soledad se muestra ahora como una angustia
propia del pueblo gitano.
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• Es la voz del poeta quien le advierte “ caballo
que se desboca/al fin encuentra la mar/y se lo
tragan las olas”. El uso del caballo para
referirse a la “pasión”.
• Soledad Montoya representa la pena del
pueblo andaluz, su ansia sin objeto, amor a
nada y una seguridad de la llegada de la
muerte.
• Los elementos reales son: las cualidades
físicas de Soledad Montoya, el paisaje por el
que camina la gitana y la voz que la interroga.
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• Lo irreal: Como cambia el color dela piel de
Soledad que se torna azabache,como la noche.
• Uso del diálogo: Una voz interpela y dialoga
con la protagonista.
• Simbolismo:
El caballo es símbolo de las pasiones, de los
sentimientos. El jinete, en cambio, simboliza la
razón que domina esas pasiones y trata de
conducirlas. De ahí que cuando el caballo se
desboca representa las pasiones más fuertes.
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• El mar: la muerte. La voz vaticina cómo las
pasiones acabarán por llevarla hasta la
desgracia o la muerte.
• Soledad: el nombre da características de la
gitana. La condena, inexplicada, permanente,
rigurosa de pueblo marginado.
• Los colores: “ pena negra”-el dolor.
• Anáfora : “¡Oh pena!”
• Antítesis: “Mi alegría y mi persona” ,“Pena
limpia y siempre sola”
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• Metáfora: “mi pena nace en las tierra de
aceituna/bajo el rumor de las hojas”-pena de
los gitanos; “llora zumo de limón”;”lava tu
cuerpo/con agua de alondras”- convertir el
sufrimiento en canción.
• El poema comienza en la noche y termina al
amanecer con un naciente sol , la naturaleza
indiferente a la pena de los gitanos.
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“La monja gitana”
• Tema: Ganar y perder en el amor.
• El poema de Federico García Lorca nos
muestra los sentimientos de alguien que vive
el encierro y la opresión, y que son
manifestados mediante las fantasías y la
imaginación de una monja gitana, que
mientras borda, intenta expulsar de ella todo
sentimiento prohibido, impuro, diferente a su
realidad y contrastante con su rol en la vida.
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• Monja que trata de bordar su pasión frustada,
convirtiéndola en flores de su fantasía: “
girasoles, magnolias, grandes y de colores
fuertes con cintas”.
• Símbolos:
• Iglesia: oso que gruñe, panza arriba, a lo
lejos.( poder de la iglesia pero que es
vulnerable, no queda exonerada la monja de
tales pensamientos). Se deja entrever las
frustaciones humanas.
• La luz del día hace interrumpir la fantasía de
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la monja y una vez más la naturaleza se muestra
indiferente.
• Elemento real: la vida monótona del convento.
El elemento irreal es la fantasía del amor,
surgida del enclaustramiento mientras la
monja borda las flores del mantel.
• Metáfora: “Silencio de cal y mirto/ Malvas en
las hierbas finas”-convento; “Vuelan en la
araña gris siete pájaros del prisma”- lámpara
que refleja la luz del sol.
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• Un oso panza arriba, nos habla de la cúpula de
una iglesia. Por gruñido entendemos las
campanadas de ésta. El oso es una figura que
inspira respeto y miedo, tal y como ocurre con
la Iglesia.
• Aunque la monja está comprometida con su
labor, quisiera no bordar “alhelíes”, es decir,
no tener los hábitos de la monja, sino dejar
llevarse por sus fantasías.
• El girasol y la magnolia son flores grandes, de
mucho color, y las lentejuelas y las cintas
representan a los gitanos.
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• El mantel de la misa por lo regular estaba muy
adornado y era de la tela más fina, y los
azafranes y lunas representan también a los
gitanos. Es decir, que quisiera llevar una vida
de gitana, alegre y libre.
• Por cinco toronjas se refiere a los cinco
sentidos, aquellos que despiertan las “cinco
llagas de Cristo”, es decir los pecados.
• Caballista es un hombre andando a Caballo.
Lorca relacionaba constantemente los caballos
con la hombría.
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• La luz entra en la celda de la Monja a través
de una rendija que crea cuadros en el suelo,
una imagen de soledad y calma que nos hace
volver a la realidad del convento.
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“Prendimiento de Antoñito el
Camborio”
• García Lorca narra líricamente la detención de
Antonio Torres Heredia, a cargo de la guardia
civil, por robar limones, cuando se dirigía a
Sevilla, el día de Nochebuena, a presenciar
una corrida de toros.
• Según avanza el poema, García Lorca presenta
el contraste entre la genuina raza gitana -que,
aunque marginada y perseguida siente el
orgullo de la estirpe y hace del valor una
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constante vital- y la cobardía del Camborio, que
se ha dejado prender por cinco guardias civiles,
sin haberles hecho frente.
• Camborio: Está dotado de belleza natural: el
color aceitunado de su tez resplandece por el
brillo de la luna (moreno de verde luna); negro
azulado es el color de su brillante y rizado
cabello, que le cae sobre la frente (sus
empavonados bucles / le brillan entre los
ojos); andares altaneros de torero (anda
despacio y garboso); su carácter, jactancioso
(cortó limones redondos, / y los fue tirando al
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agua / hasta que la puso de oro).
• Tema: La libertad y la soberanía individual y
colectiva.
• Lo real está presentado por la guardia civil que
prende a Antoñito en la orilla del río. Lo irreal
se halla en los reflejos dorados del sol sobre el
agua, que Antoñito provoca echando limones
al río.
• Antoñito es gitano puro(moreno de verde
luna).
• Símil: “ el cielo reluce como la grupa de un
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potro.( la noche estrellada, ansías de libertad).
• Lorca utiliza elementos de las corridas de
toros (“dando una larga torera”) para denotar
como cae el sol al atardecer(“colgada a un
hombro-metáfora) y sus rayos se proyectan en
el mar y arroyos.
• Se refiere a los gitanos como “las
aceitunas”,por el color de su piel que
aguardan la noche de Capricornio (Día de
Nochebuena)
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• El gitano llega sin vara de mimbre, que
representa su pudor de gitano y la voz lírica lo
tilda de cobarde ya que si hubiese sido un
verdadero Camborio, un verdadero gitano,
hubiese ofrecido resistencia a la guardia
civil.Habla del orgullo emancillado de los
gitanos que ya no existe, ahora solo es una
raza perseguida y marginada ( “se acabaron
los gitanos que iban por el monte solos”,
“viejos cuchillos titiritando bajo el polvo”).
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“Muerte de Antoñito el Camborio”
• Trata sobre la muerte de Camborio no a
manos de la guardia civil sino a manos de sus
primos motivados por la envidia. Uso del
diálogo entre Antoñito y Lorca para denunciar
a sus asesinos.
• Elemento real la muerte de Camborio por sus
cuatro primos. Lo irreal, mítico se halla en su
comparación con el delfín.
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• Lorca utiliza el clavel como símbolo de
hombría. ( voces de clavel); lucha como un
jabalí ( salvajemente) y saltaba resbalando
como un delfín ( animal de piel resbalosa,
difícil de agarrar, da grandes saltos); la corbata
y la sangre son rojas para dar más énfasis a la
pelea; utiliza elementos taurinos como
“rejones”, “verónicas”.
• Camborio menciona que sus primos le
envidiaban su vestir “zapatos color corinto”,
“medallones de márfil y su color de piel
“aceituna y jazmín”.
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• Tema: la libertad y la soberanía individual y
colectiva.
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“Romance Sonámbulo”
• El gitano contrabandista llega a la casa de su
compadre, queriendo cambiar sus objetos de la
vida aventurera y violenta por objetos caseros.
( quiere cambiar su caballo por su casa, mi
cuchillo por su manta). La gitana lo espera
“soñando en la mar amarga”-la muerte.
• El color verde es utilizado como marco a la
historia y le da una atmósfera de irrealidad,
fantasmagórico. Es símbolo de la frustración,
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de la putrefacción de la muerte, del amor
equivocado y contribuye a la agitanización del
poema.
• Lo real es el encuentro de los compadres y lo
irreal es la forma en que la luna ( la muerte)
hechiza a la gitana.( los rayos de la luna la
sostienen sobre el agua).
• A través de todo el poema está presente el uso
de metáforas como: “¿dónde está tu niña
amarga?” ; “El barco sobre el mar. / Y el
caballo en la montaña” - tranquilidad y
muerte.
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• “Mil panderos de cristal / harían la
madrugada”-las lágrimas.
• Anáfora: “Verde que te quiero verde. / Verde
viento. Verdes ramas”-muerte; “Dejando un
rastro de sangre / dejando rastros de
lágrimas”-el dolor de la muerte.
• Uso de la palabra aljibe para referirse al agua
estancada, que no corre, como estancada
estaba la vida de los gitanos, segregados,
perseguidos, donde solo consiguen la muerte.
• Tema: La decadencia del orden establecido.
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