EL BUDISMO
MONÁSTICO EN
ORIENTE Y OCCIDENTE
Javier Lemos Jiménez
HIPÓTESIS
¿HA CAMBIADO LA IDENTIDAD
DEL BUDISMO AL LLEGAR AL
MUNDO OCCIDENTAL?
Historia del budismo
• ¿Cuándo aparece el budismo?
- Aparece en la India en el siglo VI a.C. Desde la India
fue extendiéndose al principio por los países
vecinos. A partir del I Parlamento de las Religiones
del Mundo en Chicago (1893) se extendió esta
creencia hasta nuestra sociedad.
La historia se puede dividir en 4 etapas:
· Primer periodo
· Segundo periodo
· Tercer periodo
· Cuarto periodo
ESCUELAS DEL BUDISMO
• Mahayana (gran vehículo)
185.000.000 seguidores,
Se sitúa en el norte de Asia
18%
Mahayana
5%
46% Theravada
Vajrayana
31%
Zen
• Theravada
124.000.000 seguidores,
Se sitúa en el sur asiático
• Vajrayana
20.000.000 seguidores,
Se sitúa en el Tibet. Está más
influido por el Mahayana que
por el Theravada
• Zen
70.000.000 seguidores,
Se sitúa en Japón
SITUACIÓN ACTUAL
· Interés por las culturas orientales en la sociedad
occidental.
· El budismo se ha ido manteniendo frente a la
evolución de la sociedad moderna.
· Actualmente los países occidentales se interesan
más por la cultura oriental y su espiritualidad y en
Oriente por problemas políticos y sociales.
Budismo en Occidente
• En Occidente el budismo aumenta y cada vez
está teniendo más simpatizantes.
• En el mundo occidental, normalmente no hay
monjes budistas occidentales sino familias que
utilizan las enseñanzas y viven su vida normal.
• Es el mismo budismo que en Oriente pero con
características propias, como es centrarlo más
en la filosofía.
Preocupaciones del budismo
• La modificación del budismo para seguir
siendo actual y no pasar de moda o que a
la gente actual no le interese como
creencia.
• Otra preocupación es la desaparición del
budismo en el mundo oriental donde está
perdiendo a muchos simpatizantes.
Budismo en España
ccc
• En España no se sabe el número de budistas
que hay exactamente.
• El budismo llega a España donde tiene muchos
monasterios de las diferentes escuelas.
• La Casa del Tibet o los centros Nagaryuna que
están repartidos por España son templos
budistas.
O Sel Ling
· ¿Qué es?
- Es un centro de retiros del budismo tibetano,
cuyo nombre significa “lugar de la luz clara”.
· ¿Dónde se sitúa?
- El centro está en la Alpujarra granadina, a más
de mil quinientos metros de altura.
· ¿Qué hacen en el centro?
- Practican la meditación en soledad e intentan
difundir el budismo Mahayana.
Osel Hita Torres
• ¿Quién es?
- Es el primer niño occidental reconocido como la
reencarnación de un lama.
· ¿Cómo fue elegido?
- Osel fue elegido porque reconoció diferentes objetos
como la campana o un rosario del lama Yeshe, del
cual él es la reencarnación según el Dalai Lama.
· ¿Qué relación tiene con el centro O sel Ling?
- Osel es la reencarnación de un lama destinado a traer
la cultura del budismo hasta nuestra sociedad aparte
de que los padres de Osel fundaron el centro de
retiros O Sel Ling.
CONCLUSIONES
• El budismo en Oriente está disminuyendo a
causa de aspectos políticos, sociales y
religiosos y en cambio en Occidente está
aumentando.
• Mi hipótesis se basaba en la preocupación por
la falsa identidad que podría adoptar el budismo
en Occidente para que tuviera éxito, pero he
llegado a la conclusión de que en nuestra
sociedad el budismo que se practica es muy
parecido al budismo oriental, sólo se pueden
apreciar pequeñas diferencias entre ambos.
CONCLUSIONES
• Las diferencias entre el budismo oriental y el
occidental
En Occidente no se asume el budismo como
una creencia sino más bien como una práctica;
eso es lo que hace que tenga éxito.
En Oriente tienen el budismo como una religión
y se sigue mucho más el budismo monástico
que en Occidente.
CONCLUSIONES
• En Occidente se ha implantado muy bien el
budismo ya que se preocupa por el bienestar
del cuerpo, no tiene fe en ningún dios y eso
hace que en el mundo occidental tenga tanto
éxito o interés.
• Este punto anterior no es así en el mundo
oriental ya que en nuestra sociedad no tenemos
tantos problemas por la supervivencia como en
Oriente.
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