Objetivos Específicos
ESDE
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Justificar por qué la vida de aislamiento no es compatible con
las enseñanzas espiritas.
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Especificar las consecuencias espirituales de la vida de
aislamiento y del voto de silencio.
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Aclarar cómo debe ser la conducta del hombre en el mundo.
Prog III
Guía 12: Vida de aislamiento, Voto de silencio
Introducción
Introducir el tema de estudio explicando a los participantes de la
reunión como debe ser la conducta del hombre en el mundo.
(Ver «El evangelio Según el Espiritismo», capitulo 17, ítem 10).
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Desarrollo
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Orientarlos en la formación de grupos, para la lectura de la Síntesis del Asunto.
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A continuación, solicitar las respuestas a las siguientes preguntas:
1. ¿Por qué es contra la naturaleza humana la vida de aislamiento?
2. ¿Cuáles son las consecuencias morales de la vida de aislamiento o clausura
adoptada por algunos religiosos?
3. ¿Por qué el progreso de la sociedad exige que los hombres vivan dentro de
un régimen gregario?
4. Aclarar por qué el voto de silencio no representa una virtud.
5. Evidenciar cuál es la importancia de que vivamos de acuerdo con nuestra
época.
Conclusión
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Oír las respuestas, aclarar dudas
Prog III
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Síntesis del Asunto:
VIDA DE AISLAMIENTO - VOTO DE SILENCIO
La criatura humana, por su estructura ético-psicológica, está dotada por Dios
de sentimiento y emociones que le obligan e impulsan hacia la vida social. «(...)
Dios hizo al hombre para vivir en sociedad (...)» (1) y para esto le fue otorgado el
atributo de la palabra, que es el vehiculo para la comunicación entre los
encarnados.
El hombre es, por excelencia, un gregario, un animal social, como hace miles
de años pregonaba ya la filosofía aristotélica, en la vieja Grecia; no puede, por lo
tanto, vivir aisladamente.
La vida solitaria, cuando es elegida, revela siempre una fuga inconcebible,
porque constituye infracción a las leyes divinas del trabajo y del amor. El
aislamiento es incompatible con el sentimiento de fraternidad que debe existir en
los corazones humanos.
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Como, en principio, el hombre no está dotado para ser autosuficiente, condición
que consigue por el trabajo y el progreso, depende de su semejante. Las facultades
humanas no están desarrolladas en el mismo grado y, según Deolindo Amorim, hay
«(...) necesidad de que vivan los unos por los otros y para los otros, teniendo como
punto de convergencia el bien común.»(5)
El aislamiento es contrario a la ley de la naturaleza, por eso, instintivamente, el
hombre busca la vida en comunidad, de modo de concurrir al progreso a través del
auxilio reciproco. La soledad hace al hombre improductivo e inútil a sus semejantes
esto «(...) no puede agradar a Dios.» (2)
Los cultores de la vida de reclusión se atrofian por la improductividad, por el
estancamiento en cuanto a la adquisición de los tesoros de la sabiduría y la
experiencia. Según las enseñanzas espiritas, esto revela egotismo y no merece
otra cosa que reprobación.» (...) No hay forma de desarrollar y pulir nuestras
facultades intelectuales y morales, sino mediante la convivencia social, es permuta
constante de afectos, conocimientos experiencias, sin la cual la suerte de nuestro
Espíritu sería el embrutecimiento y la atrofia. (...)» (6)
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El voto de silencio, adoptado por algunos religiosos, nada edifica, debido a que
impide la comunicación entre los seres vivos, lo que en último análisis, como
sostienen los Espíritus superiores «es una tontería.» (3) «La palabra es una
facultad natural» (3) concedida por el hombre por Dios, para «favorecer ocasiones
de hacer el bien y de cumplir la ley de progreso». (3)
Si Dios quisiera silenciar a sus criaturas pensantes, no les abría conferido este
dinámico atributo de la palabra y maravilloso vehiculo para expresar las ideas
elaboradas por las mentes.
Sin embargo, debemos considerar que existen ocasiones en las que el silencio
es necesario. Son aquellos momentos de recogimiento espiritual cuando el espíritu,
más libré, entra en contacto con el Creador y sus enviados; fuera de esto la vida
contemplativa es enteramente improductiva y no hay motivos que la justifiquen.
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En este sentido un espíritu protector nos advirtió: «(...) no juzguéis, sin
embargo, que exhortándoos incesantemente a la oración y a la evocación mental
pretendemos que viváis una vida mística, que os conserve al margen de las leyes
de la sociedad donde estáis condenados a vivir. No; vivid con los hombres de
vuestra época como deben vivir los hombres. Rendid culto a las necesidades de
cada dìa, pero hacedlo con un sentimiento de pureza que pueda santificarlas.
Estáis llamados a estar en contacto con Espíritus de naturaleza diferentes, de
caracteres opuestos: no choquéis con ninguno de aquellos con que estuviereis. (...)
La virtud no consiste en que asumáis aspecto severo y lúgubre, o en rechazar
los placeres que vuestra condición humana os permite. Es suficiente con que
ofendéis todos los actos que vuestra vida al creador que os la dio (...) (4)
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A continuación, solicitar las respuestas a las siguientes preguntas:
1. ¿Por qué es contra la naturaleza humana la vida de aislamiento?
2. ¿Cuáles son las consecuencias morales de la vida de aislamiento
o clausura adoptada por algunos religiosos?
3. ¿Por qué el progreso de la sociedad exige que los hombres vivan
dentro de un régimen gregario?
4. Aclarar por qué el voto de silencio no representa una virtud.
5. Evidenciar cuál es la importancia de que vivamos de acuerdo con
nuestra época.
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Gracias …
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