LITURGIA
Y
NUEVA ALIANZA
INTRODUCCIÓN
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La Liturgia:
¿Qué es? ¿Es importante? ¿Quién la
inventó?
Historia de las Alianzas
Hecho: Percibimos el mal externamente
(huracanes, terremotos, asesinatos,
robos, etc)
Percibimos el mal internamente (malos
deseos, pereza, vanidad, etc?): Pecado
Son 2 tipos de males: Físico y Moral
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¿Cómo evitarlos? ¿Cómo purificarse?
El mal físico:
Huyendo o curando:
Ejemplo en Nicaragua: SINAPRED (Sistema Nacional
de Prevención de desastres): El terremoto no mata,
sino lo que cae encima…
El mal moral (Según religiones orientales):
Reencarnación: Modo de irse purificando a través de
vivir varias vidas:
En realidad es algo temido: más bien buscan salirse de
la Ley del Karma, para llegar al Nirvana…
Además: Yo sólo me purifico…
No creen en“Más allá”… Parece que es contra la
razón… y de hecho contra la fe cristiana.
HISTORIA DE LA
SALVACIÓN

Fe Israel y cristiana:
 Al inicio el ser humano vivía en armonía,
con sí y Dios… pero algo pasó, tal que
nacemos con tendencia al mal (pecado).
 Pero Dios no nos abandonó, sino que
buscó ayudarnos: espera nuestra respuesta
y colaboración LIBRE (dignidad):
estableció Alianzas con el pueblo de
Israel: Noé, Abraham, Moisés, David
 A continuación veremos algunas ideas
que están en libros del Prof. Scott Hahn
y Catecismo de la Iglesia Católica:
Los Contratos eran intercambio de bienes y
servicios; las Alianzas creaban vínculos
entre personas: matrimonio, adopción:
creaban familia.
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Dios buscaba que entráramos en su Familia: Dios
es Familia: “Dios es Amor” (I Jn 4,16 )
 Si es Amor eterno, ama a alguien desde antes de
Creación: se conoce y ama su Imagen (el Hijo),
y el Amor entre ambos también existe desde
siempre (Espíritu)… Volveremos después.
 Las Alianzas se basaban en sacrificios, pero
fallaban del lado humano.
Adán: Falló y no se sacrificó internamente: tuvo miedo al
Tentador: desobedeció a Dios y “murió de muerte”: prefirió
la vida corporal… pero perdió la “Vida con Dios”
(sobrenatural)… ¿Quién podría devolverla? Sólo Dios.
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Dios establece 4 Alianzas, con sacrificios y leyes o
normas a cumplir:
Noé: Ofrece holocaustos (Gen 8,20), pero se emborrachó
Abraham: Se fue a otra tierra y ofrece a Isaac… pero fue
adúltero (tuvo hijo con la esclava Agar, de Sara).
Moisés: Sacrifica el cordero pascual… pero dudó y se
enojó contra Dios en el desierto (golpeó roca: )
David (y Salomón): Reyes fieles a Yahvé y mandan a
hacer sacrificios (Templo con Salomón)… Pero adúlteros.
Hacía falta que alguien del lado humano no fallara:
que hiciera un sacrificio perfecto y obedeciera en
todo a Dios.

Los Profetas (año 1000 A.C.
hasta III A.C.) invitaban a ser
fieles a la Alianza, en especial
la de Moisés (Mesías con
David).
 Uno de los Profetas habla de
una Nueva Alianza, en torno
al Destierro en Babilonia:
Profeta Jeremías
Iglesia de Moissac, Francia
II. PROFETAS Y NUEVA ALIANZA
“He aquí que días vienen – dice Yahveh - en que yo
pactaré con la casa de Israel (y con la casa de Judá)
una nueva alianza;
 no como la alianza que pacté con sus padres, cuando
les tomé de la mano para sacarles de Egipto; que ellos
rompieron mi alianza, y yo hice estrago en ellos - dice
Yahveh -.
 Sino que esta será la alianza que yo pacte con la casa de
Israel, después de aquellos días: pondré mi Ley en su
interior y sobre sus corazones la escribiré, y yo seré su
Dios y ellos serán mi pueblo” (Jeremías 31, 31-33).

Pero transcurrían unos 4 siglos… e Israel seguía sufriendo males
(invasiones: Babilonia, Persia, Grecia y Roma): no aparecía el Mesías
ni la Nueva Alianza.

Un día cercano a Marzo-Abril, en la primera Luna
llena de primavera de hace como 2 mil años, un
hebreo llamado Jesús de Nazareth dijo a un grupo de
amigos, que cenaban con Él la cena de la Pascua
judía:

Lc 22, 19-20:
Y tomando pan, dio gracias, lo partió y se lo dio
diciendo: Esto es mi cuerpo, que es entregado por
vosotros. Haced esto en memoria mía. Y del mismo
modo el cáliz después de haber cenado, diciendo:
Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre, que es
derramada por vosotros .
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I Cor 11, 23-25

Porque yo recibí del Señor lo que también os
transmití: que el Señor Jesús, la noche en que
fue entregado, tomo pan, y dando gracias, lo
partió y dijo: Esto es mi cuerpo, que se da por
vosotros; haced esto en conmemoración mía;
 y de la misma manera, después de cenar, tomo
el cáliz, diciendo: Este cáliz es la Nueva
Alianza en mi sangre; cuantas veces lo bebáis,
hacedlo en conmemoración mía.
 Porque cada vez que coméis este pan y bebéis
este cáliz, anunciáis la muerte del Señor, hasta
que venga.
Entonces las figuras de las Antiguas Alianzas se
cumplen o adquieren plenitud en Jesús de
Nazareth:
 a) Abraham con Isaac: Dios proveerá el Cordero
para el sacrificio (1800 A.C.)
 b) Moisés: Cordero pascual que protege del mal y
libera de esclavitud de Egipto (1200 A.C.)
 c) David – Salomón: Muchos sacrificios
continuamente en Templo… Cristo es el Templo
 Por tanto:
Cristo es el Cordero prometido: al morir en la Cruz
(sacrificio) nos libera de la esclavitud del pecado y
nos recupera lo que perdió Adán: “la vida con
Dios”.
III. NUEVA ALIANZA Y
FILIACIÓN DIVINA
 No
es que el Padre sea vengativo y
desee la muerte del Hijo, sino que:
el Hijo entrega su vida para que
la Alianza, de parte nuestra, no se
rompiera y pudiéramos participar
de la Vida Trinitaria (Familia de
Dios):
es un Amor que da la vida.
Las Alianzas eran un asunto familiar y los primeros cristianos
entendían que así entraban realmente en la familia de
Dios… Veamos cómo describen esto con asombro:
 I Jn 3, 1-2: Mirad qué amor nos ha tenido el Padre para
llamarnos hijos de Dios, y ¡lo somos!
 Gal 4, 6: al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a
su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para redimir a
los que estaban bajo la Ley, a fin de que recibiésemos la
adopción de hijos.
Y la prueba de que sois hijos es que Dios envió a nuestros
corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: ¡Abbá, Padre!
De manera que ya no eres siervo, sino hijo; y como eres
hijo, también heredero por gracia de Dios.
 Ef 2, 19-20: Por lo tanto, ya no sois extraños y advenedizos
sino conciudadanos de los santos y familiares de Dios,
edificados sobre el cimiento de los Apóstoles y los Profetas,
siendo piedra angular el mismo Cristo Jesús.
IV. NUEVA ALIANZA HOY
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Hebreos 9,15:
 Y por esto es mediador de una
nueva alianza, a fin de que,
habiendo muerto para redimir las
transgresiones cometidas bajo la
primera alianza, los que han sido
llamados reciban la herencia
eterna prometida.
 ¿Cómo participo de esa Alianza
hoy? R/. “Haced esto (el acto de
la alianza) en conmemoración
mía.”
La Misa… Los Sacramentos de la Nueva Alianza (CEC) = Juramentos
= Modos de entrar en la Alianza
En la S. Misa se renueva la “Nueva Alianza”, un lazo de
familia que durará siempre, porque este vínculo (el Amor
de Cristo), es el mismo que enlaza a las tres divinas
personas eternamente.
 Misa = Cielo en tierra (EDE)
 Hebreos 12, 22-24 habla de la Liturgia de la N. Alianza:
“…vosotros os habéis acercado al Monte Sión, a la ciudad
del Dios vivo, la Jerusalén celestial, y a miríadas de
ángeles, a la asamblea gozosa y a la Iglesia de los
primogénitos inscritos en los cielos, al Dios Juez de todos,
a los espíritus de los justos que han alcanzado la
perfección, a Jesús Mediador de la Nueva Alianza y a la
sangre derramada, que habla mejor que la de Abel”.
 Apocalipsis: Una gran descripción de la Misa: Cordero
degollado, Angeles, Incienso, Oraciones, lectura de libros

Ahora unas ideas del Card. J. Ratzinger: El Espíritu de la Liturgia:

Cuando Moisés pide al Faraón que los deje salir, es porque
Dios les ha dicho que tienen que adorarlo en el desierto (Ex
7,16): este es el verdadero motivo del Éxodo, pues en el
Sinaí, al adorar a Dios, van a conformarse como un
verdadero Pueblo, con una moral y un modo de adorar a
Dios concreto.
 La Liturgia es la adoración debida a Dios, pero es Él
quien se revela y decide cómo debe ser adorado (Ex 8,27)
para que entremos en su vida:
no es invención de ritos por parte de los hombres, pues
equivaldría a someter a Dios a nosotros, como quisieron
hacer con el becerro de oro.

En Apocalipsis (21,22ss) la Nueva Jerusalén ya no necesita
un Templo, pues Dios Todopoderoso y el Cordero son el
mismo Templo… pero todavía no hemos llegado a esa
Ciudad, sino que estamos en una etapa de transición.
La PMR (Pasión, Muerte y
Resurrección) de Cristo es un evento
que ocurrió una sola vez (Hebr; I
Cor 15,6), pertenece al pasado y al
presente, pues ocurrió para redimir
cada presente, tal que se hace eterna.
La Liturgia cristiana no es algo
del pasado, una simple
comida, sino
contemporaneidad con el
Misterio Pascual (PMR) de
Cristo, con el identificar
nuestra vida –moral– a la de
Cristo.
Tanto así, que en los primeros
siglos se veía a los martirios
como Eucaristía.
Cristo ha construido el puente hacia Dios que
nosotros no podíamos construir… es más, Él es el
Puente. El reto está en dejarnos abrazar por sus
brazos extendidos para acercarnos a Él:
nos santifica con una santidad que ninguno de
nosotros podría jamás haberse dado a sí mismo. Nos
incorpora a ese gran proceso en el que el mundo se
mueve a que Dios sea “todo en todos”.

Por esto necesitamos lugares y tiempos litúrgicos
(sagrados), para que a través de signos aprendamos
a ver el Cielo.
Actualmente “rito” es una
palabra que no suena bien a
muchos, pues recuerda
rigidez o restricción, opuesta
a la creatividad propia de
una liturgia viva.
 Sin embargo, en el S. II, el jurista
romano Pomponio Festo, definió
el rito como “práctica aprobada
en la administración de un
sacrificio”, es decir, el modo
correcto de ofrecer un sacrificio a
la divinidad, que es lo que
realmente desea la persona.
Los ritos actuales se originaron en Antioquía,
Alejandría, Roma… lugares donde estuvieron los
Apóstoles y los primeros cristianos… que sí sabían
cómo adorar a Dios. Un ejemplo:
 El día que se llama día del sol tiene lugar la reunión
en un mismo sitio de todos los que habitan en la
ciudad o en el campo.
Se leen las memorias de los Apóstoles y los escritos
de los profetas, tanto tiempo como es posible.
Cuando el lector ha terminado, el que preside toma
la palabra para incitar y exhortar a la imitación de
tan bellas cosas.
Luego nos levantamos todos juntos y oramos por
nosotros...y por todos los demás donde quiera que
estén a fin de que seamos hallados justos en nuestra
vida y nuestras acciones y seamos fieles a los
mandamientos para alcanzar así la salvación eterna.

Cuando termina esta oración nos besamos unos a
otros:
Luego se lleva al que preside a los hermanos pan y
una copa de agua y de vino mezclados.
El presidente los toma y eleva alabanza y gloria al
Padre del universo, por el nombre del Hijo y del
Espíritu Santo y da gracias (en griego:
eucharistian) largamente porque hayamos sido
juzgados dignos de estos dones.
Cuando terminan las oraciones y las acciones de
gracias todo el pueblo presente pronuncia una
aclamación diciendo: Amén.
Cuando el que preside ha hecho la acción de
gracias y el pueblo le ha respondido, los que entre
nosotros se llaman diáconos distribuyen a todos
los que están presentes pan, vino y agua
"eucaristizados" y los llevan a los ausentes.
¿Quién escribió esto?
S. Justino, Mártir
Apología 1, 65; 67)
Año 155 d.C !!!
Para concluir:
-Liturgia en griego significa “obra en favor del pueblo”, una
especie de trabajo para la comunidad.
-La “gran obra a favor del pueblo humano” la ha hecho
Cristo con su Muerte en la Cruz para devolvernos la
Filiación divina:
Por eso es el único Liturgo.
-Los cristianos podemos participar en la Liturgia de Cristo,
es decir, el gran acto de adoración de Cristo al Padre tal
que todos podemos ser salvados y entrar así en nuestra
verdadera familia: La Santísima Trinidad… Por la Misa,
la Confesión y cada Sacramento.
Bibliografía:
-Catecismo de la Iglesia Católica
nn. 1210, 1541, 1612 y 1617
-JOSEPH RATZINGER, “El espíritu de la
Liturgia”
-SCOTT HAHN:
“Roma, dulce hogar”
“Lo primero es el Amor”
“Comprometidos con Dios”
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