Espacio de Apoyo a
la Investigación en
Arte
Seminario de las Estéticas
I.E.N.B.A. – UdelaR/ 2013
BIBLIOGRAFÍA:
Baliño; N. De qué hablamos cuando decimos cuerpo, en Cuerpo Marginal,
Ed. CSEP- UdelaR, 2008,
Barnes, J. Los presocráticos. Cátedra, Madrid, 1992.
García Bacca, J. Los presocráticos. FCE, México D.F., 1996.
Heidegger, M. Aportes a la filosofía. Acerca del evento. (traducción D.
Picotti) Biblos, Bs. As, 2003.
Heidegger, M. Ontología. Hermenéutica de la facticidad. (versión de J.
Aspiunza) Ed. Alianza Madrid, 2000.
Heidegger, M. El ser y el tiempo. (traducción de J. Gaos) F.C.E. México
D.F., 1971.
Hottois, G. Historia de la filosofía del renacimiento a la posmodernidad.
Cátedra, Madrid, 1997.
Vattimo, G. : Conferencia El destino de la crítica despues del
estrucuturalismo, 1998, IENBA _ UdelaR
INVITADOS:
Sandino Nuñez
David Bowie
G. Vattimo
M. Heidegger
APUNTES SOBRE LA
CUESTIÓN
INVESTIGACIÓN SOBRE
ARTE
INVESTIGACIÓN EN
ARTE
Nadie se pudo duchar dos
veces en el mismo río,
bajo la misma lluvia,
mojarse la misma cara.
El agua cae nunca vista
desde las alturas vistas.
Juana de Arco en la ducha bajo
una lluvia fría. (Maggi-Meyer)
Sistema: constelación conceptual compleja
TIEMPO
DA-SEIN
SER-AHI
ENTORNO
TEMPORALIDAD
SER DEL TIEMPO, EN EL TIEMPO QUE
EL TIEMPO DISUELVE.
NACIMIENTO
INTERACCIONES
PHYSIS
HISTORIA
MUERTE
DESINTEGRACIÓN
DISPERSIÓN
EVENTOS INTERNOS Y EXTERNOS
PERTURBADORES O TRANSFORMADORES
METAFÍSICA SEGÚN
HEIDEGGER:
•
DE FORMA INAUTENTICA
OCULTA LO CONTINGENTE.
•
BUSCA UN PUNTO DE VISTA
PANORÁMICO, NEUTRO,
DESINTERESADO Y
UNIVERSAL.
•
MODALIDAD
CONTEMPLATIVA.
•
NO ESTÁ AFECTADA POR LA
MUERTE Y EL DEVENIR
PROPIOS DE LA EXISTENCIA.
“EVOLUCIÓN”
ENCUENTROS
(INTERRELACIONES E
INTERCOMBINACIONES
ENTRE SISTEMAS).
CONSOLIDACIÓN DE LA
FRAGILIDAD E
IMPROBABILIDAD
JUGAR CON EL EVENTO,
EL AZAR, LAS
PERTURBACIONES.
¿Quienes son las estrellas?
¿A qué refieren?
ESTETIZACIÓN DEL MUNDO
EROS
ESPÍRITU
TECHNÉ
EN BÚSQUEDA DE LA TECHNÉ COMO MANIFESTACIÓN DEL SER
EXISTENCIA:
• TEMPORAL
• FINITA.
• RADICALMENTE LIMITADA.
• EXISTIR
ES
SER-PARA-LA-MUERTE,
LA LIBERTAD
INDIVIDUAL CHOCA CON
ESTA POSIBILIDAD ÚNICA,
PERO ACEPTARLA ES ACCEDER A LA AUTENTICIDAD Y
A LA LIBERTAD.
APUNTES SOBRE LA
CUESTIÓN
INVESTIGACIÓN EN
ARTE
SITUACIÓN EN EL
MUNDO DE LA VIDA
APUNTES SOBRE LA
CUESTIÓN
INVESTIGACIÓN EN
ARTE
CONSIGNA
A partir de las consideraciones realizadas en torno a la
Investigación EN arte, en particular lo relacionado con el
acto estético como manifestación de un da-sein, la consigna
propone relacionar esa contingencia vivencial más allá de lo
visual y registrar imágenes que provienen de ese modo de
percibir y “construir mundo”. Para ello se pide:
1. A partir de la música aportada en formato mp3 (la música
no debe sustituírse por otra).
2. Salir a la “deriva” por lugar(es) de la ciudad que por algún
interés (de cualquier orden) les interese. En esa “deriva”
se irá escuchando la música y con auriculares puestos
tratando de que no haya “interferencia sonora” desde el
exterior hacia “su interioridad”.
3. Dejarse llevar por los “climas” y “emociones” que la
situación genera en relación a “entornos” e interacciones
entre la geografía y un en-si-mismo personal.
4. Captar 5 imágenes fotográficas que sean esas vivencias,
sin caer en estereotipos ilustrativos. (ver nota 1)
Nota 1: no se trata de ilustrar las vivencias sino que las
imágenes sean las vivencias de forma que entre imagen y
ellas exista una unidad en la que el acto estético está
implicado como vivencia emocional y no meramente
mecánico. Se pueden usar todos los recursos disponibles de
captura fotográfica, pero no se puede hacer intervenir posproducción (photoshop, etc.). La foto es “cruda”. (tal como
sale de la cámara).
5. Una vez capturadas las 5 imágenes, elegir una que a
juicio personal sea la más vinculante con el “estado” que
las generó.
6. A esa imagen elegida se pide se asocie un texto, poesía,
propio o ajeno DE NO MENOS DE TRES FRASES, que
también SEA esa vivencia de manera que las tríada
estado-imagen-texto constituyan una unidad indivisible.
(ver nota 2)
Nota 2: El texto, poesía, etc. No es un título ni un tema, ni
explica la imagen sino algo que tenga el mismo “valor” que la
relación “imagen-vivencia”. Puede ser propio o ajeno pero lo
vinculante no está en lo explicativo o indicativo del mismo
sino en el juego de conjunto vivencia-imagen-texto.
Fecha de entrega: Se traerá la foto y el texto en un PPT, el
viernes 27 de setiembre, pues será insumo para seguir
trabajando lo-investigativo.
EL TRABAJO ES INDIVIDUAL.
HASTA EL LUNES
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