Clase 5
El bautismo de Cristo
Lectura:
• Mateo 3:13-17:
– “Orando, el cielo…”.
– Cumplir toda justicia.
• Marcos 1:9-11
• Lucas 3:21-22
– ¿Ejemplo?
– Espíritu de Dios como paloma
– La gente ¿habrá escuchado y
entendido?
El bautismo de Jesús
• El bautismo indica que:
– Jesús es el verdadero profeta, hijo, y
siervo de Dios.
– Dios pone su Espíritu sobre él.
•
•
•
•
Sobre el profeta - Is. 61:1
Sobre el siervo - Is. 42:1
Sobre el rey davídico - Is. 11:1-4
Y el que va a bautizar en el Espíritu,
recibe el Espíritu en el bautismo
primero.
¿Qué de la paloma?
Tertulio
• ¿Dónde más encontramos una paloma en la
Biblia? – El arca
• Después del diluvio, por el cual la iniquidad
del mundo viejo fue quitada (o sea, después
del bautismo de la tierra).
• La paloma fue el mensajero para
proclamarles a todos la cesación de la ira del
cielo.
• Salió del arca y volvió con una rama de olivo,
señal de paz entre las naciones.
• La paloma, era una señal de bendición
divina, bien conocida en ese tiempo por
cualquier hombre mediterráneo.
• Dios toma esa imagen conocida y la
utiliza.
• La paloma de Noé guió a una familia a
la salvación,
• y la paloma de Jesús guía a toda la
familia de Dios a la paz eterna.
Tres pasos en el desarrollo de la
idea del bautismo
• Bautismo ritual en el mikveh para
purificarse.
• Bautismo de arrepentimiento,
(preparación para Cristo) ¿Para Cristo
mismo, preparación?
• Bautismo para entrar al reino.
La vida de Cristo es paralela en
muchos aspectos a la vida de la
nación de Israel.
– Matanza de niños.
– Un tiempo en Egipto, y luego
sacado.
– Un tiempo en el desierto.
– Un tiempo de milagros.
– Y otros…
La tentación de Cristo
Contextos:
• Geográfico.
• Cultural.
• Histórico.
Desierto de Judea al oeste de Jericó
Monte de la tentación - Jericó
Jericó - Wadi Qilt visto desde el este
Wadi Qilt
Cypros
Ascent of Adumim
Palacios de Herodes
Desierto de Judea - visto desde el Monte de los Olivos
La tentación de Cristo
Lectura:
• Mateo 4:1-11
• Lucas 4:1-13
¿Cuáles fueron los
propósitos del tiempo de
la tentación de Jesús?
• Los judíos eran gente del desierto.
• La palabra hebrea para el desierto
es midbar.
• Literalmente significa “lugar de
palabras”.
• ‫ מִדְ בָּר‬- Midbar
Las tres consonantes que forman la
raíz son:
DBR
Como el hebreo original no tenía vocales,
se pueden intercalar varias de ellas,
y en un juego de palabras combinar
varios significados diferentes:
–Debir: Lugar santísimo
–Debar: Redil
–Davar: Palabra
• Entonces, juntando los distintos
significados posibles, podríamos decir que:
“El desierto (midbar), es el lugar
santo (debir), donde Dios lleva a
sus ovejas (al redil - debar), para
hablarles (davar)”.
• Si quieres escuchar cuando
Dios habla, tienes que ir al
desierto.
• En el desierto uno tiene que
depender de Dios – no se puede
sobrevivir sin la intervención
directa de Dios.
• Maná y codornices - Éx.16.
• La ropa no se les gastó.
• Agua de la roca - Éx. 17.
– La roca es Cristo - 1 Co. 10.
– Una roca en el camino – miel de la
peña los sacia.
• Dios es miel - Sal. 81:16.
• Cuando la vida es dura, hay piedras
en el camino. Dios está aún en
esas piedras, en los momentos
duros.
• Hay suficiente de Dios en cada
piedra para satisfacerte y ayudarte
a dar otro paso.
¿Cuáles fueron los propósitos del
tiempo de la tentación de Jesús?
• Escuchar la voz de Dios y así planificar
su ministerio.
• Depender de Dios, y enfatizar eso en
su ministerio.
• Dejarnos un ejemplo.
El Espíritu guía a Cristo al desierto
• Ayunar durante 40 días y sus noches ¿Lo hizo más débil o más fuerte?
• El orden de las tentaciones es diferente
en Lucas y Mateo.
• Luego de tentar Satanás a Jesús, lo
deja (1 Co. 10:13).
• Los ángeles acuden a atenderlo (He.
1:14).
¿Tentaciones en tres montañas
claves para los judíos?
• Del pan _ Monte Sinaí
• Del templo _ Monte Moriah
• De los reinos _ Monte Hermón
Tentación del pan
• “Si eres…” – El arma del diablo es
poner en duda todo:
– Nuestra identidad.
– Las promesas de Dios.
– Los hechos mismos.
• Piedras a pan – Uso ilegítimo de
poder.
• Cristo responde con la Palabra de
Dios; que es otro tipo de comida.
• Tanakh es un acrónimo formado
por las tres iniciales, de las tres
secciones, del Antiguo Testamento
(Stern, p. 21-22).
• T de Torá, el Pentateuco.
• N de Navim, Profetas e historia.
• K de Ketuvim, Los Escritos.
Éxodo 16:4-16 – El Maná
• Cuando los judíos vieron por
primera vez el maná, dijeron:
“¿Man hu kee?”
• Maná significa “¿Qué?”
• En arameo, que es un idioma primo
del hebreo, maná significa
“¿Quién?”; suena como, “¿Quién
hizo esto?”
• La medida diaria de maná que cada
persona tenía que recoger era un
omer.
• En hebreo, “omer” se deletrea ayinmem-resh y equivalía a dos litros.
• La medida diaria, entonces, estaba
llena de “quién” y “qué” el pan del
cielo, enviado para nutrirlos.
• Pero en hebreo hay otra palabra
que suena exactamente igual a
“Omer”
• Se deletrea “aleph-mem-resh” y
significa:
–
–
–
–
discurso,
palabra,
mandamiento,
promesa.
• Por lo que la gente cuando recogía
el “omer” cada día, Dios les decía:
– “¡Esta es mi promesa a ustedes!”
– “¡Estoy hablando!”
– “¡Mi Palabra es el verdadero Pan
del cielo!”
– “Mi Palabra les nutrirá al cruzar el
desierto de la vida”.
– “Mis mandamientos del cielo son
su salvación”.
Dt. 8:3:
“Y te afligió, y te hizo tener hambre, y te
sustentó con maná, comida que no
conocías tú, ni tus padres la habían
conocido, para hacerte saber que no sólo
de pan vivirá el hombre, mas de todo lo
que sale de la boca de Jehová vivirá el
hombre”.
• Desde el cielo y por cuarenta años,
Dios les dio a los judíos en el desierto,
“qué” y “quién” para nutrirlos.
• Lo hizo hasta que llegaron a la tierra
prometida, que era una mejor
bendición, también dada por su mano.
• El maná fue lo que les ayudó a
sobrevivir en el desierto.
Las palabras de Dios – Omer dicen:
• Maná: QUIÉN – Es el Mesías.
• Maná: QUÉ – Es el Pan de Vida
enviado desde el cielo.
• Mesías también es la Palabra, omer, la
medida completa de la Verdad que
sacia las almas del hombre y que es
suficiente para satisfacer nuestras
necesidades.
Tentación del templo
• Es una tentación para hacer
actividades ilegítimas:
– Probar a Dios.
– Hacer espectáculos.
• El diablo tuerce la Palabra de Dios
para engañar – Sal. 91:11-12.
• El pasaje Sal. 91:11-12, habla del
hombre que confía todo a Jehová,
por eso no necesita poner a Dios a
prueba.
• El pasaje de Dt. 6:16 está en el
contexto de no seguir a dioses
falsos, sino al Dios verdadero.
Tentación de los reinos
• Noten las dos mentiras del diablo que
Lucas pone en evidencia:
• Todo le pertenece.
• Se lo entregaría a Cristo si lo adoraba.
• La respuesta que le da Cristo es de Dt.
6:13-14.
Una tradición judía, dice que el
diablo llevó a Set, el hijo de Adán, al
monte Hermón, y que allí le ofreció
todos los reinos del mundo a cambio
de que lo adorara.
• Hijo del primer Adán (Set), y el
segundo Adán (Cristo).
• Lo interesante es que Cristo recibió al
final, legítimamente, todo lo que el
diablo le ofrecía ilegítimamente:
– Pan.
– Protección.
– Toda autoridad.
• Pero en el tiempo y según los planes de
Dios.
¿Qué nos dice hoy para
nuestra obediencia?
• Cosas buenas, pero en un momento
incorrecto.
• Cosas buenas, pero a través de un
medio ilegítimo.
Eventos en Juan
• Jn. 1:40-41: Es interesante notar que
casi todas las veces que vemos a
Andrés, está trayendo a alguien a
Cristo.
• Jn. 1:51: “…de cierto, de cierto…”
– Aparece 25 veces solamente en Juan.
– Significa “en verdad”.
– Viene de la misma palabra griega,
amen, que se traduce también amén.
Capítulo 2
Juan 2:5
• Jesús asistió a bodas _ un de hombre
de gozo.
• Vino – diferente, más diluido, pero es
interesante que no lo prohibiera. Cf. 1
Ti. 5:23.
• v. 6 - 6 tinajas.
– En cada una cabían 2 ó 3 cántaros.
– Un cántaro equivalía a 40 litros.
– ¡480 a 720 litros del mejor vino!
• Caná: comparación en la
transformación del agua al vino con el
milagro de Moisés del agua a sangre.
• Moisés disgustó a los que miraban,
pero Jesús les dio gozo.
• Uno cambió el agua a algo peor, y el
otro a algo mejor.
• La superioridad de Jesús sobre Moisés
(¿Hebreos?).
La Primera señal de Jesús.
• ¿Cuál fue el resultado?
• ¿Qué aprendemos del carácter de Jesús en
esta señal?
• ¿Hacia qué apunta esta señal?
• Manifestó su gloria y los discípulos creyeron
en él.
La limpieza del templo
• Jn. 2:13ss: Tengan en cuenta Ef. 4:26 al
contemplar esta reacción de Jesús.
• De haber estado presentes aquel día ¿Qué
le hubiéramos dicho a Jesús?
• ¿Cómo sabemos cuando es permitido tal
demostración de enojo?
• ¿Dónde está la línea entre esto y pecar?
• v.18: ¿Qué señal…? Les dio la señal de su
resurrección. ¿Octava señal?
Capítulo 3
• La salvación en el libro de Juan
– ¿Cuál es la actitud de Dios hacia el
mundo?, ¿Una actitud de amor o
una de castigo?
– ¿En qué se basa la salvación en el
evangelio de Juan?
– ¿Cómo logra uno salvarse?
• 3:22: Jesús bautizaba – ¿Por qué
bautizar si es que el bautismo no hiciera
falta?
• 3:23: Muchas aguas – ¿Por qué
muchas aguas si es que el bautismo no
fuera una inmersión?
• 3:5: Bautizado con agua y Espíritu –
Juan el Bautista dijo Espíritu y fuego.
• Justo después de esta sección de creer
para ser salvo, nos indica que hay
acciones que acompañan la fe.
• No es sólo decir palabras.
• La salvación es progresiva.
– Consta de cinco pasos que no
siempre se dan en el mismo orden:
•
•
•
•
•
Oír.
Creer.
Arrepentirse.
Bautizarse.
Permanecer fiel hasta el final.
• Lo que dijo en So Also in Christ, de la
salvación objetiva y subjetiva. La obra
ya está hecha – objetiva – ... pero cada
uno tiene que decidir aceptar.
• La casa que está oscura, mientras brilla
el sol afuera… hasta que se abran las
ventanas y las puertas; y entre la luz.
Resumen
“El paquete de salvación”:
Un pastel con porciones de varios
tamaños.
• Vv. 16-21: Es una reflexión de Juan y
no palabras de Jesús. ¡El griego original
no tiene letra roja para lo dicho por
Jesús!
• Ejemplo de cucarachas y mariposas
(moths).
• Jn. 3:18: La luz, 9:5, 8:12, 3:19-21,
12:35-36, 12:46.
• Morirán en sus pecados si no creen en
Cristo.
• Jn. 3:27-30:
– Observen la actitud humilde de
Juan.
– Así debemos proceder, no
atrayendo la atención sobre
nosotros, sino sobre Cristo.
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