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Los ciudadanos de las diferentes polis eran los verdaderos
protagonistas del ejército helénico, ya que la defensa del
territorio y la lucha por los intereses de la patria se consideraban
un derecho reservado. La descomposición de las estructuras
políticas de las polis provocará la integración en el ejército de
tropas mercenarias y de los nociudadanos, metecos y esclavos.
La educación helénica se culminaba con la preparación militar
por la que los nuevos ciudadanos se convertían en soldados,
siendo requeridos por el Estado durante los próximos cuarenta
años para participar en operaciones ofensivas y defensivas.
A los cincuenta años, el ciudadano tenía la obligación de
defender el territorio patrio. Durante las
épocas arcaica y clásica el ciudadano debía estar preparado
para la guerra, siendo una parte importante de su educación y
llegando incluso a ostentar grandes cargos directivos en el
ejército.
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En Atenas, la infancia y el comienzo de la
adolescencia se desarrollaban con mayor libertad y
en condiciones muy diferentes a Esparta.
El ateniense se ejercitaba con regularidad en la
palestra, bajo la dirección del pedotriba, y la
gimnasia era una preparación normal para el oficio
de las armas: la lucha, la carrera, el salto y el
lanzamiento del disco desarrollaban la fuerza física y
la elasticidad. En cuanto a la quinta prueba del
pentatlón, el lanzamiento de jabalina, se trataba ya
de un ejercicio puramente militar.
Para los hombres adultos, que habían superado ya la
edad de la efebía la gimnasia constituía el mejor
medio de mantenerse en forma y de entrenarse entre
dos campañas
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De los 20 a los 50 años, como «hoplita del catálogo (lista de
reclutamiento)» o como jinete, formaba parte del ejército activo,
alguna de cuyas clases, y a veces todas, se movilizaban al comienzo
de la campaña militar fuera del país (éxodos).
De los 50 a los 60 años pasaba a ser veterano, los presbytatoi, que con
los efebos y los metecos de cualquier edad integraban una especie
de ejército territorial encargado de defender las fronteras y las plazas
.
fuertes del Ática El ateniense pasaba, 42 años de servicio, y cada una
de estas 42 clases se designaban con el nombre de un héroe epónimo.
Los ciudadanos que habían llegado a los 60 años quedaban liberados
de toda obligación militar y se convertían en diaitetas, árbitros
públicos, algo parecido a los «jueces de paz».
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La unidad del ejército ciudadano ateniense,
soldado de infantería pesada llamado, hoplita.
Un ejército de 3000 hombres era a menudo un
ejército de hoplitas regular, a menos que se
fijara lo contrario. Pero en realidad era de
6000, para ser del todo cierto: junto con los
hoplitas iba un compañero, un hombre de
"armamento ligero", ya sea un ciudadano
pobre que no podía permitirse una armadura,
o posiblemente un esclavo de confianza. Estos
hombres de armas ligeras llevaban los escudos
de los hoplitas hasta la batalla, y la mayor
parte del equipaje.
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Para poder marchar, maniobrar y luchar
con eficacia con esta armadura implica
que el soldado ateniense era
un atleta bien entrenado. Todo el
conjunto pesaba entre 22 y 27 kilos. Las
partes principales en la armadura eran
el casco, la coraza, las grebas, y
el escudo. Todos los ciudadanos que
podían costeárselo tenían este equipo
colgado en su andronitis, y podían
ponérselos en breve tiempo.
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La lanza (Dory) era un arma fuerte con el
mango de madera gruesa, de unos 2.7 m
de largo en total.
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La espada (Xifos) era reservada generalmente
como un arma secundaria en caso de que la
lanza se rompiera. No media más de 50 a 60 cm
de largo.
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Además de los hoplitas y de la infantería ligera, había un cuerpo
de caballería de 1000 hombres. Los jóvenes aristócratas atenienses
estaban orgullosos de ser voluntarios en él, ya que era un signo de
.
riqueza poder proporcionar un caballo de guerra
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La estructura de combate era el “sintagma”, formado por
cuadrados de 16 combatientes por cada uno de sus lados. Su
elemento básico era la “fila”, formada por un frente de 16
combatientes; cuatro filas formaban una “enomotia”. En el
interior de la “enomotia”, las filas impares recibían el nombre de
“protóstatas” y las pares el de “epístatas”. Cuatro “enomotias”
formaban una “hilera”, dos “hileras” una “diloquia”; dos
“diloquias” una “tetrarquía”; dos “tetrarquías”, una “taxiarquía”
y, finalmente, dos “taxiarquías”, un “sintagma”. En total, el
bloque, equivalente a nuestros actuales batallones, estaba
formado por 256 hombres. Existían unidades mayores. Dos
“sintagmas”
formaban
una
“pentacosiarquía”;
dos
“pentacosiarquías”
formaban
una
“quiliarquía”;
dos
“quiliarquías”, una “menarquía” y dos “menarquías”, una
“falange”. El total de combatientes era de 4.096 guerreros, con
256 “hileras”. Dos “falanges” formaban una “difalangarquía”
con algo más de 8.000 hombres como núcleo de combate, y
unos 2000 más de reserva, intendencia y algunos jinetes.
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En el mar es donde Atenas era más poderosa porque en el siglo V a. C.
Fue Temístocles quien impulsó el poder naval de Atenas. quizás 100 o incluso
200 talentos— , prestaran a los 100 ciudadanos más ricos medios para
construir trirremes. Las construcciones y todos los preparativos necesarios se
llevaron a cabo con tal rapidez que en el año 480 a. C., en la batalla de
Salamina, Atenas pudo alinear 147 barcos de guerra dispuestos a hacerse a
la mar, y otros 53 se mantenían de reserva, lo que hace una flota total de
200 trieres. En los siglos V a. C. y IV, contará normalmente con unos 300 o 400
trirremes.
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Sometidos al entrenamiento militar desde su infancia, los soldados
espartanos eran los más disciplinados, entrenados y temidos.
 Esparta adoptó el estilo hoplita de combate aproximadamente
entre los años 680 y 660 a. C. Había presentes 7 lochoi, cada
uno de los cuales estaba dividido en cuatro pentekostyes de
128 hombres cada uno, y 16 enōmotiai de 32, dando un total de
3.584 hombres para el ejército espartano principal. a unidad
básica seguía siendo la enōmotia, con 36 hombres en tres filas
de doce bajo el mando de un enomotarca
(enōmotarches).Dos enōmotiai formaba un pentēkostys de 72
hombres bajo el mando de un pentēkontēr, y
dos pentēkostyai se agrupaban en un lochos de 144 hombres
dirigidos por un lochagos. Cuatro lochoi componían
una mora de 576 hombres, la unidad táctica más grande del
ejército espartano, a cuyo mando se encontraba
un polemarca. Seis morai componían el ejército espartano en
campaña, a los que se añadían los skiritai y los contingentes
enviados por estados aliados.
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Era un cuerpo de caballería compuesto por 400 jinetes. Los jinetes
eran por lo general los más débiles físicamente y eran
probablemente de la clase inferior, ya que la línea de batalla para
un espartiata era el lado derecho.
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Carecían de protecciones en sus
cuerpos, utilizando armas arrojadizas,
especialmente jabalinas. Su estrategia
consistía en atacar por sorpresa y
retirarse del campo de batalla.las
jabalinas solían medir más de metro y
medio, se empleaba fundamentalmente
para la caza. Los hoplitas utilizaban más
la lanza y la espada, les parecían más
efectivas.
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Se les proveía de muy escasa comida y ropa, lo cual
favorecía que intentasen robar. Los chicos eran educados
para fomentar la competición entre ellos en juegos y en
combates de entrenamiento, a la vez que fortalecían el
espíritu de pertenencia al grupo. Educación intelectual los
niños aprendían a leer y a escribir, y memorizaban
las elegías de Tirteo que elogiaban el valor guerrero. los
doce años, los niños pasaban a ser jóvenes, se intensificaba
su educación física, su disciplina se hacía mucho más
estricta debían andar siempre descalzos, y vestían sólo una
túnica tanto en invierno como en verano. La mayoría de
edad se alcanzaba a la edad de 18 años, y el joven adulto
(eiren) comenzaba sirviendo como entrenador de los más
pequeños. A los veinte años pasaban al servicio militar.
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Luchaba mediante el empleo de la
formación de falange. Los espartanos no
introdujeron ninguna innovación táctica
o cambios, pero su ventaja era el mayor
entrenamiento y más disciplina.
Utilizaban la falange al estilo clásico, en
una línea única con una profundidad
uniforme de entre 8 y 12 hombres.
Trabajo realizado por: Andrea Lorenzo
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