PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
AGUSTINOS RECOLETOS
FORMACIÓN DE
CATEQUISTAS
INTRODUCCIÓN:
Hacer catequesis es un deber de la comunidad
cristiana, con el objetivo de capacitar a sus
miembros para ser signo del Reino de Dios
La catequesis tiene que ser sometida a cambios y
modificaciones para adecuarla a la mentalidad e
historia de hoy día.
La catequesis es un proceso con el fin de que el
catecúmeno tenga acceso a la vida cristiana.
La verdadera vocación del catequista será:
De servicio a la Palabra (Educador).
 Ser un testigo que anuncia con la palabra la Vida, la
Buena Noticia.

La catequesis es:




Tarea
Que debe realizar la comunidad cristiana,
Como parte de su vocación
A la que ha sido llamada desde la MISIÓN
EVANGELIZADORA DE LA IGLESIA
1.- NUESTRAS RAÍCES
Muerto Jesús, la comunidad
se dispersa.
Días después resuena en la
ciudad de Jerusalén una noticia:
“Dios ha resucitado al crucificado”.
La Resurrección de Jesús y la venida del
Espíritu hacen que sus seguidores se
vuelvan a reunir.
La comunidad reunida de nuevo encuentra
su razón de ser en: “ la escucha atenta de la
Palabra, en su proclamación y en el
testimonio de sus miembros.
Todo seguidor de Jesús está llamado a
proclamar su Palabra: “viviéndola,
anunciándola y celebrándola”.
La comunidad cristiana se tiene que
organizar si quiere llevar adelante la
MISIÓN DE SERVICIO
2.-LA IGLESIA TODA, SERVIDORA DE LA
PALABRA
El catequista proclama la Palabra, no en
nombre propio, sino que es un don del
Espíritu.
Jesús ha entregado su Espíritu a la Iglesia
para que la Palabra sea anunciada,vivida y
celebrada.
La Palabra no puede ser guardada, sino que hay
comunicarla al mundo con el fin de que toda
persona: “pueda ser enriquecida con ella y que
llegue a comprender quién es el Dios de los
cristianos”.
El catequista no puede manipular la Palabra para
intereses personales.
La Palabra debe ser la orientadora y la conductora
de la vida de la Iglesia.
Nuestra actitud frente a ella tiene que ser de
acogida y apertura.
3.- LA CATEQUESIS ACTUALIZA LA
REVELACIÓN
Dios llama a los hombres que viven en la
historia a caminar con Él.
Por medio de hechos, palabras y personas
va manifestando su plan de salvación,
estableciendo con su Pueblo la Alianza que
culmina en la humanidad de Jesucristo
muerto y resucitado.
En la revelación, la catequesis:
Descubre que Dios inicia un nuevo orden de
revelación con “ uno mismo, con las personas y con
el mundo”.
 Y el hombre descubre:
 Quén es Él.
 Qué piensa del hombre.
 Cómo le va educando en su fe.
 Cuáles son los caminos de liberación.
 Qué actitudes se requieren para el encuentro
con Él.
 En qué valores hay que fundamentar la vida.

4.-EL CATEQUISTA: UN SERVIDOR DE LA
PALABRA
El catequista, como servidor de la Palabra,
tiene como tarea “iniciar en la comprensión
y vivencia de la Palabra de Dios”.
La comunidad tiene que elegir a las
personas más idóneas para llevar a la
práctica este servicio.
5.-LAS TAREAS ENCOMENDAS A
CATEQUISTA
INTEGRAR Y ANIMAR.
El catequista no instruye ni forma a cerca de
normas y conductas, sino que el coordina,
prepara y anima
 La comunidad tiene que “programar la
formación de los catequistas; revisar su
marcha; acompañar y promover”

INICIAR EN LA FE
Formando cristianos que lleguen a una fe
adulta.
 El catequista en un entrenador;
un desmontador de la fe infantil;
un hombre o mujer de apertura,
acogida y entrega.

AYUDAR A CAPACITAR PARA LA VIDA
CRISTIANA.
Posibilita en los catequizandos unas actitudes y
valores que posibiliten “la convivencia y la
experiencia de fe” para continuar la obra que Jesús
comenzó.
 Si la catequesis no cambia “mentalidades y
antivalores” habrá que mirar a los contenidos de la
fe y preguntarse porqué no ha cambiado la vida de
las personas.
 La catequesis tiene que preparar para vivir
cristianamente en el mundo y ser significativos.

EDUCAR EN LA CAPACIDAD
SIMBÓLICA

Símbolo: Expresión de una experiencia.
Sus elementos:
La experiencia que adentra sus raíces en el
inconsciente de la persona ( ej. Amor).
 La expresión externa de esa experiencia
( Ej. Caricia. Mirada, Gesto).


La comunidad cristiana tiene que celebrar, expresar y
compartir su experiencia de fe.
6.- LA CATEQUESIS Y SU MENSAJE
Toda catequesis debe girar en torno al anuncio de
la evangelización que muestra el DESIGNIO
SALVÍFICO de Dios.
Por consiguiente, la catequesis tendrá que reflejar
en su mensaje a JESUCRISTO, LA IGLESIA Y
EL HOMBRE
JESUCRISTO
Jesucristo es el autor de toda catequesis ya que
Ella explicita el MISTERIO que se convierte en
Buena Noticia para todo hombre y mujer.
LA ENCARNACIÓN: “Dios se hace hombre”.
Por su Encarnación:
 Nos revela a los hombres nuevas
significaciones.
 Inagura unas relaciones marcadas por el
amor.
 En Jesús, el hombre y el mundo se
cristianizan.
LA HISTORIA HUMANA Y EL PROYECTO
DE DIOS
Desde el principio, la historia de los hombres estuvo
influenciada por la acción del Espíritu Santo. Este
pensamiento es un elemento fundamental de nuestra fe:
 Dios crea todo con su Palabra.
 La obra más grande que ha salido de sus manos ha
sido el hombre que es IMAGEN Y SEMEJANZA
DE DIOS.
 El proyecto divino con respeto al hombre consiste
en que:
 El hombre tienda a Dios como su fin.
 La relación fraterna con los otros hombres.
 Que emplee lo creado como un medio.
EL PECADO ROMPE EL PROYECTO DE DIOS
El hombre, creado libre, puede decir NO al proyecto de
Dios. Esto se lleva a cabo por medio de una ruptura
con: DIOS, CONSIGO MISMO, CON LOS HOMBRES Y
CON LA NATURALEZA.
EL REINO DE DIOS Y LA NUEVA CREACIÓN
La catequesis debe anunciar que el Reino de Dios,
anunciado y hecho presente por Jesús, tiene unas LEYES,
EXIGENCIAS Y VALORES que llevan al hombre que se
decide por ellos a un cambio en su corazón y que pueda
llegar a ser una nueva creatura.
EL DON DEL ESPÍRITU
Los hombres y mujeres, poseídos por el Espíritu que Jesús nos
envía, viven alimentados de la misma corriente espiritual que nos
hermana para confirmar en el mundo la presencia pascual de
Jesús:


Su Espíritu es el que reconstruye la unidad.
Su Palabra, que proclama con libertad profética la Buena Nueva; nos
impulsa a vivir FRATERNAL Y COMUNITARIAMENTE
JESÚS, SEÑOR DE NUESTRA HISTORIA
La muerte y resurrección de Jesús están proclamando al
mundo que Dios por medio de su Hijo:



Busca realizar el Plan de Salvación.
Da testimonio de la Justicia de Dios, instaura el Reino del Padre.
Defiende, hasta su propia muerte, los Valores del Reino.
EL SEGUIMIENTO DE JESÚS
Hablar de seguimiento es hablar de ASUMIR UN
DESTINO, ES VIVIR DEJÁNDOSE GUIAR POR EL
ESPÍRITU DE JESÚS.
La ética, la moral cristiana nacen como consecuencia de
habernos encontrado con Jesucristo y haber comprendido
su proyecto de vida que nos ha llevado a ordenar nuestras
vidas según dicho proyecto.
La moral cristiana no son leyes que hay que cumplir o un
código pesado..., sino que ella siempre será una referencia
directa al seguimiento.
LA IGLESIA
JESÚS FUNDA LA IGLESIA
Jesucristo al realizar su misterio con los hombres,
funda la Iglesia.
Ella es la continuadora de la Misión de Jesús y no
se puede separar de su Fundador.
La Iglesia nunca podrá anunciarse a sí misma,
sino que su mensaje tiene que ser el mismo
mensaje que el de Jesús: “ LA PREDICACIÓN
DEL REINO
LA IGLESIA, PUEBLO DE DIOS
La Iglesia es Pueblo de Dios, la familia de Dios que
impulsada por el Espíritu Santo, en su peregrinar hacia la
casa del Padre, adopta los valores del Evangelio como
programa de vida para aquellos que han decidido seguir a
Jesucristo.
Dentro de esta gran familia hay diversos dones, carismas y
ministerios, que son puestos al servicio de todos los
hombres, especialmente de los más oprimidos.
LA MISIÓN DE LA IGLESIA
La misión habrá que mirarla y entenderla desde dos vertientes:



HACIA DENTRO:
 Que Jesucristo ha muerto y resucitado
 Que le ofrece a los hombres la Salvación como don de la gracia y la
misericordia de Dios.
 La proclamación de Jesucristo como Hijo de Dios.
HACIA FUERA:
 Como sevicio al mundo y a la sociedad, trabajando por la promoción
humana, la justicia, la defensa de la dignidad del hombre, presencia
activa en los lugares donde se toman verdaderas decisiones...
La Iglesia tiene que colaborar en la transformación del mundo para que él
llegue a:



la plenitud de su desarrollo.
establecerse entre los hombres unas nuevas relaciones de justicia y fraternidad
hacerse un mundo más confortable.
HOMBRE
En la sociedad actual se denigra y destruye la persona.
Los cristianos no podemos callarnos ante esta situación de
pecado.
La catequesis debe ir orientada a: “anunciar el mensaje
salvífico de Dios que proclama la dignidad de la persona,
imagen y semejanza de Dios”.
Al ser humano le viene su dignidad porque:



Ha salido de las manos de Dios.
Es el centro de la creación y Dios le ha conferido poder de someter el
mundo.
Este poder conferido por Dios al hombre no es para destruir el
Universo, sino para cuidarlo.
NUESTRA CATEQUESIS DEBERÁ IR
ORIENTADA A:
INCULTURIZACIÓN DEL EVANGELIO
La cultura de un pueblo consiste en una manera propia de ser, unida a
la forma como entiende el mundo, su historia y como ese pueblo
responde a los desafíos que le presenta la existencia.
La Iglesia, desde siempre, ha buscado llegar al corazón cultural de los
pueblos, para penetrar y transformar con la fuerza del Evangelio lo
más vital de las culturas.
Los valores del Evangelio impregnan la cultura, la juzgan, la elevan,
con lo que se produce una nueva realidad.
La cultura, a su vez, enriquece las expresiones del Evangelio, dándole
un rostro cultural y entrando a formar parte de la tradición viva de la
comunidad cristiana.
PROCLAMAR LA DIGNIDAD DE SER
HUMANO



Creado a imagen y semejanza de Dios, como ser social y renovado por
Jesucristo.
Retirar de nuestra vida todo forma de racismo.
Buscar en otras culturas las Semillas del Verbo.
LA SOLIDARIDAD





Valor evangélico.
Forma de expresar la responsabilidad que tenemos unos con otros.
Una convivencia que se preocupa de ver por los demás antes que por uno
mismo.
Una convivencia que esté fundamentada en compartir, servir y ser
fraternos.
Tener una presencia activa en la erradicación de los graves problemas
sociales que acosan a la sociedad.
7.- LA PERSONALIDAD CRISTIANA DEL
CATEQUISTA
Al hablar de “personalidad cristiana” no nos estamos referiendo a algo
externo, sino que nos referimos a su “mundo interior”, tanto humana
como cristianamente.
TRES CUALIDADES DE LA PERSONALIDAD
CRISTIANA
PERSONA DE FE MADURA:

DEBE ESTAR CONVENCIDA DE “LA OPCIÓN”QUE HA HECHO

DEBE ASUMIR ACTITUDES DE APERTURA Y ACOGIDA A LA
ACCIÓN DEL ESPÍRITU

DEBE SABER INTEGRAR FE Y VIDA

SABER DIALOGAR E INTEGRAR

DEBE PERMITIR EL DESARROLLO DE LA CAPACIDAD
CREADORA
SENTIDO ECLESIAL:

PERSONA DE UN HONDO SENTIMIENTO DE
PERTENENCIA A LA IGLESIA, YA QUE ELLA ES EL
ÁMBITO PROPIO PARA ANUNCIAR Y EVIDENCIAR EL
REINO DE DIOS A LOS HOMBRES

PERSONA CAPAZ DE CONVIVIR Y VIVIR SU FE EN
COMUNIDAD

PERSONA QUE RELATIVIZA LAS TENSIONES,
ACEPTANDO Y RESPETANDO PLURALISMOS
SER PUNTO REFERENCIAL:

SABER EXPRESAR CON LA VIDA LO QUE SIGNIFICA COMO
CREYENTE

SER PERSONA DE SU TIEMPO, SABIENDO IMPLICARSE CON
LA HISTORIA Y SOLIDARIZÁNDOSE CON LAS GENTES

SABER AGLUTINAR TODO LO HUMANO, INTEGRANDO
ESPIRITUALIDAD Y COMPROMISO, LO SOCIAL Y
CONTEMPLATIVO

SABER ENCARNARSE EN SITUACIONES HISTÓRICAS,
DESCUBRIENDO LOS VALORES QUE SURGEN EN NUESTRA
SOCIEDAD ACTUAL