BOLETÍN
nº 47
NOV. 07
ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO DE LA CONCIENCIA GRUPAL
CURSO SOBRE MAGIA BLANCA
El día 5 de diciembre comenzaremos un Curso sobre
Magia Blanca, siguiendo las orientaciones del Maestro
D.K., “El Tibetano”, que nos ofrece en su ”TRATADO
SOBRE MAGIA BLANCA”, para Aspirantes. Tendrá lugar
todos los miércoles, de 19 a 21 h. con una orientación
teórico práctica. Con él movilizaremos las energías que
más nos ayudarán al propio cambio y a manejarlas como
instrumentos positivos de Su Creación, por parte de la
Conciencia Planetaria.
PLENILUNIO DE SAGITARIO
“Yo veo la meta,
y al alcanzarla
Yo veo otra”
Invítate a participar en esta experiencia tan interesante,
trasmíteselos a otros que pueden sentir especial atracción
por esta tarea.
Viernes 23 a las 20h.
Hora Astrológica, sábado 23 a las 14:31h.
Somos magos, porque ya ocurre la exteriorización de los
Ahsramas, inmergiendo lo espiritual con nosotros en la materia, para
producir nuevas entidades acordes.
Somos magos, porque ya está con nosotros el “Instructor de
Ángeles y Hombres”, que unirá aún más ambas líneas de evolución
planetaria.
Somos magos, porque ahora disponemos de la energía del Séptimo
Rayo, el Rayo de la Magia Ceremonial.
Somos magos, porque aumenta nuestra sensibilidad, y con el
“tercer ojo”veremos lo que hacemos en la masa mental y
emocional.
Somos magos, porque está a nuestro alcance la nube de “cosas
conocibles”, que hemos de precipitar en la Tierra Nueva..
Somos magos, porque lo fuimos en la época Atlante y ahora
repetimos con más fuerza, y con clara visión evitando los antiguos
errores.
Somos magos, porque podemos convertir la plegaria “hágase tu
voluntad” en conjuro, en palabra de poder
Somos magos, porque el mundo, en su curso vertical, es un curso
de milagros.
Somos magos, porque la Tierra precisa rehacerse rápidamente,
porque la aniquilamos con los actuales rituales político-económicos.
M. Palomar
AGENDA
Día 2 a las 19’30, charla coloquio sobre la Reaparición de Maitreya y
Meditación de Trasmisión.
Centro Aurobindo: c/Padre Rico 8-1º-1ªInformación y reservas: 96 382 21 53 y 606 914 539
www.almagrupal.com www.yogaocular.com
Domestico cuando quiero hacer a alguien a mí gusto, cuando
quiero que siga el libro de instrucciones que yo sigo, cuando
quiero que entre en un molde social, cultural...
Después de un paréntesis he vuelto a mi trabajo.
Y os preguntareis...¿Cual es tu trabajo?
Bien, soy maestra, me dedico a la educación.
Y puestos a hacer preguntas, yo voy más lejos y pregunto...
¿Qué es la educación?
Creo que la educación no es tan solo la transmisión de
conceptos, destrezas y hábitos, esto, a mi entender, sería un
mero adiestramiento, una "domesticación", un apartar a la
persona de lo que realmente es.
Para mí, la educación es el proceso de dirigir al otro
gentilmente hacia sí mísmo.
A mi modo de ver, la mejor educación que se le puede dar a
una persona es la de ayudarle a descubrir quien es y que
quiere hacer en la vida, permitirle que sea ella misma la que
se enseñe y servirle de guía cuando lo solicite o lo necesite.
Permitirle incluso que se equivoque cuantas veces sea
necesario.
Pienso que con lo que he expuesto se puede diferenciar
claramente el significado de "educar" del de "domesticar".
Educo cuando permito que una persona descubra sus dones,
sus cualidades, sus intereses, que intuya su propósito y yo
simplemente le sirvo de guía y apoyo para que los desarrolle.
Esto no es tarea sólo de los profesores, es tarea de todo aquel
que se dedica a formar y, sobre todo, de los padres, que somos
los que más influimos en la educación de los hijos.
Cuando os pilléis domesticando a alguien...¡alegraros! tenéis la
oportunidad de cambiar el chip, la gran oportunidad de
relacionaros, a través del respeto profundo, con la otra persona,
y con ello no quiero decir que no se trabajen las técnicas,
hábitos y destrezas, ¡claro que sí! pero siempre teniendo en
cuenta que es algo secundario; lo principal es contactar con la
persona que tengo delante, reconocerla, aceptarla, respetarla y
ayudarla a ser ella misma; lo demás, llegado el momento se
hará.
Mi experiencia me dice que lo más importante es el concepto
que cada uno vamos desarrollando de nosotros mismos, esto
determina el filtro con el que se mira y se vive toda experiencia.
Espero que esas disertaciones sobre que significa para mi la
educación hayan servido para que vosotros os hagáis vuestras
propias preguntas y respuestas y encontréis lo que significa
para vosotros algo tan importante como es el hecho de
EDUCAR.
M. JOSE
Un día, el burro de una campesina se cayó a un pozo.
El animal estaba enormemente asustado mientras su
dueña trataba de averiguar qué hacer. Finalmente,
decidió que el burro ya era viejo, el pozo estaba seco
y de todas formas había que taparlo, por lo que no
valía la pena sacar al animal, así que invitó a sus
vecinos para que vinieran a ayudarla.
Todos tomaron sus palas y empezaron a echar tierra
al pozo. El burro se dio cuenta de lo que pasaba y
lloró desconsoladamente. Luego, para sorpresa de
todos, se tranquilizó. Después de unas cuantas
paladas de tierra, la campesina miró al fondo del pozo
y se sorprendió de lo que vio. Con cada palada de
tierra, el burro hacía algo increíble: se sacudía la tierra
y daba un paso hacia arriba... Mientras los vecinos
seguían echando tierra sobre el animal, él se sacudía
y daba un paso hacia arriba. Pronto todo el mundo vio
con sorpresa cómo el burro llegó hasta la boca del
pozo, pasó por encima del borde y salió trotando.
[La vida va a tirarte tierra, todo tipo de tierra. El truco para salir del pozo es sacudírsela y dar un paso hacia arriba. Para quien vive
horizontalmente, un escalón es un obstáculo, pero para quien vive verticalmente un escalón es un camino, de modo que para
recorrerlo más ligero de equipaje libera tu corazón de odio, libera tu mente de preocupaciones y vive con sencillez dando más y
esperando menos a cambio. Disfruta de la vida... ¡Sacúdete!]
Entonces se da cuenta de algo más, del grupo a que
pertenece, y lo hace cuando descubre que su propia
realidad interna está latente en su personalidad.
La Luz del Alma. Pag. 92.
El Maestro D.K. nos muestra aquí el
método para reconocer el grupo al que
pertenecemos: descubrir nuestra realidad
latente en la personalidad.
Esta realidad latente es el alma, la cual
conoce y se identifica con el propósito
que la hace ser. Cuando la realidad
profunda
es
campo
de
nuestra
conciencia, entonces nos hacemos
sensibles
a
nuestro
destino
y
descubrimos a quienes sintonizan con
ese mismo propósito.
Al vivir al mismo tiempo la dimensión
interna y la relación con los demás, surge
la percepción de sintonía auténtica.
Descubrir la realidad interna latente tiene
grados.
Al principio seguimos sus impulsos sin
tomar
conciencia de ella o de su propósito. Esto
ocurre en las primeras formaciones
grupales,
las
relaciones
familiares
kármicas de pareja. La afinidad entre
amigos puede ser también, aunque no
siempre, fruto de esta sintonía interna
mutua.
Cuando se llega al reconocimiento del Yo,
y de Sus “pétalos de sacrificio”, Ella
proclama su evidencia: “Yo soy el
Propósito mismo”; el .propósito que da
sentido a una vida. Entonces se alcanza la
sintonía y unidad con un grupo interno, un
grupo de almas. Cuando se identifica con
la realidad interna latente ésta deja de ser
interna y latente, entonces la conciencia se
eleva y se concentra en el Plan, y sabe la
parte que el otro, él mismo y todos
desempeñan en Él.
Manuel
Actualmente se está haciendo el experimento de trasladar internamente el foco de los grupos y acrecentar al
mismo tiempo su poder, porque no se permitirá en el plano externo un líder individual en el centro del grupo.
Todos los miembros del grupo deben reunirse como almas libres. Juntos aprenderán, juntos mantendrán su
impersonalidad y juntos prestarán servicio al mundo. Deben recordar, sin embargo, que cuando cualquier
persona adopta la posición de realizar un trabajo y lo hace únicamente en los planos internos y sólo en los
niveles mental o espiritual de la conciencia, su concepto del proceso es erróneo. La tarea interna que no se
manifiesta en actividad objetiva en el plano físico, está orientada e inspirada erróneamente.
El Discipulado en la Nueva Era, I. Pág. 56.
Nosotros, ciudadanos y ciudadanas del mundo, decididos a preservar a las generaciones futuras
de la guerra, la pobreza, la injusticia, la uniformización cultural y la degradación ambiental,
CONSTATAMOS la especial gravedad de los problemas y desafíos de la humanidad y, en
concreto, que:
☻el proceso de globalización aumenta la interdependencia y complejidad de los problemas
mundiales y la brecha entre ricos y pobres, mientras que los mercados son cada vez más globales
y la influencia de las instituciones políticas necesarias para asegurar su funcionamiento
democrático, equitativo y eficaz disminuye día tras día.
☻el debilitamiento y la marginación del sistema de instituciones internacionales en cuestiones de
paz y seguridad han conducido al uso unilateral de la fuerza en los últimos acontecimientos bélicos
(Irak,... ), en lugar de promover la resolución de conflictos de manera colectiva y mediante las
normas y los procesos establecidos a través de la ONU.
En este contexto, los ciudadanos y ciudadanas reclamamos nuestro derecho democrático a
participar en las decisiones globales que afectan cada día nuestras vidas. Por todo ello
proponemos una reforma profunda del sistema de instituciones internacionales que garantice:
☻la gobernabilidad democrática de la globalización para contribuir a la solución de los graves
problemas y desafíos del mundo;
☻la eliminación de la pobreza y la promoción de un desarrollo solidario más equitativo y
plenamente respetuoso con la diversidad cultural, natural y de género;
☻la paz y la seguridad mundial, que comprendan la seguridad humana y medioambiental,
basadas en la justicia y la libertad;
☻la existencia de mecanismos de representación directa y participación de los ciudadanos del
mundo y las organizaciones de la sociedad civil en los procesos de decisión global.
Para todo ello deben reforzarse y democratizarse las Naciones Unidas poniéndolas en el centro de
un sistema de instituciones internacionales democrático, coherente, responsable y eficaz. En
concreto, democratizando la composición y toma de decisiones de los órganos y agencias de
Naciones Unidas de forma que se logre su funcionamiento efectivo y democrático, y reformando e
incluyendo en su seno todas las otras organizaciones multilaterales globales (FMI, BM, OMC,
etc.). Para alcanzar estos objetivos, promovemos un proceso de:
☻Movilización de la ciudadanía mundial basada, por ejemplo, en la adhesión de ciudadanos y
organizaciones del mundo a este manifiesto para que acabe elevándose a la consideración formal
de la Asamblea General de las Naciones Unidas, con la solicitud de convocatoria de una
conferencia mundial sobre la reforma en profundidad del sistema de instituciones internacionales.
UBUNTU es Foro Mundial de Redes de la Sociedad Civil, filial de la Fundación Cultura de Paz,
creada por Federico Mayor Zaragoza, al dejar de presidir la UNESCO. El nombre significa “cualidad
humana”, “cuidar, compartir y estar en armonía con toda la creación”. Como ideal fomenta la
cooperación entre individuos, culturas y naciones.
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