II.- ANTIQUUM DOCUMENTUM:
PREHISTORIA DE LA
EUCARISTÍA.
EL ANTIGUO TESTAMENTO
La Eucaristía es una realidad nueva y original con
respecto a los ritos de otras religiones, incluida la judía.
Hay que comprenderla en continuidad con la
Antigua Alianza de Dios con los hombres, tal como
se descubre en el Antiguo Testamento. Jesucristo
lleva a plenitud esa Alianza. A lo largo de todo el AT
encontramos distintos pasajes con sacrificios,
profecías, ritos,… que nos ayudan a entender el pleno
significado del Sacramento de la Eucaristía.
FIGURAS Y ANTICIPOS
DE LA
EUCARISTÍA
LOS SACRIFICIOS
EN EL
A. TESTAMENTO
Fines de los sacrificios en el AT:
(se celebraban ofreciendo frutos del campo o animales)
*alabar a Dios
*dar gracias a Dios por las de cosechas y ganados (p.ej.
Sacrificio de Caín y Abel)
*pedir perdón por los pecados, (sentido expiatorio), Lv 16, 1133)
*pedir algún favor.
Otros eran sacrificios de comunión, de carácter alegre y festivo, en el que los
participantes comían parte de la víctima ofrecida, sintiéndose invitados por
Dios y en comunión con Él
Los primeros sacrificios
mencionados en la Biblia
son los de Caín y Abel.
(Gn 4, 3-7)
Gn 4, 3-7
“3 Pasado un tiempo, Caín ofreció al Señor
dones de los frutos del suelo;4 también
Abel ofreció las primicias y la grasa de
sus ovejas. El Señor se fijó en Abel y en su
ofrenda, 5 pero no se fijó en Caín ni en su
ofrenda; Caín se enfureció y andaba
abatido. 6 El Señor dijo a Caín: «¿Por qué te
enfureces y andas abatido? 7 ¿No estarías
animado si obraras bien?; pero, si no obras
bien, el pecado acecha a la puerta y te
codicia, aunque tú podrás dominarlo”
… acéptala como
aceptaste los dones del
justo Abel … (canon romano)
El sacrificio verdadero representa la
ofrenda del propio corazón. Los
sacrificios que no van acompañados de
una piedad sincera no agradan a
Dios.(Prov. 15,8)
El sacrificio de Abel, que ofrece lo
mejor de sus ganados, es aceptado
por Dios y es figura de la Eucaristía.
SACRIFICIO DE MELQUISEDEC
Melquisedec, gran sacerdote, ofreció pan y
vino para dar gracias por la victoria de
Abrahán (Génesis 14,18). Este gesto luego
será recordado por San Pablo para hablar de
Jesucristo
como
de
"sacerdote
eterno...,según el orden de Melquisedec"
(Hebreos 7,11).
Sacrificio de Melquisedec
Ofrenda de Abrahán a Melquisedec
MAT TYS MUSSON
Siglo XVII
Óleo sobre lienzo
235 x 350 cm (con marco)
Universidad Pontificia. Salamanca
COMENTARIO
¿Qué se ve en la escena?
¿Quiénes son los
personajes centrales?
Corresponde al sacrificio
de Melquisedec. ¿Conoces
el relato bíblico?
¿Por qué ofrece
Melquisedec el sacrificio?
¿Qué ofrece?
Melquisedec ofrece a Dios pan y
vino
para darle gracias
ABRAHÁM
Dios prueba la
FE de Abrahám
SACRIFICIO DE ISAAC
Cartuja de Miraflores
Gil de Siloé
1496
Alabastro
56 x 14
PERSONAJES:
-Narrador
-Dios
-Abrahám
-Isaac
-Ángel
Gn 22
NARRADOR.-Después de estos sucesos, Dios puso a prueba a Abrahám.
DIOS.- ¡Abrahám!.
ABRAHÁM- Aquí estoy.
DIOS.- Toma a tu hijo único, al que amas, a Isaac, y vete a la tierra de Moria
y ofrécemelo allí en holocausto en uno de los montes que yo te indicaré.
NARRADOR.-Abrahám madrugó, aparejó el asno y se llevó consigo a dos
criados y a su hijo Isaac; cortó leña para el holocausto y se encaminó al lugar
que le había indicado Dios. Al tercer día levantó Abrahám los ojos y divisó el
sitio desde lejos.
ABRAHÁM.-Quedaos aquí con el asno; yo con el muchacho iré hasta allá para
adorar, y después volveremos con vosotros.
NARRADOR.-Abrahám tomó la leña para el holocausto, se la cargó a su
hijo Isaac, y él llevaba el fuego y el cuchillo. Los dos caminaban juntos.
ISAAC.- Padre.
ABRAHÁM.-Aquí estoy, hijo mío.
ISAAC.- Tenemos fuego y leña, pero ¿dónde está el cordero para el
holocausto?».
ABRAHÁM.- Dios proveerá el cordero para el holocausto, hijo mío.
NARRADOR.- Siguieron caminando juntos. Cuando llegaron al sitio que le
había dicho Dios, Abrahám levantó allí el altar y apiló la leña, luego ató a
su hijo Isaac y lo puso sobre el altar, encima de la leña. Entonces Abrahám
alargó la mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo.
NARRADOR.-Pero el ángel del Señor le gritó desde el cielo.
ANGEL.-¡Abrahán, Abrahán!.
ABRAHÁN.-Aquí estoy.
ANGEL.-No alargues la mano contra el muchacho ni le hagas nada.
Ahora he comprobado que temes a Dios, porque no te has reservado a tu
hijo, a tu único hijo.
NARRADOR.-Abrahán levantó los ojos y vio un carnero enredado por los
cuernos en la maleza. Se acercó, tomó el carnero y lo ofreció en holocausto
en lugar de su hijo. Abrahám llamó aquel sitio «El Señor ve», por lo que se
dice aún hoy «En el monte el Señor es visto».
NARRADOR.-El ángel del Señor llamó a Abrahám por segunda vez
desde el cielo.
ÁNGEL.- Juro por mí mismo, oráculo del Señor: por haber hecho esto, por
no haberte reservado tu hijo, tu hijo único, te colmaré de bendiciones y
multiplicaré a tus descendientes como las estrellas del cielo y como la arena
de la playa. Tus descendientes conquistarán las puertas de sus enemigos.
Todas las naciones de la tierra se bendecirán con tu descendencia, porque
has escuchado mi voz.
El sacrificio es una característica
de casi todas las religiones. Los
sacrificios judíos tienen algunas
ideas y ritos similares a los de
las religiones paganas, si bien
hay que señalar que la religión
oficial judía rechaza
los
sacrificios humanos. (Dt 12,31;
18,10)
Según la Ley de Moisés los
primogénitos de toda criatura
eran sacrificados excepto los
nacidos de mujer, que deben ser
rescatados y no sacrificados.(Ex.
13,14…)
El sacrificio de Isaac es figura
del sacrificio de Jesucristo.
(Gn. 22, 1-19)
Recogida
del maná
La recogida del Maná
Tapiz
Siglo XVII
Lana y seda
408 x 410 cm
Iglesia parroquial de San Millán de la Cogolla.
Oncala (Soria)
Con el maná Dios alimentó a los
israelitas durante cuarenta años
en el desierto (Éxodo 16). A él se
refiere Jesús explícitamente en
el discurso eucarístico de
Cafarnaúm (Juan 6,31ss).
El maná, en el desierto, es signo
y figura del alimento eucarístico
HOSPITALIDAD DE
ABRAHÁM
Tapiz de Abrahán
y los tres ángeles
Segundo tercio del siglo
XVI
Lana y seda
400 x 360 cm
Catedral de Palencia
La mesa preparada a los tres ángeles de
Dios, figura de la Eucaristía
La eucaristía es banquete
PANES DE LA PROPOSICIÓN
Los panes de la proposición estaban
continuamente expuestos en el
Templo de Dios,
pudiéndose
alimentar con ellos solamente los
sacerdotes (Ex 25, 30)
El alumno número 5, sale y
busca imágenes de los
panes de la proposición, se
eligen dos y se copia el link
FIGURA DE LA
EUCARISTÍA COMO
ALIMENTO
LA TIENDA DEL ENCUENTRO
La presencia de Dios en la tienda
de la reunión (en el desierto).
Es figura de la presencia real de
Jesucristo en la Eucaristía.
La Tienda del Encuentro
era el signo externo de la presencia de Dios en
medio de su pueblo, mientras caminaba por el
desierto hacia la tierra prometida.
Es anticipo de la presencia real de Cristo en el pan y el vino
eucarísticos, y es lo que ha hecho que no pocos sagrarios
tengan a veces forma de tienda.
JESUS ESTÁ REAL Y VERDADERAMENTE
PRESENTE EN LA EUCARISTÍA
Sale el alumno nº 6, busca imágenes de la
tienda del encuentro y copia el link
NUEVO TESTAMENTO
LA EUCARISTÍA ES EL PACTO DE LA NUEVA ALIANZA
LA OFRENDA ES JESUCRISTO BAJO LAS ESPECIES DE PAN Y
VINO
LA FINALIDAD: + alabar a Dios
+ darle gracias
+ pedir beneficios
+ pedir perdón por los pecados
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Explicación capítulo 2