Las civilizaciones
precolombinas –
Ejemplo: Los Mayas
Teotihuacán
Considerado como el primer asentamiento planificado en
Mesoamérica, es la ciudad más grande de las culturas
prehispánicas; se encuentra a tan sólo 50 km al NE de la
actual Ciudad de México (México D.F), anteriormente
llamada Tenochtitlán durante el Imperio Azteca.
La construcción de Teotihuacán se inició aproximadamente
en el 100 a.C y su arquitectura se caracteriza, entre otros
elementos, por el uso del dintel. En su época de apogeo
llegó a los 20 km cuadrados de superficie, contando con
una población de entre 20 y 25 mil hab.
Es el centro más importante de irradiación del culto de
Quetzalcóatl
• Calle de los Muertos: es el eje axial de la ciudad,
con una longitud de 2,5 km de N a S. Esta calle,
de 40 metros de ancho, se comunica a través de
escalas con los diferentes conjuntos de edificios.
En el N se halla la plaza de la Luna y en el S la
Ciudadela.
Gran Plaza de la Ciudadela: de 400 m por lado, está hundida y alineada con la
Pirámide del Sol.
Pirámides:
Construyen pirámides teniendo en cuenta
los cuatro puntos cardinales y el recorrido
del sol.
Pirámide del Sol: 222 por 225 m de base y 63 m de altura, es la tercera pirámide
más grande del mundo. Durante determinada época del año el sol cae
perpendicularmente sobre el centro de la obra.
Esta pirámide determina el rumbo de todos los otros
edificios en Teotihuacán.
•
Pirámide de la Luna: 120 m por 150 m de base y 43 de altura
Tepantitla: Palacio decorado con pinturas que
representan el paraíso de Tláloc, el Dios de la
Lluvia.
Palacio de Quetzalpapalotl:
Murales interiores que lo
convierten en uno de los edificios
más bellos de Teotihuacán.
Pirámide de Quetzalcóatl: destacan las
esculturas de serpientes emplumadas
simbolizando a Quetzalcoatl, alternando tanto
con la representación del dios Tláloc, como con
la del mítico cipactli o cocodrilo que simboliza
la fusión de la tierra y el agua o la tierra fértil.
MAYAS
• Mundo maya: 325.000 km 2
• Organización política: ciudades-estado
independientes (cada una con su Halach Uinic)
• Ya habían desaparecido cuando llegó Hernán
Cortés en el siglo XVI.
• Organización social en familias y clanes.
– Distribución desigual del excedente económico hace
surgir grupos sociales: privilegiados, humildes y
esclavos.
• Economía: Civilizaciones del Maíz
– Sistema de milpa o roza /- Obtención de agua: cenotes
2 zonas
geográficas:
Períodos históricos:
1- Preclásico 1500 a.C.-317
d.C.:
Petén: selva
húmeda
- Elementos característicos se
forman y diferencian. Cerámica y
arquitectura.
2- Clásico 317 d.C. – 889
Zona norte:
Yucatán, lluvias
raras y floresta
más baja y
subtropical de
hojas caducas.
-Cultura maya en todo su esplendor:
calendarios (Solar y religioso),
numeración, escritura jeroglífica,
arte naturalista, bóveda y técnica de
cantería y estuco.
3- Postclásico ‘ s.IX - XV
- Llegada de toltecas
Arquitectura maya
• Choza actual maya: raíz arquitectónica
– Recinto único con planta rectangular de 3 x 5 m
– Muchas veces un ábside en cada extremo
– Una sola abertura: la puerta (en la parte media de su lado
mayor)
– Materiales: paredes caña y adobe, techumbre de hojas de
palma colocadas sobre un armazón de madera.
– Carece de chimenea (costumbre de cocinar en el exterior)
– Tejado a dos aguas en madera, con inclinación de 60 grados. Su
altura es generalmente superior a la altura de las paredes de la
choza (asegura frescura y oscuridad).
– Se construye sobre pequeña plataforma para proteger el interior
del barro y de las lluvias.
Los primeros templos: chozas reservados al culto, luego se
fueron agregando elementos.
Tipologías
• TEMPLO
– Trasposición de la choza a construcción en piedra para el
templo. Es un espacio para la estatua del dios.
– Algunos templos: 2 o 3 celdas con un vestíbulo común, cubierto
siempre con bóveda falsa.
– El espacio interno casi no existe, es residuo o consecuencia de lo
edificado.
– Bóveda: Evolución cada vez más recta en su perfil entre espacio
de tejado de horquetones y pajas.
• En exterior: ángulos rectos
• Método constructivo: pasa de bóvedas por hiladas al empleo de
recubrimiento de piedra con un relleno de cal, agua y piedra (parecido
al hormigón)
• La arquitectura maya nunca fue económica en su relación entre
espacios utilizables y volúmenes totales. Se caracteriza por la poca
importancia de espacios cubiertos. Es una arquitectura de grandes
masas.
Templo de Tikal, Guatemala
• PIRÁMIDE
– Es el basamento de un templo. Marca la
importancia del templo y la ciudad.
– Base rectangular (periodo tolteca: cuadrangular)
– Escalera de acceso a la cúspide del templo
(periodo tolteca se duplica o cuadriplica).
– No contiene enterramientos.
– Más empinadas en zonas selváticas (necesidad de
imponerse a la altura de la selva) y más
apisonadas en zonas llanas (visualización más
directa).
– El basamento o escalinata permitieron a los mayas
a organizar espacios abiertos, predeterminar
visiones de edificios y templos.
• PALACIOS
– Denominación de españoles a todo edificio no
religioso.
– Misma base que el templo: pequeño recinto cubierto
con falsa bóveda no expresada en el exterior y
basamento escalonado.
– Construyeron edificios por adición de células
rectangulares conectadas en la parte media de su lado
mayor.
• Forman espacios unidireccionales conectadas lateralmente
entre sí.
• Producía edificios fuertemente longitudinales que
encerraban grandes patios o plazas.
– Thompson: cree que no servían como habitación, no
hay chimeneas, ventanas. Eran centros ceremoniales,
no urbanos.
– Ma. Esther Pérez lo critica por aplicar usos y
necesidades actuales a edificios de otras épocas y
culturas.
• EL JUEGO DE PELOTA
– Simbología religiosa
– Flanqueado de templos
– Se jugaba con pelota de caucho que se tocaba con
caderas y piernas. La pelota debía pasar por
anillos verticales a 3 ms de altura empotradas en
la pared.
– Campo en forma de H, con un talud: gradas para
espectadores.
Juego de Pelota (Tlachtli), Copán (Honduras).
28 m de largo por 7 de ancho.
• Principios compositivos y técnicas constructivas:
– Piedra calcárea: material básico
– Habían descubierto procedimiento de la CAL para utilizarlo
como pegamento entre piedras (Egipto no lo tuvo).
– Uso del estuco: recubrían edificios (cal+solución de goma
vegetal) Puede ser pulido (símil mármol), de gran dureza, se
deteriora con la humedad.
– Falsa bóveda: novedad constructiva de los mayas.
• Pared ligeramente inclinada, en el techo no llega a acercarse. Es una
construcción con forma de arco obtenida a base de colocar a ambos
lados de un vano bloques de piedra escalonados de manera uniforme,
hasta que se encuentran en un punto medio que genera un espacio.
Éste se cierra con una losa.
• “Falsa” porque para ser bóveda se necesita una estructura de madera
para ser construida (cimbra)
• Se dependía del mortero, se construía un encofrado de piedras en la
que se colocaba el hormigón en capas sucesivas. Luego de armada la
cimbra se apoyan las placas de piedra y se coloca el mortero hecho de
cal, agua y casquijo en forma de pasta fluida. Una vez seco se colocan
más placas de piedra y se repite la operación. Al retirarse la cimbra, la
piedra queda en condiciones de ser labrada y recibir estuco.
Principio constructivo
de un falso arco.
Bóveda maya en Copán.
• La actividad artística y arquitectónica en América
precolombina es un medio (corporizar ofrendas,
rendir tributo, aplacar u honrar a dioses), NO un fin.
• La vida maya gira en torno a una intensa vida
religiosa: construir palacios, templos y juegos implica
exteriorizar esa vida.
• Ciertas constantes:
– 1. Sacralización de un lugar: elegido por algún motivo
– 2. Englobamientos: englobar construcciones en otras
cada vez mayores.
– 3. Adición : adherir más elementos constructivos
(conocimientos matemáticos y relaciones
geométricas)
– 4. Unidad y síntesis: parecen simples pero son muy
complejos
– 5. Simetría: en época clásica es de espejo, luego con
respecto a dos ejes (ej. pirámides pasan de 2 escalinatas a
4).
– 6. Complementación de los opuestos: así como los dioses
son ambivalentes, en edificios se expresa por un interior
fragmentario, en el exterior una ciclópea y majestuosa
unidad).
– 7. Importancia de la luz: buscan contraste entre la luz
deslumbrante y la oscuridad en la ornamentación.
- Templos:
- Inmensa mole de piedra (pirámide)
- El templo propiamente dicho es muy pequeño, entran 2 o
3 sacerdotes.
- No hay iluminación, se va subiendo en busca de ella.
- Base rectangular o cuadrada.
- Ejemplo: templo de Kukulcán en Chichén Itzá.
- 9 escalones= Simbología: los 9 cielos
- Rampa: 364 escalones = Simbología: lo que tarda el sol en recorrer
una órbita alrededor de la Tierra.
- Columnas:
- Toltecas las introducen en la zona de Chichén Itzá.
• Urbanismo:
Se hablaba de Centros Ceremoniales por
deformación, ya que en realidad son
CIUDADES:
– extenso poblado,
– trazado urbano, espacios reconocibles
– posee un mínimo de funciones urbanas
(mercado, actividad intelectual, centro político,
religioso, administrativo).
 Origen religioso, se van creando funciones
terciarias (administración y comercio).
• Mayas vivieron en estado de SEMI-URBANIZACIÓN
• Ciudades unidas por calzadas trazadas en ángulo recto y
a nivel constante, orientadas en sentido N-S (posibilitan
intercambio fluido)
• Son ciudades abiertas, amplias y sin defensa (excepción:
periodo tolteca).
• Diseñadas según 3 principios:
– Empleo de escalinatas: permitían pasajes continuos entre
planos de diferentes niveles, predeterminan visiones
privilegiadas y sintetizadoras de los edificios (disminuyen hacia
final del periodo clásico)
– Solución de agrupar “palacios”: formando patios. Los patios
estaban delimitados por 4 edificios dispuestos en ángulo recto
sobre un basamento común al que se accedía por escalinata.
– Cuadriláteros, plazas o patios definidos por edificios: marcan la
correspondencia entre los vacíos escalonados de las plazas o
patios y los llenos de las pirámides escalonadas, regla de
contraste y de complementación de los contrarios.
Resumen: Tipología básica de la región
• Determinadas características que son comunes, pero se
alternan en cuanto a la función y al uso.
• Centros ceremoniales se repite:
– Pirámide-templo
– Juego de pelota
– Algunas construcciones llamadas “palacios”por españoles,
aunque no sabemos qué son.
• Nexos en las ciudades:
– Escalinata
– Estelas conmemorativas (no se sabe si cumplía una función
ordenadora urbana).
– Calzadas que unen ciudades
– Común uso de contrastes: lugares vacíos-llenos (plazas
rodeadas de edificios).
Yucatán - Mayas
• Chichen Itzá: Aprox. del 700 al 900 d.C Capital del
culto Maya –Tolteca
• Lugar de peregrinación por el cenote sagrado.
• Ruinas ocupan: 5,16 km2
• Tipología maya continúa
• Cambio decisivo: presencia del ESPACIO INTERIOR
(aunque no se convierte en protagonista). Ejemplo:
templo de las 1000 columnas.
• Columnas: se forma sala cubierta por techumbre de
madera (desconocida en Yucatán hasta el momento).
– De forma cilíndrica, tambores de piedra.
– Decoración y pintura, el modelo ya no son dioses sino
guerreros inmortalizando sus fuerzas.
Templo de los Guerreros: conocido por su grupo de 1.000 columnas.
• Observatorio:
– Torre de dos pisos, sobre plataforma de 2 tramos de 9 ms de
altura.
– Tiene 11 m de diámetro y gruesas paredes sobre un núcleo
macizo de mampostería, rodeado de dos estrechos pasillos
anillados.
– En el núcleo: pequeña escalera de caracol que lleva a
reducida cámara superior. En sus muros: 7 estrechos
boquetes que por su posición servían para determinar
equinoccios y solsticios.
– Forma cilíndrica pudo ser consecuencia de su necesidad
funcional.
• Plano de Chichén Itzá:
– Naves longitudinales crecen y se multiplican.
– Necesidad de adición, elemento interrelacionador de
edificios: trazados y explanadas.
El Caracol:
Observatorio
astronómico
construido sobre una
plataforma
rectangular. Tiene 13
m de altura y su
nombre se debe a la
escalera de caracol
en el interior que
lleva al recinto de
observación en la
parte alta. La torre
circular domina el
edificio.
El Castillo: edificio más importante de Chichen Itzá, es una
pirámide de nueve cuerpos escalonados, 60 m por lado y 24m
de altura, contiene dos estructuras correspondientes a dos
épocas diferentes, la más antigua cubierta por la más nueva.
Fachada decorada con tigres y serpientes
Plataforma de las Aguilas y Tzomplanti: construcciones que revelan la
influencia Tula en la región, aunque su trabajo es inferior. El Tzomplanti es
una plataforma de piedra cubierta de relieves de cráneos.
Características del periodo postclásico
• Creciente pérdida de la verticalidad.
• Sacralización y englobamiento
• Influencia tolteca:
– Columna serpentina
– Basamento en talud
– Techumbres planas
– Mascarones con plumas
– Grupos de guerreros con glifos correspondientes
• Geometrización y estilización- aporte tolteca
• Nueva iconografía: escudos, guerreros, tigres,
calaveras, serpiente emplumada
• Se geometriza el trazado de los relieves
• Chac Mool: geometrización se hace evidente.
Trono en forma de jaguar hallado en la
pirámide de Kukulkan.
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