Universidad Evangélica Boliviana
Carrera de Teología
Docente Esa (Isaías) Autero
Hechos 13-15
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1.1 Introducción
 Leemos el texto Hechos 13
 ¿De qué trata este texto?
 ¿Cuál es el mensaje central del texto?
 Observaciones generales
Hechos 13-15
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1.2. Estructura literaria de Hechos 13
 Cuales son los relatos de Hechos 13?
 Que es el genero literario de Hechos 13?
 Como están conectado los relatos?
 Hay relatos desconectados?
 Hay repeticiones en el texto (palabras o frases)?
Hechos 13-15
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1.2.1 Estructura literaria Hch 13:
 Iglesia de Antioquia manda Bernabé y Pablo 13:1-3
 Bernabé y Pablo en Chipre 13:4-12
 Encuentro con Bar-Jesús 13:7-12
 En Antioquia de Pisidia 13:13-52
 Discurso de Pablo en sinagoga 13:16-41
 Rechazo y persecución de Pablo y Bernabé
Hechos 13-15
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2.1 Comentario de Hch 13
2.1.1 Iglesia de Antioquia manda Bernabé y Pablo 13:1-3
 Primer viaje misionero en 46-48 d.J.C (13:4-14:28)
 Iglesia en Antioquia:
 Liderazgo multicultural
 Simeón Negro, Lucio de Cirene (11:20)
 Pionero en misión a gentiles (11:20)
 Iglesia de Antioquia los manda a Bernabé y Pablo
 Oración, ayuno y profecía; reconoce las iglesia llamada
de Bernabé y Pablo
 Guía de ES y ponen manos sobre apóstoles
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Primer viaje misionero de Pablo 46-48 d.C
Hechos 13-15
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2.1.2 Bernabé y Pablo en Chipre 13:4-12
 “enviados por el Espíritu Santo”
 Predicaron en las sinagogas 13:5
 Evangelio a los judíos primero (Rom 1:16)
2.1.3 Encuentro con Bar-Jesús
Trasfondo Histórico
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 Trasfondo geográfica - Chipre y Páfos
 Páfos – ciudad capital del Chipre
 Centro del gobierno Romano en la isla
 Provincia senatorial – gobernado por procónsul;
nominado cada año
Trasfondo Histórico
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 Bar-Jesus – el hechicero, falso profeta, judío
 Hechicero – Gr. Mago (palabra de origen Persia)
 ‘Sabio de casta alta’, ‘astrologo’, ‘curador’ O
 ‘charlatán’ ‘engañador’
 Falso profeta
 Profecía para su propia ventaja (Jer 29:9-32)
Trasfondo Histórico
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 Judío
 Judío como astrólogos en imperio Romano
 Moisés y ‘otros magos’
 Papiros mágicos griegos:
 Hechizos en hebreo/arameo
 Nombres sagrados judíos
 Juvenal: hechiceras judías y pociones mágicos
 Josefo (Ant 20.142)
 Gobernador de Judea y mago de Chipre
 Pide ayuda para obtener Drusilla
Trasfondo Histórico
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 Nombre de Bar-Jesus
 Bar/ben = hijo
 Barabbas Luc 23:18, Barsabas Hch 1:23, 15:22; Bernabe 4:34
 Jesus=salvador (nombre común de judíos)
 Col 4:11 Jesús llamado Justo
 Bar-Jesus = hijo de salvador
 Elimas – mago (etimólogo semítico)
 Doble nombre (Bar-Jesus Elimas)
Trasfondo Histórico
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 Sergio Paolo – gobernador
 Procónsul
 gobernador romano de nivel equestrian (ordo senador,
equestria, decurio)
 Familias nobles, ricos, poderosos
 ‘hombre inteligente’ Hch 13:7
 Bar-Jesus – consejero de Sergio Pablo
 Sabio e inteligente
 Astrologo (Tacitus 1.22, 2)
Trasfondo Histórico
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 Sergio Pablo había conocido algo de Dios de Israel por
medio de Bar-Jesus?
 Preparación para recibir evangelio?
 Bar-Jesus
 Experto en sabiduría y astrología (posición alto)
 Amenazado por predicación de apóstoles
 Misioneros cristianos parecían similares de otros
predicadores y ‘sabios populares’ del mundo grecoromano
Trasfondo Histórico
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 Respuesta de Pablo
 V. 10 ‘hijo de diablo…enemigo de justicia…lleno de engaño’
 Hijo de tinieblas experimenta con tinieblas!
 No puede usar sol en calculaciones astrólogos
 Lucas quiere mostrar
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Poder de evangelio ante magia
Misioneros cristianos no son charlatanes
Evangelio gana hombre inteligente/poderoso
Cumple palabras de Jesucristo (Hch 9:15)
Relato creíble según historia de la época
Hechos 13-15
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2.1.4 En Antioquia de Pisidia 13:13-52
 De Páfos a Perge y a Antioquia de Pisidia
 Viaje difícil (150km) - bandidos, montañas y
inundaciones – por eso Marco se fue?
 En la sinagoga – costumbre dar palabra a los visitantes
 Discurso de Pablo (13:16-41)
 Historia de Israel:
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Esclavitud y liberación de Egipto – conquista de Canaán
De jueces y Samuel a rey David – enfoque en David
Juan Bautista – prepara camino al Rey Jesús
Mataron a Jesús – Dios lo levanto y así cumplía Escritura
Hechos 13-15
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 Aparición de Jesús a los apóstoles 13:30-31
 Citas bíblicas sobre resurrección de Jesús
 Sal 2:7, Is 55:3, Sal 16:10
 Anuncio perdón por medio de FE en Jesucristo 13:38
 No hay perdón por medio de la Ley
 Justificados por fe en Jesucristo
 Peligro de rechazar evangelio
 Cita de Hab 1:5
 Segunda invitación a sinagoga
Hechos 13-15
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 Judíos persiguen a los apóstoles 13:44-51
 “Era necesario (Gr. dei) anunciar primero…” – necesitad
divino
 Los apóstoles se dirigen a los gentiles
 Previsto en Escritura – cita de Is 49:6
 Soberanía de Dios en misión y conversión
 Elección y provisión de Israel – ahora salvación a todos
 Relación entre soberanía de Dios (13:48) y libre albedrio
(2:37) falta teología sistemática en Hechos
 Discípulos gozan (13:48, 52) y llenos de ES (13:52)
Hechos 13-15
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2.1.5 Carta a Gálatas – cuando y a quien?
 Dos teorías de carta de Gálatas – dirigida a
1.) Las iglesias al norte de Gálata (Pesino, Ancira y Tavia)
 Escrito entre 53-57 d.C de Éfeso o Macedonia
2.) Dirigido a las iglesia al sur (Antioquia, Iconio, Listra)
 Escrito entre 48-49 d.C de Antioquia de Siria o 51-53 de
Antioquia de Siria o Corinto
 Gal 4:13–20 se aplica a la visita a Antioquía de Pisidia en
su primer viaje misionero o las iglesias en el norte
durante su segundo viaje misionero
Hechos 13-15
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3.1 Estructura literaria de Hch 14
 Pablo y Bernabe en Iconio 14:1-7
 En Listra y Derbe 14:8-20
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Sanación de un hombre lisiado 14:8-10
Respuesta de la gente 14:11-13
Discurso de Pablo 14:14-18
Persecución de Pablo y Bernabé 14:19-20
 Regreso a Antioquia de Siria 14:21-28
Hechos 13-15
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3.2. Comentario de Hechos 14
3.2.1 Pablo y Bernabé en Iconio 14:1-7
 ‘mensaje de gracias’ – primero en sinagoga
 Ciudad dividida – ‘pasaron allí bastante tiempo’
 Complot para matar a los apóstoles
 Lucas llama Pablo y Bernabé apóstoles solo en 14:4, 14!!
 Señor confirmaba la palabra con los señales
 Los apóstoles escapan a Listra y Derbe
Hechos 13-15
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3.2.2 En Listra y Derbe 14:8-20
 Sigue mas allá hacia sureste
 Pablo sana a un hombre lisiado
 Los apóstoles no entienden dialecto local muy bien!
 La gente piensan que los apóstoles son dioses
 Según una leyenda antigua los dioses Zeus y Hermes
habían pasado en forma humana por región de Listra y
la gente no los habían reconocido (sino viejitos Filemón y
Baucis) y por eso sufrían la gente castigo – no querían
que pase lo mismo ahora! (Oviad, Metamorphoses 8.626724)
 Sacrificaban para pacificar y adorar a dioses
Hechos 13-15
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 Respuesta y discurso de Pablo 14:14-20
 Los apóstoles ‘se rasgaron las vestiduras’
 Tratan parar los sacrificios
 Muestra su desaprobación sobre blasfemia
 Discurso de Pablo:
 ‘por que hacen esto?’ ‘somos…mortales’ ‘vuelve a
Dios viviente’ – el Creador
 Habla sobre cosas que los paganos no reconocen
 Dios es creador – solo hay un Dios
 No adore ídolos o a los seres humanos (o hombres que
parezcan dioses)
 Vuélvanse a Dios verdadero
Hechos 13-15
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 Dios ya no tolera ignorancia como antes
 Por siempre ha dejado Dios evidencia de si mismo
 Comida y provisión
 Lugares para vivir y alegría en su corazón
 Doctrina de providencia general (Hch 17:24-28, Mat 5:45)
 La gente judía de Iconia incita persecución
 Apedrean a Pablo y casi muere
 Escapan a Derbe
Hechos 13-15
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3.2.3 Regreso a Antioquia de Siria 14:21-28
 Regresan por mismo camino (aun a Listra!)
 Animan a los hermanos ‘Es necesario (Gr. dei) pasar
por muchas dificultades para entrar en el reino de
Dios’  tema de persecución!
 Nombran ancianos a cada iglesia 14:23
 Informan a iglesia sobre sus viajes y por mucho
tiempo quedan en Antioquia
Hechos 13-15
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3.3 Evangelio se anuncia a los gentiles
 Pasos y obstáculos – magia y sincretismo
 Samaritano Simón el hechicero – primer oponente del
evangelio quiere compara poder del ES
 Tiene fe (insuficiente?) pasa por bautismo pero que
pasara con el? – texto abierto!
 Mago y falso profeta Bar-Jesús – su nombre es
parecido de Jesucristo el Salvador verdadero
 Paralelo interesante con Pablo (13:11-12 y 9:8)
 Evangelio y poder de Dios sobrepasa los obstáculos
pero Lucas muestra los peligros de magia y
sincretismo
Hechos 13-15
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 Pasos desde Jerusalén (judíos) a los gentiles:
En Jerusalén todos son judíos
En Samaria conocen Dios de Israel – aun Simón
El etíope y Cornelio son temerosos de Dios
Sergio Paulo - conexión a Dios de Israel por medio de
Bar-Jesús
 La gente en Listra practica politeísmo y desconocen a
Dios verdadero (pero tiene evidencia)
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 Pablo y Bernabé – sanación y enseñanza básica sobre
carácter de Dios – no usa ni cita Escritura directamente
Hechos 13-15
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3.4 Como se puede aplicar a obra misionera?
 Comunicación entre las culturas
 Idioma, religión y costumbres
 Cosas básicas sobre Dios
 Un solo Dios creador de todo el mundo
 Su carácter de bondad y santidad
 Bendiciones provienen de Dios – hay que arrepentirse y
volver a Dios verdadero
 Como lograron Pablo y Bernabé en Listra? 14:20, 21-23
Hechos 13-15
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4.1Estructura literaria de Hechos 15
 Debate sobre condiciones de la salvación 15:1-5
 El concilio en Jerusalén 15:6-21
 Decisión y la carta del concilio 15:22-35
 Desacuerdo y preparación para segundo viaje 15:36-41
Hechos 13-15
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4.2. Comentario de Hechos 15
4.2.1 Debate y el concilio en Jerusalén 15:1-21
 Enseñanza de ‘algunos hermanos de Judea’
 “no circuncisión, no salvación”
 Debate (Pablo, Bernabé contra ‘ellos’)
 La iglesia envía a Jerusalén ‘para tratar este asunto’
Hechos 13-15
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 En Jerusalén partido de Fariseos dicen
“Es necesario circuncidar a los gentiles y exigirles que
obedezcan la ley del Moisés” 15:5
 De que trata este debate?
 Condiciones de salvación y unidad cristiana
 Como relatan judíos creyentes con gentiles creyentes?
 Gentiles hay que convertirse a judaísmo?
 Como pueden judíos asociarse con los gentiles impuros?
 Gentiles quedan en segundo clase dentro de la iglesia
como los temerosos de Dios en sinagoga?
Hechos 13-15
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 Posición de los ‘judaizantes’/fariseos (conservadores):
 Para salvación necesita fe en Cristo y la Ley de Moisés
 En practica – los gentiles hay que convertirse a judaísmo
 circuncisión, participar en fiestas y adoptar costumbres
judíos como sábado, observarse rituales de purificación y
comidas puros/impuros
 Posición de los apóstoles (liberales):
 Gentiles “salvos por la gracia de nuestro Señor Jesús”
 No hay que convertirse a judaísmo
 “debemos dejar de ponerles trabas a los gentiles que se
convierten a Dios” 15:19
Hechos 13-15
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 Choque entre un mundo viejo y nuevo
 Implicaciones grandes a la futura del cristiano
 Las discusiones terminaron con una solución provisional
 Decisión del concilio:
 Salvación por la fe y gracia de Dios (15:9-11, 19)
 Argumentos a favor de esto:
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Venida del ES sobre gentiles (Hch 15:8; Hch 10-11)
fe y gracia de Dios (15:9-11)
Testimonio de Pablo y Bernabé 15:12
Escritura 15:15-18
Cosas practicas – ‘déjalos venir’ 15:19
 Para mantener unidad entre judíos creyentes y gentiles
Hechos 13-15
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 Decreto de Jerusalén – para mantener unidad
 Gentiles hay que abstenerse de
 Contaminación de los ídolos – requisito religioso
 Fornicación – requisito ético
 Carne estrangulado y/o con sangre (Lev 17:10-12) –
requisito ritual
 Todo muy común entre gentiles
 Los fariseos preocupaba nivel moral de los gentiles
 Con cierto razón – recuerda problemas en Corinto
Hechos 13-15
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 Como se interpreta decisión del Concilio hoy?
 El decreto se puede aplicar así hoy día?
 Como se matan animales en carnicería hoy día?
 Como relata con 1 Cor 8-10 y Ap 2:14
 Como aplican tema de salvación y unidad hoy día?
 Salvación por la fe
 Unidad cristiana
 Quienes son los ‘impuros’ hoy día?
Hechos 13-15
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4.2.2 Carta del concilio y desacuerdo de Pablo y
Bernabé 15:22-41
 Decisión tiene acuerdo de toda la iglesia 15:22
 Carta enviado a todas iglesias por medio de hermanos
 Desacuerdo de Pablo y Bernabé sobre Marcos
 Apartan los apóstoles
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BIN 112 Hechos