La Geografía anarquista: Elisée Reclus (1830-1905)
Frente a la Geografia puesta al
servicio del desarrollo del capitalismo
surgido de la Revolución Industrial, la
obra de Elisée Reclus representa la
contrapartida desde la óptica alternativa
del pensamiento anarquista.
Reclus parte de los postulados
evolucionistas que permiten la
comprensión unificada de lo físico y lo
humano en geografía. Sin embargo, y a
diferencia de Ratzel, Reclus se aleja del
darwinismo social hacuendo énfasis en
las nociones de armonía y concordancia
de los hombres y la Tierra.
La Geografía anarquista: Elisée Reclus (1830-1905)
Desde el punto de vista de la
metodología, rompió con la
tradición académica:
“Mi profesor Karl Ritter me había
mostrado hace años una puerta
para la geografía, pero a diferencia
de él, que jamás saldría de Europa,
a mí siempre me ha parecido
indispensable ir sobre el terreno.
Ver la tierra es estudiarla. Observar
la tierra en su propio terreno y no
imaginarla desde el fondo de una
oficina”.
Por ello, a lo largo de su vida, viajó
por toda América, Asia y Norte de
África.
La Geografía anarquista: Elisée Reclus (1830-1905)
Tuvo una comprometida
militancia, que lo llevó a la cárcel y
al exilio. Ello influyó en su
alejamiento del mundo académico y
universitario francés, razón por la
que en la geografía “oficial” fue
ignorado por mucho tiempo. Sin
embargo, su obra tuvo gran difusión
entre el público ajeno a las
publicaciones académicas.
En 1868 publica La Terre, y
entre 1876 y 1905 se publican 19
volúmenes de su Nouvelle
Geographie Universelle, una obra en
la que describe detalladamente,
para cada región, los movimientos
generales que se producen en el
globo.
La Geografía anarquista: Elisée Reclus (1830-1905)
En 1905 publica L’homme
et la Terre, respecto de cuyos
objetivos el autor expresa:
“Hace algunos años trazaba
el plan de un nuevo libro en el que
se expondrían las condiciones del
terreno, del clima, de todo el
ambiente en el que se han
producido los acontecimientos de la
historia, en el que se mostraría el
acuerdo de los Hombres y de la
Tierra, en el que se explicarían las
actuaciones de los pueblos, de
causa a efecto, por su armonía con
la evolución del planeta”
La Geografía anarquista: Elisée Reclus (1830-1905)
En el mismo texto, Reclus
da una muestra acabada de su
propuesta de trabajo:
“La emoción que se siente
al contemplar todos los paisajes del
planeta en su variedad sin fin y en la
armonía que les da la acción de las
fuerzas étnicas, siempre en
movimiento, esa misma dulzura de
las cosas, se siente al ver la
procesión de los hombres bajo sus
vestimentas de fortuna o de
infortunio, pero todos igualmente en
estado de vibración armónica con la
Tierra que los lleva y los alimenta, el
cielo que los ilumina y los asocia a
las energías del cosmos.”
La Geografía anarquista: Elisée Reclus (1830-1905)
Reclus sitúa en lugar
central la consideración de la
relación armónica entre los
hombres y el medio,
retomando las ideas de
Rousseau.
Esta armonía está
rota por la constante violación
de la justicia entre los
hombres. La superación de
este desequilibrio exige
cambios en la organización
social, que permitan el triunfo
de la libertad humana, que
sólo puede garantizarse
cuando el hombre se integra
en forma armónica con el
orden natural.
La Geografía anarquista: Elisée Reclus (1830-1905)
Sus publicaciones
se dividieron entre la
Geografía Física (“Los
volcanes y los seismos
terrestres”, “Las playas y
los fiordos” (1867), “El
océano: estudios de física
marítima” (1867) y la
Geografía social: “El
algodón y la crisis
americana” (1862). “Los
Negros americanos desde
la guerra civil” (1863). “Las
mujeres en América”
(1863) y “Las Repúblicas
de América del Sur, sus
guerras y su proyecto de
federación” (1866).
La Geografía anarquista: Elisée Reclus (1830-1905)
La intención de
Reclus era “Relatar cómo
camina el mundo, pues ya
estaba convencido de que en
lo sucesivo todo
acontecimiento que se
produjera en no importa qué
punto del globo afectaría a
poblaciones que se hallen
alejadas millares de
kilómetros. Este punto de
vista sólo se puede
conservar si se recorre y
transcribe el mundo como
hombre libre”.
La Geografía anarquista: Elisée Reclus (1830-1905)
Para Reclus, “La Geografía es la historia en el espacio, del
mismo modo que la Historia es la geografía en el tiempo”.
Su obra es hoy considerada fundadora de la geografía social
al colocar la organización de las sociedades en un lugar central para
comprender los procesos de organización del espacio geográfico. Sin
embargo, fue ignorada por la geografía durante mucho tiempo.
Descargar

Diapositiva 1