1. Forma Radical:
rechaza completamente
la autoridad de la Biblia,
diciendo que:
ha sido producida por varones para
asegurarse la dominación del varón
sobre la mujer.
(androcentrismo)
2. Forma
neo-ortodoxa:
Acepta la Biblia
como profética y capaz de servir,
en la medida en que ella
toma partido por los débiles,
y por tanto, también por la mujer.
Esta orientación es adoptada como
“Canon dentro del Canon”,
para poner en claro
todo lo que hay en la Biblia
a favor de la liberación de la mujer
y de sus derechos.
Mujeres
en la
Biblia
3. Forma Crítica:
Utiliza un método sutil
y procura redescubrir la posición
y el papel de la mujer cristiana
en el movimiento de Jesús
y en la Iglesias paulinas.
UTILIZA el método histórico crítico
pero agrega
dos criterios de investigación.
a. Criterio Feminista
tomado del movimiento de liberación
de la mujer:
Hermenéutica de la SOSPECHA:
LA HISTORIA HA SIDO ESCRITA POR
LOS VENCEDORES.
Para llegar a la verdad es necesario
no fiarse de los textos,
sino buscar los indicios
que revelen otra cosa distinta.
b. Criterio Sociológico
se apoya sobre el estudio de las sociedades de los tiempos bíblicos, desu estratificaciónsocial,y de la posición que
ocupaba en ellas las mujeres.
La Biblia fue escrita
en una cultura patriarcal…
…donde el padre era supremo en
la familia, el clan y la nación;
legalmente la mujer y el niño eran
dependientes e inferiores.
Las tradiciones fueron hechas
por comunidades androcéntricas, o sea de varones.
El sexismo es un
pecado
porque divide
a la humanidad
en superior
e inferior con
respecto al sexo.
Cristo nos llama
a la unidad y
a la libertad, y
este llamado de
Cristo podemos
o no expresarlo
en nuestro
lenguaje.
(Letty Russell)
Sugerencias
para interpretar
Textos androcéntricos
*Tratar de leer las Escrituras sin
prejuicios, ni preconceptos.
*Los textos tienen que ser evaluados e
interpretados dentro del contexto
histórico y cultural, el lenguaje y la
forma literaria en que fueron
concebidos para dilucidar con más
claridad su verdadero mensaje.
*Buscar lo que el texto dice
y lo que omite.
*Recordar que muchos textos bíblicos
no sólo fueron transmitidos oralmente, sino escritos y luego interpretados
desde una perspectiva androcéntrica.
*Recordar que el lenguaje bíblico es
multívoco y que en este lenguaje se da
la intersección de mundo del escritor y
el mundo del lector.
*No olvidar que por medio de la fe con
la que me acerco al texto, Dios mismo
cuestiona mi autocomprensión, me
otorga una guía para la fe y la praxis
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