La Liturgia de la PASIÓN
no tiene celebración
de la Eucaristía, sino sólo
la distribución de la Comunión.
Una introducción y
conclusión silenciosa y
cuatro momentos distintos:
1. La Liturgia de la Palabra
nos presenta una síntesis de la
vida y de la acción de Jesús:
- Él es el SIERVO que carga
los pecados de la humanidad
(1ª L.)
- El REY Universal
que da la vida (Evangelio)
- El único Sacerdote y Mediador
entre Dios y la humanidad (2ª L).
2. La Oración universal:
expresa la apertura universal
de la comunidad, consciente
de que la Salvación de Cristo
se ofrece a todos.
3. Adoración de la Cruz:
Él celebró su Pascua,
"pasando" de una muerte
dolorosa y humillante,
a la Resurrección gloriosa.
4. Rito de la Comunión:
Hoy no hay ofrendas
que presentar al Padre.
No se renueva en el Altar
el Sacrificio de la Cruz, sino
que se da la Comunión con
el pan eucarístico
consagrado en la víspera.
La Pasión según Juan
nos introduce en el misterio
pascual, que hoy revivimos.
Jesús muere cuando en el
templo se inmolan los corderos
para la celebración de la Pascua.
Él es el nuevo Cordero Pascual.
Juan es muy sobrio al referirse
a los sufrimientos.
No pretende conmover
a los cristianos con la
descripción de los tormentos de
Jesús, sino que procura hacer
entender la inmensidad de su
amor.
Jesús está consciente
de su vida y su misión.
Está preparado a dar la vida.
El objetivo de Juan
es alimentar la fe
de los discípulos e
iluminarlos sobre
el sentido misterioso
de lo que acontece.
Jesús era la "Luz",
pero los hombres
amaron más las
tinieblas que la "Luz",
por eso lo rechazaron
y condenaron.
Vamos a retomar
algunos hechos y
personajes
para vivir más
intensamente
ese Drama Sagrado.
EL BESO DE
JUDAS
Un signo de amor,
transformado en
gesto de maldad.
Intenta traducir
con los labios,
lo que no desea
el corazón.
EL PERFUME
DE MAGDALENA
derramado a los pies
del Maestro demuestra
que amar era lo
que ella deseaba
y pecar era lo
que ella no quería.
Al lavar los pies de
Jesús, manifiesta que
deseaba lavar también
su alma del pecado,
de entregar su cuerpo
a quien lo desease.
Como Judas, también
ella besó a Cristo.
Sólo que Judas
lo besó para traicionarlo
y ella, para liberarse
de su vida de traición.
Judas lo besó,
porque quería venderlo
y ella lo besaba,
porque estaba cansada
de ser vendida.
EL LIENZO
DE VERÓNICA
Sin tener miedo,
una mujer rompe
el grupo violento
de los soldados y
enjuga el rostro
del Maestro
cubierto de sangre,
que provenía
de las heridas
causadas por las
espinas
que le perforaban
la frente.
LA JOFAINA DE PILATOS
fue usada como símbolo de
cobardía.
Y los siglos en ella
reconocen el signo
acabado del
desentenderse.
Por no tener coraje
suficiente, se desentendió
el procurador romano,
dejando que Cristo fuese
condenado, aunque en él
no viese ningún mal.
¡Jofaina de Pilatos
y jofaina de Jesús
en el lavatorio de pies
¡Dos jofainas
bien diferentes!
LA SEPULTURA NUEVA
DE JOSÉ DE ARIMATEA
Por causa de este
hombre rico,
pero de profunda
sensibilidad,
Cristo no fue echado a
una fosa común y
pasa a tener derecho
a una sepultura.
Para nacer, Jesús no
encuentra un cuna.
Para descansar
en la muerte, se le
ofrece un sepulcro.
¡Muchos sólo son
recordados cuando
mueren!...
CONCLUYE la narración con la imagen de la fiesta de las bodas:
la comunidad abraza a su esposo y muestra haber entendido
cuánto le amó Él. Comienza así en el Calvario la fiesta
de las bodas que tendrá su realización plena en el cielo.
Es la conclusión de la historia de amor entre Dios y el hombre.
P. Antonio Geraldo Dalla Costa CS
06.04.2012
MI DOMINGO
Con la Palabra de Dios
Meditada por: P. Antonio Geraldo Dalla Costa CS
Ilustración: Nelso Geraldo Ferronatto
Traducción: P. José Luis Uranga, CMF
Música: Pai, em tuas mãos
José Acácio Santana
CD Cantos da Semana santa
Paulina COMEP
Busca la dirección: http://www.buscandonovasaguas.com
Descargar

Slide 1