• Entreguen el mapa de los
sitios y ciudades importantes
de Israel.
Los votos
Mat. 5:33-37
• Uno hace un voto porque necesita
convencer al otro, o algo más para
respaldar su palabra frente a
alguien que quizás no le cree.
• El enfoque aquí es de ser
confiable, para que no sea
necesario un voto.
“El estrado de sus pies (Boaz y Jaquín)”
Mat. 5:38-48
Luc. 6:27-36
Cómo responder a los enemigos
Ojo por ojo…
Lev. 24:19-20
• Ley para retribución
• Ley para limitar la venganza
• No resistir
• Ofrecer la otra mejilla
• Dar extra—ropa, una milla
extra, etc.
• Dar a los que piden
• Amar a los enemigos
• Orar por ellos
¿Cuál es el punto de todo esto?
• Ser más como Dios y Cristo—
formar Cristo en nosotros
• Llamar la atención de otros
para que quieran saber más
del por qué de las acciones
• Acabar con las peleas
• Satisfacer necesidades
• ¿Cómo lo hacemos en la
práctica?
• ¿Damos a todos los que
nos piden? ¿Otro criterio?
• ¿Hasta qué punto sufrimos
abuso?
¿Cómo nos trata Dios?
No está siempre enojado con
nosotros, como piensan
algunos. ¡Trata bien a sus
enemigos! ¡Cuánto más
nosotros, sus hijos!
Mat. 5:48
• Teleios perfectos, completos,
maduros
• El verbo “sean” es la misma
conjugación en el imperativo o
en el futuro.
• Nos está diciendo ambas
cosas—que intentemos ser
perfectos, y que lo lograremos
algún día.
Cómo dar
Mat. 6:1-4
• En secreto
• Para ayudar
• Para gloria de Dios, no del
hombre
• Para la recompensa de Dios—el
griego no dice “en público”.
Puede ser en secreto, y puede ser
mucho después el premio.
Cómo orar
Mat. 6:5-15, Luc. 11:1-4
• No hecho para los hombres
• Sincero
• Frecuente
• En secreto, y Dios te
recompensará.
Cómo orar
Mat. 6:5-15, Luc. 11:1-4
• Preocuparnos primero por la
santificación del Padre, por la venida
de su reino, y por el cumplimiento de
su voluntad.
• Después de eso lógicamente
podemos pedir por lo que nos hace
falta—necesidades básicas y perdón,
y que Dios nos guíe.
• Compara con 6:33
Tefillin
Dos cajas negras que contienen
escrituras (Exod. 13:9, 16; Deut.
6:8; y 11:18) atadas por cuerdas
negras a la parte de arriba del
brazo izquierda, y en la frente.
Mat. 23:5
Phylacteries with Scriptures
Phylacteries with Scriptures
eut. 6:5-8
D
Y estas palabras que yo te mando hoy,
estarán sobre tu corazón;
y las
repetirás a tus hijos, y hablarás de
ellas estando en tu casa, y andando
por el camino, y al acostarte, y
cuando te levantes.
Y las atarás como
una señal en tu mano, y estarán
como frontales entre tus ojos…
Al poner el tefillin en

la mano:
“Bendito eres tú, Señor, nuestro Dios, Rey
del Universo, que nos ha santificado con
sus mandamientos y nos has mandado a
que pongamos el tefillin.”
Al poner el tefillin en
la cabeza:
“Bendito eres tú, Señor, nuestro Dios, Rey
del Universo, que nos has santificado con
sus mandamientos y nos ha mandado
acerca del mandamiento del tefillin.”
Después de ajustar eltefillin:
“Bendito es el Nombre de su reino glorioso
por siempre y siempre.”
• Cuando ponemos el tefillin en la
mañana, nos conectamos con Dios.
Como antenitas de radio dirigidas
hacia el cielo, dirigimos nuestros
pensamientos (nuestra mente) y
hechos (nuestras manos) hacia la
meta de aprender la sabiduría (Torá)
y a hacer buenas obras.
• El “tefilla shel rosh” (para la frente)
tiene cuatro partes adentro, cada uno
con un pasaje acerca del tefillin.
• El “tefilla shel yad” tiene uno.

Tzitzit—franjas en los bordes de su
ropa. Eran para recordarlos de
los mandamientos (Num. 15:3741, Deuteronomy 22:12)
Uno de los cordones que formaban
los tzitzit tenía que ser azul, el
color de los cielos. Por eso la
bandera de los israelitas hoy es
azul y blanco.
Gematría de tzitzit
Tz (tz)=90
I (yodh)=10
T (tau)=400
8 cordones
5 nudos
90+10+90+10+400+8+5=613
613 leyes en el Torá.
Cada vez que uno mira el tzitzit, le
hace pensar en la ley de Dios.
Sefardi
Askenazi

2 nudos
7 espirales
2
8
2
11
2
13
Algunos atan los tzitzitcon esta cantidad de
espirales entre los nudos.
Y (yodh) = 10
H (heh) = 5
W (waw) = 6
H (heh) = 5
YHWH = Yahweh, Dios
Echad = valor de 13 en gematria
Echad significa Uno = Dios es uno
Valor total de 39, lo mismo que Adonai
Echad
Tallith
Bufanda rectangular que se usaba mientras
uno oraba, en vez de otra ropa que no
tenía cuatro bordes. Podía tener franjas.
Tal (carpa) e ith (pequeña) (Mat. 6:5-6)
Vestían a los muertos en su tallit, para que
estuvieran listos a encontrarse con Dios.
Tallit gadol—tallit grande
Tallit kattan (tallit pequeño)—ropa más
pequeña que se usaba siempre debajo de
la camisa.
Atara—como el cuello del tallit
Para poner un talit katan
Se inspeccionan los tzitzit para
asegurar que estén bien antes de
usar el tallit katan. Con el tallit en las
manos, se recita esta bendición.
“Benditos eres tú, Señor, nuestro Dios,
Rey del Universo, que nos has
santificado con sus mandamientos, y
nos has mandado acerca del
mandamiento de franjas.”
Después de poner el tallit katan,
muchos besan el tziztit; y dicen lo
siguiente:
“Que haya el deseo ante ti, Señor, mi
Dios y el Dios de mis antepasados,
que el mandamiento de franjas sea
considerado ante ti como si lo hubiera
cumplido en todo aspecto, detalle, e
intención, tanto como los 613
mandamientos que dependen de
ellos, amen, Selah.”
Para poner el tallit gadol
Bendice, alma mía, a Jehová.
Jehová Dios mío, mucho te has
engrandecido. Te has vestido de
gloria y de magnificencia. 
El que
se cubre de luz como de
vestidura, Que extiende los cielos
como una cortina.” Salmo 104:1-2
Al inspeccionar el tzitzit:
“Bendito eres tú, Señor, nuestro
Dios, Rey del Universo, que nos
has santificado con sus
mandamientos y nos has
mandado envolvernos con
franjas.”
Después de envolverse en el tallit, se recita
Salmo 36:7-10:
¡Cuán preciosa, oh Dios, es tu

misericordia. Por eso los hijos de los
hombres se amparan bajo la sombra de
tus alas. Serán completamente saciados
de la grosura de tu casa. Y tú los
abrevarás del torrente de tus
delicias. 
Porque contigo está el manantial
de la vida. En tu luz veremos la luz.
Extiende tu misericordia a los que te
conocen, y tu justicia a los rectos de

De pie, con el tallit doblado sobre el hombro
derecho, examina los tzitzit.

Abre bien ancho el tallit, besa la parte de arriba, y
muévelo de adelante hacia atrás. Recita la
bendición:

Junta las dos esquinas derechas del tallit,
levántalas…

…y ponlás sobre el hombre izquierdo; junta las dos
esquinas izquierdas y tráelos al lado izquierda del
pecho. Así todos los tzitzit están al lado
izquierdo—dos adelante y do atrás.
Cuando uno se ponía el tallit y el
atara, se formaba una pequeña
carpa. Algunos dicen que casi
es el cuarto (aposento) de uno.
¿Estaba hablando Cristo de
esto en Mateo 6?
• Cuando uno extendía sus
brazos, se formaban las alas.
Por este motivo las cuatro
puntas del tallit se llamaban
alas.
• Salmo 91:4 “Y debajo de sus
alas estarás seguro; Escudo y
adarga es su verdad.”
El tallit se usa por todo adorador
masculino en las oraciones de
mañana los días de la semana, el
sábado, y los días santos; por el
cantor con cada oración ante el cofre
del pacto; y por el lector del Torá,
tanto como los otros funcionarios
durante el servicio del Torá.
• Se usa en todas las ocasiones
festivas—circuncisiones, bar
mitzvahs, bodas, y servicios fúnebres.
(Los muertos son envueltos en esto
cuando son enterrados.)
• Protege los rollos del Torá cuando se
mueven.
• Inspiró la bandera judía. Lo abrieron,
agregaron el escudo de David, y
crearon la bandera de Israel.
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