 Individualismo egotista. El héroe coraly Los trabajadores, los esclavos, las
mujeres, los indios, los viejos…
el yo poético (1ª pers.), la “otridad” o
alteridad. Transferencias de identidad, Sexo, bisexualidad, el cuerpo y el
la multiplicidad.
alma, antipuritanismo, dualismo
neoplátonico.
 Democracia, capitalismo, progreso, el
ferrocarril.
 Lo instintivo e irracional.
 Vitalismo, optimismo, energía vital y  Verso libre y largo, casi prosa, sin
“eléctrica”.
 América, nueva nación. El Destino
rima, versículos “bíblicos”.
 Aliteraciones, paralelismos,
manifiesto (presidente Monroe).
Mesianismo, providencialismo.
 Exclamaciones, preguntas retóricas.
 Guerra civil, canto al Norte y el Sur
 Estilo hímnico, de letanía, solemne
 La naturaleza inmensa. Adanismo.
 Lengua directa, no retórica.
 Panteísmo, exaltación, misticismo.
 Poeta nacional, de la colectividad,
enumeraciones, ritmo, musicalidad.
 Presentismo, aquí y ahora, “hic et nunc” del pueblo, profeta, bardo, vate.
 Escándalo, antieuropeísmo,
antiburgués, antielitista.
 Influencia de Emerson, Thoreau, W.
James.
 Ambos son americanos, pero P. del Sur y W. del Norte.
 W. era abolicionista, P. vivió con esclavos en Virginia.
 P. es sobre todo narrador, W. poeta, ambos ensayistas.
 P. es decadente, pesimist. W. optimista, mira al futuro.
 P. murió joven, W. viejo.
 P. tuvo poco éxito, W. tenía admiradores, era respetado.
 P. enlaza con lo aristocrático, W. con lo democrático.
 P. se vincula a la tradición europea, W. rompe con ella.
 Ambos creen en el artista como ser superior, inspirado,
visionario, separado del pueblo.
SEMEJANZAS
 Ambos son poetas.
 Los dos creen en la superioridad




del artista, su función de crear
belleza, puentes entre lo bajo y lo
trascendente.
Obras muy criticadas,
escandalosas.
Lo prohibido, la liberación
sexual, los bajos fondos.
El presente, la ciudad, la mirada.
La tradición: la Biblia, Goethe,
Homero, Shakespeare, Dante,
Gautier…
DIFERENCIAS
 W. religioso-pagano, B. maldito y







blasfemo.
W. patriótico y nacional, B. no.
Nuevo y Viejo Mundo.
Verso libre vs. Métrica tradicional.
Optimismo vs. Decadentismo.
Adanismo vs. Satanismo.
W. es orientalista, quiere armonizar,
el Bien. B. quiere destruir, el Mal.
Poeta-profeta vs. Poeta maldito.
 Whitman was the poet of the american
democracy. He sang the immensity of american
Nature, he loved Freedom and Equality, he was
Lincoln, Paine and Jefferson’s heir
 One of the most important american poets, he
influenced Eliot, Neruda, Pound, Borges…
 He was middle-class, he worked as printer, journalist,
charpenter, public servant, teacher…
 Hard beginnings
 His masterpiece: Leaves of Grass, translated into
Spanish by León Felipe
 Leaves of Grass was a scandalous work. Sexual
poetry, plenty of love for life, Nature and women.
Bisexuality?
 Plot: a man watches, faces the world and sings whitout
prejudices, with freedom
 Coral heroe: not the individual human being, but the
group, the society.
 Free verse, no rhyme
Todo lo visto hasta ahora:
•Edad Antigua-Edad Media-Edad Moderna-Edad
Contemporánea.
•Goethe-Poe-Flaubert-Baudelaire-Whitman
 El dandy (O. Wilde, Byron, Baudelaire→ aristocratismo, elitismo).
 El suicida (Werther, Larra→ el “mal du siècle”).
 El maldito o satánico (Lord Byron, Baudelaire, Poe→ drogas,
orgías, alcohol, homo-, bi-sexualidad, promiscuidad, sífilis).
 El bohemio (John Keats, A. Sawa→ muere pobre, tuberculosis, tisis).
 El loco, esquizofrénico (Poe, Van Gogh).
 El revolucionario, político (V. Hugo, Verdi, Chopin, Byron).
 El gótico (Hoffmann, Poe→ gusto por lo oscuro, el terror, lo macabro).
 El viajero, aventurero que se va lejos (Gauguin, Rimbaud).
 El paseante, flâneur (observa y anota: Baudelaire, Whitman).
 El clásico, erudito, profesor (Goethe, Longfellow).
 El profeta, bardo, vate del pueblo (Whitman)
 Todos tuvieron una buena educación y conocieron ambientes






cultos y ricos.
En todos influye lo autobiográfico cuando escriben.
Todos tratan el tema del suicidio y la muerte, Poe y Baudelaire
intentaron suicidarse.
Todos fundan escuela o abren época y movimiento.
Todos tienen una conciencia del artista como aristócrata, élite,
sacerdote, profeta.
Todos son autores de obras maestras, inauguran corrientes, crean
escuela, tienen gran influencia en la literatura universal.
Todos se admiran: Baudelaire, a Poe, Flaubert y Goethe; Flaubert, a
Baudelaire, Goethe y Poe; Poe, a Goethe. Baudelaire tradujo a Poe y
reseñó Mme. Bovary, Flaubert leía a Goethe y admiró a Baudelaire,
Poe conoció la literatura alemana…
 Goethe y Flaubert son hombres de orden, Poe y Baudelaire de desorden.
 Goethe y Flaubert vivieron una vida burguesa. Poe y Flaubert fueron marginales,
malditos.
 Goethe fue longevo, Flaubert se hizo de mediana edad, Poe y Baudelaire murieron
jóvenes.
 Goethe fue apreciado en vida, Poe despreciado. A Baudelaire y Flaubert los procesaron
por publicar sus obras.
 Goethe: “Luz, más luz”. Flaubert: el Arte, el estilo. Poe y Baudelaire: lo oscuro, lo
macabro, lo satánico.
 Goethe evolucionó hacia la lucidez y la sabiduría. Poe, hacia la locura y la esquizofrenia.
 Goethe giró hacia el clasicismo, Poe y Baudelaire hacia el malditismo, Flaubert hacia el
realismo.
 La obra de Goethe es extensa, la de Poe y Baudelaire más breve, la de Flaubert media.
 Goethe tuvo una economía cada vez más saneada, Poe vivió al borde de la bancarrota,
Baudelaire se arruinó, Flaubert también se empobreció al final.
 Goethe, Baudelaire, Flaubert vivieron en el Viejo Mundo (Alemania, Francia), Poe en el
Nuevo Mundo (América).
 La vida de Goethe y Flaubert va hacia el “boom”, la de Poe y Baudelaire hacia el “crack”.
REALISMO
POSROMANTICISMO
 2ª mitad del s. XIX
 Fin de siglo (último tercio)
 Realidad
 Idealismo, anti-realismo
 Arte social, de denuncia
 Arte bello, imaginativo
 Democrático (compromiso,
 Aristocrático (dandismo,
denuncia)
 LUCHA
 Cree en el cambio social
malditismo, bohemia)
 EVASIÓN (drogas,
homosexualidad, viaje)
 Siente desprecio hacia la
sociedad
Romanticismo
Realismo-Naturalismo
 Primera mitad del siglo XIX.
 Segunda mitad del siglo XIX.
 Fantasía, imaginación.
 Realidad.
 Subjetividad, visión parcial.
 “Objetividad” (pero… p. de v.)
 Lo interior e individual.
 Lo exterior y social.
 El “yo” (1ª persona).
 Prefiere la poesía.
 Expresividad,
sentimentalismo,
emotividad.
 Afán autodestructivo, “mal
du siècle”.
 El “ello” (3ª persona).
 Prefiere la novela (narrador
omnisciente).
 Minuciosidad, descripción,
análisis.
 Ansia de cambio,
compromiso, revolución
Dos suicidios inician y cierran el Romanticismo: el de Werther y el de Mme. Bovary.
Desde 1870, el Realismo derivó en Naturalismo (feísmo, determinismo biológico…)
NEOCLASICISMO. Siglo XVIII ROMANTICISMO. Siglo XIX
 Cree en la razón
 Cree en la imaginación y la
fantasía
 Vuelta al clasicismo
 Vuelta al medievalismo y el
barroco
 Optimismo, fe en la ciencia y  “Mal du siècle”, melancolía,
el progreso
suicidio, pesimismo
 Cambio social
 Individualismo, exaltación
del yo
 Utilitarismo, prosa, ensayo,  Arte por el arte, poesía,
didactismo, moralización
evasión, pasiones
hiperbólicas
 Reformismo, despotismo
ilustrado, cambio progresivo
 Romanticismo
revolucionario / conservador

BARROCO. Siglo XVII
Ensalza la fe, la pasión, la
superstición, la fuerza. Dogma,
religión
Absolutismo, no hay separación de
poderes
Exceso, desmesura, fantasía
desbordada, dinamismo
Teatro, verso, ficción


Olvido del clasicismo
Pesimismo, decadencia, atraso



Desmesura, entretener al público,
espectacularidad teatral
Fin del Antiguo Régimen










NEOCLASICISMO. Siglo XVIII
Ensalza la razón, la mesura, el
razonamiento, la convicción.
Librepensamiento, ciencia
Despotismo ilustrado, separación
de poderes, constitucionalismo
Contención, equilibrio, estatismo,
literatura realista
Prosa didáctica, utilitarismo,
fábulas, ensayo
Vuelta al clasicismo
Optimismo, fe en el progreso,
modernización
Mesura, educar, moralizar
Nacimiento del Nuevo Régimen
(Revolución Francesa de 1789)
RENACIMIENTO. Siglo XVI
BARROCO. Siglo XVII
 Optimismo, fe en el
hombre
 Equilibrio, armonía,
naturalidad
 Idealización, retrato
 Pesimismo, desengaño
 Estatismo, quietud
 Dinamismo, movimiento
 Línea recta
 Línea curva
 Estilo sencillo, elegante
 Estilo recargado,
artificioso
 Crisis económica
 Crecimiento económico
 Desequilibrio, efectismo
 Exageración, caricatura
CRISTIANISMO



Protestantismo
Catolicismo
REFORMA (Europa)
CONTRARREFORMA (España)
Tesis de Lutero. Propagación por  Concilio de Trento. Felipe II.
los países europeos: Calvino, etc.
Aislamiento de España.
Librepensamiento. Libre
 Interpretación controlada por la
interpretación de las Sagradas
Iglesia. Canon, dogma.
Escrituras (la Biblia)
Críticas a la Iglesia de Roma,
 Obediencia a Roma y al Papa
desobediencia al Papa

El creyente se entiende
directamente con Dios. No hay
santos ni Papa.


Anuncia la modernidad, el cambio 
o progreso, el futuro
El creyente se entiende con Dios
con la mediación de la Iglesia.
Hay santos y jerarquía
eclesiástica.
Enlaza con el medievalismo, la
tradición, la regresión al pasado
EDAD MEDIA. Siglos V al XV
 Pequeños reinos cristianos y
taifas musulmanas
 Feudalismo
 Geocentrismo de Ptolomeo



 Teocentrismo

 Pesimismo, la vida como valle
de lágrimas
 Dogma, autoritarismo
eclesiástico
 Escolástica, antiempirismo
 Predominio del poder
eclesiástico, cristianización
del paganismo

RENACIMIENTO. Siglo XVI
Estados nacionales unificados
y centralizados
Absolutismo
Heliocentrismo de Kepler,
Copérnico y Galileo
Antropocentrismo,
homomensura
Optimismo, fe en el hombre
 Reforma de Lutero,
librepensamiento
 Empirismo, filosofía
 Predominio del poder civil,
secularización de la cultura
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Para comprender a Whitman. Notas