Generación del 27
Residencia de estudiantes
La amistad
Unos amigos. Jorge Guillén (1927)
¿Aquel momento ya es una leyenda?
Leyenda que recoge firme núcleo.
Así no se evapora, legendario
Con sus claras jornadas de esperanza,
Esperanza en acción y muy jovial,
Sin postura de escuela o teoría,
Sin presunción de juventud que irrumpe,
Redentora entre añicos,
Visible el entusiasmo
Diluido en la luz, en el ambiente
De fervor y amistad.
Un recuerdo de viaje
Queda en nuestras memorias.
Nos fuimos a Sevilla.
¿Quiénes? Unos amigos
Por contactos casuales,
Un buen azar que resultó destino:
Relaciones felices
Entre quienes, aun mozos,
Se descubrieron gustos, preferencias
En su raíz comunes.
¡Poesía!
Y nos fuimos al Sur.
Quedó en Madrid Salinas el Humano.
Y también Aleixandre
-Con soledad tan fuerte de poeta.
Y en Málaga otros dos, inolvidables.
Sevilla.
Y surgió Luis Cernuda junto al Betis.
(Plaza del Salvador.
En voz baja me dice:
Me gusta aquella imagen.
"Bien, radiador, ruiseñor del invierno.")
Alberti, Rafael. Un torerillo
Que fuese gran espada.
Intensamente Dámaso cordial,
Y su talento se prodiga a chorros.
Bergamín el Sutil,
Dueño en su laberinto. Sobra Ariadna.
Gerardo Diego en serio
Se lanza de repente a una cabriola.
Es un ¡Hola! a su Lola.
Chabás -"con una voz como una barba"Sonríe siempre desde su Levante.
Y Federico.
Ah, los hospitalarios sevillanos.
Allí Joaquín Romero a la cabeza,
Gran alcaide futuro de su Alcázar.
Compañía, risueña compañía.
Vivir es necesario,
Envidiar -¿para qué?- no es necesario.
Se produce un acorde
Que sin atar enlaza.
Cada voz, ya distinta,
No se confunde nunca
-¿Verdad, gran don Antonio?- con los ecos.
La vocación ejerce su mandato.
Coincidencia dichosa:
Madres hubo inspiradas,
Y nacieron poetas, sí, posibles.
Todo estaría por hacer.
¿Se hizo?
Se fue haciendo, se hace.
Entusiasmo, entusiasmo.
Concluyó la excursión,
Juntos ya para siempre
Entre tradición y ruptura
Lorca y Cante jondo (primitivo cante andaluz)
• Amistad con Manuel de Falla
• Visita a la Semana Santa sevillana de 1921
• Gusto por lo tradicional
• Misas en su casa
• Procesiones
• Vírgenes
• Organiza un concurso de cante jondo con Manuel de Falla.
• Dos conferencias: “Cante jondo: primitivo canto andaluz” y “Arquitectura del
cante jondo”.
• Defiende que su origen es previo a la llegada de los gitanos a España.
• Caracteriza el canto como expresión suprema de la pena.
• Mezcla de tradición y vanguardia (expresiva).
EL GRITO
PASO
La elipse de un grito,
va de monte
a monte.
Desde los olivos,
será un arco iris negro
sobre la noche azul.
¡Ay!
Como un arco de viola,
el grito ha hecho vibrar
largas cuerdas del viento.
¡Ay!
(las gentes de las cuevas
asoman sus velones.)
¡Ay!
VIRGEN con miriñaque,
Virgen de la Soledad,
Abierta como un inmenso
tulipán.
En un barco de luces
Vas
Por la alta marea de la ciudad,
Entre saetas turbias
Y estrellas de cristal.
Virgen con miriñaque
tú vas
Por el río de la calle,
¡hasta el mar!
Gerardo Diego, Fábula de Equis y Zeda (1930)
Tradición: Fábula de Polifemo y Galatea
Donde, espumoso, el mar sicilïano
el pie argenta de plata al Lilibeo
(bóveda de las fraguas de Vulcano
o tumba de los huesos de Tifeo),
pálidas señas, cenizoso, un llano,
- cuando no del sacrílego deseo del duro oficio da. Allí una alta roca
mordaza es a una gruta de su boca.
Guarnición tosca de este escollo duro
troncos robustos son, a cuya greña
menos luz debe, menos aire puro
la caverna profunda, que a la peña;
caliginoso lecho, el seno obscuro
ser de la negra noche nos lo enseña
infame turba de nocturnas aves,
gimiendo tristes y volando graves.
Y Vanguardia
Era el mes que aplicaba sus teorías
cada vez que un amor nacía en torno
cediendo dócil peso y calorías
cuándo por caridad ya para adorno
en beneficio de esos amadores
que hurtan siempre relámpagos y flores
Ella llevaba por vestido combo
un proyecto de arcángel en relieve
Del hombro al pie su línea exacta un rombo
que a armonizar con el clavel se atreve
A su paso en dos lunas o en dos frutos
se abrían los espacios absolutos
Amor amor obesidad hermana
soplo de fuelle hasta abombar las horas
y encontrarse al salir una mañana
que Dios es Dios sin colaboradoras
y que es azul la mano del grumete
—amor amor amor— de seis a siete
Preocupaciones: la palabra y
la transmisión de la verdad
Poesía pura
¡Intelijencia,
dame
el nombre exacto de las cosas!
... Que mi palabra sea
la cosa misma,
creada por mi alma nuevamente.
Que por mí vayan todos
los que no las conocen, a las cosas;
que por mí vayan todos
los que ya las olvidan, a las cosas;
que por mí vayan todos
los mismos que las aman, a las cosas...
¡lntelijencia, dame
el nombre exacto, y tuyo,
y suyo, Y mío, de las cosas!
Creacionismo
Que el verso sea como una llave
Que abra mil puertas.
Una hoja cae; algo pasa volando;
Cuanto miren los ojos creado sea,
Y el alma del oyente quede temblando.
Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra;
El adjetivo, cuando no da vida, mata.
Estamos en el ciclo de los nervios.
El músculo cuelga,
Como recuerdo, en los museos;
Mas no por eso tenemos menos fuerza:
El vigor verdadero
Reside en la cabeza.
Por qué cantáis la rosa, ¡oh Poetas!
Hacedla florecer en el poema ;
Gerardo Diego
¿No os parece, hermanos,
que hemos vivido muchos años en el sábado?
Descansábamos
porque Dios nos lo daba todo hecho.
Y no hacíamos nada, porque el mundo
mejor que Dios lo hizo…
Hermanos, superemos la pereza.
Modelemos, creemos nuestro lunes,
nuestro martes y miércoles,
nuestro jueves y viernes…
Hagamos nuestro Génesis.
Con los tablones rotos,
con los mismos ladrillos,
con las derruidas piedras,
levantemos de nuevo nuestros mundos.
La página está en blanco:
«En el principio era…»
Imagen 1922
Preocupaciones: la forma
Ultraísmo
Pedro Salinas, Seguro azar, 1929
‘35 BUJÍAS’
Surrealismo
• Visita de Louis Aragon a la Residencia de Estudiantes (1925)
[...] Acabaremos con todo. Y en primer lugar destruiremos esta civilización que os
es tan querida, en la que sois modelados como fósiles en el mineral. Mundo
occidental, estás condenado a muerte. Nosotros somos los derrotistas de Europa.
Que el Oriente, vuestro terror, responda finalmente a nuestro llamamiento.
Avivaremos en todas partes los gérmenes de la confusión y el caos. Somos los
agitadores del espíritu. Buenas son todas las barricadas; malditos todos los
obstáculos a nuestra dicha. ¡Judíos, salid de los ghettos! ¡Que el pueblo pase
hambre, para que al fin conozca el gusto del pan de la cólera! […] Que los
traficantes de drogas caigan sobre nuestros aterrorizados países. Que América, a lo
lejos, vea hundirse sus blancos rascacielos en medio de prohibiciones absurdas.
¡Levántate, mundo! Ved cómo esta tierra está seca y es buena para todos los
incendios, como si fuera paja.
Reíd a gusto. Somos de los que siempre le tenderán la mano al enemigo...
Surrealismo
• 1925: viaje de Buñuel a París
• 1926: primer viaje de Dalí a París
• 1929: Un chien andalou
Poeta
en
Nueva
York:
La
soledad
Poeta en Nueva York
en comunidad
Paisaje de la Multitud que Orina
v.1 Se quedaron solos.
v.3 Se quedaron solas.
v.5 Se quedaron solos y solas.
V.9 Bajo un silencio con mil orejas.
Poeta en Nueva York: Grito hacia Roma
Manzanas levemente heridas
por finos espadines de plata;
nubes rasgadas por una mano de coral
que lleva en el dorso una almendra de fuego;
peces de arsénico como tiburones,
tiburones como gotas de llanto para cegar una multitud
(…)
La nostalgia por el tiempo pasado: el paraíso
perdido
• La infancia
• El amor
• Andalucía
• España
El sufrimiento
• El poeta y Cristo
• A un poeta muerto (F. G. L.) de Luis Cernuda
La misión del poeta
• El poeta como profeta
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