La identidad de las
naciones
Montserrat Guibernau. Ariel,
2009.
Asier Amezaga
Daniel Caballero
Ana González
Transformación de las
identidades nacionales
occidentales
• desde arriba
ORGANIZACIONES SUPRANACIONALES
• desde abajo
DEMANDAS DE LAS MINORÍAS NACIONALES
• desde dentro
RETOS DE LAS MINORÍAS MIGRANTES
Tesis
• El nuevo escenario mundial no elimina las
identidades, sino que las rearticula de
distintas maneras
– Naciones sin estado (1)
– Minorías étnicas de origen migrante (2)
– Nueva derecha radical (3)
– Unión Europea
– Cosmopolitismo
Dimensiones de la identidad
I
• D. Psicológica
– Grupos humanos basados en la cercanía “sentida”.
– Noción de historia emocional o vivencial.
– Importancia de la socialización
• D. Cultural
– Importancia de la socialización: interiorización de
símbolos, valores, creencias y costumbres más o menos
compartidas.
– Importancia de la lengua.
– Un fenómeno tanto de élites como de masas
– La identidad nacional incorpora elementos tanto de las
élites como de las masas y los articula y vincula en una
identidad compartida (idea de comunidad de destino)
Dimensiones de la identidad
II
• D. Histórica
– Importancia de las “raíces”
– Uso selectivo de la historia, construcción de una memoria colectiva.
• D. Territorial
–
–
–
–
Importancia de la instrucción a la hora de concebir el territorio.
Cercanía psicológica y emocional ligada al territorio.
Noción de lo local.
Idea del paisaje.
• D. Política
– No hay una coincidencia necesaria entre nación Estado, existencia de
naciones sin Estado.
– Estado como entidad generadora de una identidad nacional
homogeneizadora.
– Sistema educativo general, formador de identidad (modelo francés).
Procesos de descentralización
e identidades nacionales I
• La descentralización política, en sus
diversas formas (federalismo,
autonomías etc) por una parte,
genera identidades duales y por otra
parte, aunque no suprime las
tendencias secesionistas si que las
modera.
Procesos de descentralización
e identidades nacionales III
• Canadá
– Federación
– Quebec
• España
– Descentralización política simétrica
– Cataluña
• Gran Bretaña
– Descentralización política asimétrica
– Escocia
Procesos de descentralización
e identidades nacionales II
• Las políticas que mayores competencias o
autonomía otorgan, tienden a estabilizar
aspiraciones independentistas.
• La federación canadiense y la España de
las autonomías ha favorecido el desarrollo
de identidades duales (regionales y
nacionales), en las que se han reforzado
las identidades regionales “históricas” y se
han generado otras nuevas donde
anteriormente no las había.
Debilitamiento de las
demandas soberanistas
• Creación de instituciones autónomas
• Sentimiento regional común
• Identidades duales
• Comunidad política regional
• Élite política regional
• Acercamiento de la democracia a la
ciudadanía
Flujos migratorios e
identidades nacionales I
• «El Estado fortalece la identidad nacional promoviendo,
entre una población diversa, una cultura y una lengua, unos
símbolos y unos rituales compartidos, a la vez que implanta
medidas destinadas a formentar vínculos de solidaridad y
sentimientos de cohesión social entre sus ciudadanos»
• «Es un hecho que la identidad de las naciones se
transformará progresivamente como consecuencia de la
inmigración, siempre ha sido así. [...] Una mayor
inmigración contiene el potencial de crear nuevas
comunidades étnicas y, con el paso del tiempo, los
inmigrantes se convertirán en miembros de pleno derecho
de sociedades que ellos mismos ayudan a construir»
Factores de integración
• Estado: Políticas extranjería. Derechos y
oportunidades
• Sociedad de destino: grado de tolerancia
• Inmigrantes: grado de disponibilidad a la
integración. Identidades transculturales
Flujos migratorios e
identidades nacionales II
• Modelos de integración
– Guetificación: identidad nacional de
origen
– Asimilación/ aculturación: identidad
nacional de destino
– Multiculturalismo: diversidad cultural
• De laissez-faire (dejad hacer): EEUU
• Como política de gobierno: Canadá,
Australia y Suecia
Estados Unidos: de la
asimilación al multiculturalismo
• Grupo dominante: Tradición WASP
protestante)
(blanca, anglosajona y
• 1950-60: Asimilación cultural
(nativos,
afroamericanos, judíos, italianos y polacos)
• 1980: Multiculturalismo
(la metáfora del
melting pot, crisol de de etnias y culturas)
– Identidad compuesta de los
mexicanos-estadounidenses
– Etnicidad simbólica de los
europeos-norteamericanos
• Actualidad: ¿Neoasimilacionismo?
«Cómo mantener la cohesión social generando
un mínimo sentido de identidad compartida entre
una población diversa, que incluye algunos
sectores que claramente desprecian la cultura,
las leyes, los principios y los estilos de vida
occidentales»
Reacciones ante el fin de las
identidades “puras” I
• Nueva derecha radical
– FPÖ (Haider)
– Frente Nacional (Le Pen)
– Liga del Norte (Bossi)
• Contexto
– Desafección política
– Individualización y anomia  Recuperación
identidad grupal
– Globalización e inmigración
– Protección de la “pureza”
Reacciones ante el fin de las
identidades “puras” II
• Pequeña burguesía y clase
trabajadora
– Discurso antielitista
– Regeneración democrática
• ¿Fascistas?
• Preservación de la cultura Europea
• Rechazos mutuos
– Nueva derecha
Élite política
Reacciones ante el fin de las
identidades “puras” IV
• Alteración del mercado
de trabajo, desempleo
• Prestaciones sociales
• Incrementan violencia y
criminalidad
• Culturas que amenazan
la identidad nacional
MIEDO
Propuesta de debate
• Nacionalismo como respuesta al
riesgo  categoría zombi (Beck)
• Identidades duales y actor-red
(Castells)
• Articulación identidad nacional e
identidad cosmopolita
– ¿Nacionalismo cosmopolita?
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