“Convirtiéndose Malvado: Como la
gente ordinaria comete el delito de
genocidio y atrocidades masivas”
Dr. James Waller
Cohen Profesor de Estudios del Holocausto y Genocidio,
Universidad Estatal de Keene (NH)
Director de Programas Académicos,
Instituto Auschwitz para la Paz y Reconciliación
e-mail: [email protected]
June 2013
Objetivos de Aprendizaje
• Comprender…
– (1) el principio general detrás de las
contrataciones de los genocidas;
– (2) argumentos a favor de los orígenes
extraordinarios de la maldad humana;
– (3) las dinámicas psicológicas que subyacen
en el PROCESO de cómo la gente común
comete genocidio y atrocidades masivas y,
– (4) implicaciones de las investigaciones para
la prevención del genocidio y atrocidades
masivas
Principio General
• Grupos políticos, sociales o
religiosos que quieren
cometer atrocidades masivas.
Aunque pueden existir
alguno obstáculos, siempre
pueden reclutar a individuos
que estén dispuestos a matar
a otros en grandes cantidades
y por un período prolongado
de tiempo.
Los soldados alemanes de la Waffen – SS y la mirada del
Servicio de Trabajo del Reich como miembro de un
grupo de aplicaciones, se preparan para disparar a un
judío ucraniano que se encuentra de rodillas al borde de
una fosa común. (Ucrania, 1941 – 1943)
Preguntas de Investigación
Modern history in Guatemala, on a monument in the
cemetery in Rabinal, Guatemala.
• ¿Cuánta gente se necesita
para cometer genocidio y
asesinatos en masa?
• ¿Quiénes son estas personas
y cómo se “enlistaron” para
cometer tales crímenes?
– “¿Se puede recuperar la
historia experimental de estos
asesinos– las opciones que
enfrentaron, las emociones
que sintieron, los
mecanismos que emplearon,
los cambios a los que se
sometieron?”
• Browning (1992), p. 27
The Interahamwe (Kinyarwanda meaning Those Who
Stand Together or Those Who Fight Together) was the
most important of the militias formed by the Hutu ethnic
majority of Rwanda.
¿Cuáles son los argumentos a favor del origen
extraordinario de la maldad humana
extraordinaria?
Orígenes extraordinarios de
la maldad humana
extraordinaria encontrada
en…
Extraordinaria Naturaleza del
Colectivo
Gustave LeBon
Reinhold Niebuhr
M. Scott Peck
Naturaleza de una ideología
extraordinaria
Daniel Jonah Goldhagen
Naturaleza de individuos
extraordinarios
“Locura Nazi”
Psicopatología
“Maldad Nazi”
Personalidad
La “Locura Nazi” Tésis
• Juicios de Nuremberg (20 de
noviembre, 1945- 1 de
octubre, 1946)
• 22 líderes Nazis
• Douglas M. Kelley
(Psiquiatra) y Gustave Gilbert
(Psicólogo)
• Evaluación de IQ
• Prueba de Rorschach
• Juicios de crímenes de guerra
Copenhague(1946)
Los acusados ​en el juicio del Tribunal Militar
Internacional de criminales de guerra en Nuremberg
(1945-1946).
La “Maldad Nazi” Tésis
• Fundamentos psicológicos de la
Wehrmacht (1944)
– Henry V. Dicks
– “Síndrome de High F (fanatismo)”
• La personalidad autoritaria (1950)
– Adorno, Frenkel-Brunswik,
Levinson, y Sanford
– http://www.anesi.com/fscale.htm
Argumento Central
• Se trata de gente común,
como tú y yo, que
comenten genocidio y
asesinatos en masa.
• ¿Por qué este argumento
es tan difícil de
entender, de admitir y
de absorber?
• “…en el momento de
los asesinatos, ni
siquiera me di cuenta de
la cosa tan pequeña que
me convertiría en un
asesino.”
– Jean Hatzfeld (p. 27)
Trabajo en grupo
• Enumérense del 1 al 4 para separarse en
cada uno de los sectores de la sociedad:
Militar/
Paramilitar
Gobierno
Actores
religiosos
Educación
¿Cómo la gente ordinaria comete
genocidio y asesinatos en masa?
Influencia final:
La evolución de la naturaleza humana
Influencia próxima:
La construcción
cultural de la visión del
mundo
(1) Valores colectivistas
(2) Orientación de autoridad
(3) Dominio social
Construcción cultural de la visión del
mundo
• Valores colectivos: La identidad de grupo
basada en una característica central y
definitoria para la identidad personal.
• Orientación de autoridad: Mundo social
ordenado por el poder y posiciones en
jerarquía.
• Dominio social: Estructuras jerárquicas
legitimadas por ideologías, mitos y
símbolos.
Para discutir
• ¿Qué prácticas y políticas para su sector de
la sociedad podría sugerir para inocular en
contra de la violación de los valores
colectivistas, la autoridad y la dominación
social de los líderes con intención de
cometer asesinatos en masa?
¿Cómo la gente ordinaria comete
genocidio y asesinatos en masa?
Influencia final:
La evolución de la naturaleza humana
Influencia próxima:
La construcción
cultural de la visión del
mundo
(1) Valores colectivistas
(2) Orientación de autoridad
(3) Dominio social
Influencia próxima:
Construcción psicológica
del “Otro”
(1) Pensamiento de ellos nosotros
(2) Separación moral
(3) Culpando a las víctimas
Construcción psicológica del “Otro”
• Pensamiento de nosotros- ellos
– Etnocentrismo
– Xenofobia
• Separación moral
– Justificación moral
– Deshumanización de las víctimas
– Aspecto eufemístico de las acciones malas
• Culpando a las víctimas
Para discutir
• ¿Qué políticas y prácticas para su sector de
la sociedad podría sugerir para inocular
contra el abuso del pensamientos nosotrosellos, la desvinculación moral y culpar a las
víctimas por los intentos de cometer
atrocidades masivas por parte de los
líderes?
¿Cómo la gente ordinaria comete
genocidio y asesinatos en masa?
Influencia final:
La evolución de la naturaleza humana
Influencia próxima:
La construcción
cultural de la visión del
mundo
((1) Valores colectivistas
(2) Orientación de autoridad
(3) Dominio social
Influencia próxima:
Construcción psicológica
del “Otro”
(1) Pensamiento de nosotrosellos
(2) Separación moral
(3) Culpando a las víctimas
Influencia próxima:
Construcción social de
la crueldad
(1) Socialización profesional
(2) Identificación grupal
(3) Factores de unión del grupo
Construcción social de la
crueldad
• Socialización profesional
– Compromisos ascendentes
– Conducta ritual
– Fusión de las personas y los papeles
• Identificación grupal
– Represión de la consciencia
• Difusión de la Responsabilidad y desindividuación
– Interés propio y racional
• Interés propio personal y profesional
Construcción social de la
crueldad
• Factores de unión del grupo
– Conformidad ante la presión
– Señales de Reconocimiento de parientes
• Asociación y coincidencias fenotípicas
– Género
• Capacidad vs. oportunidad
Para discutir
• ¿Qué políticas y prácticas para su sector de la
sociedad podría sugerir para inocular contra
el abuso de la socialización profesional,
identificación de grupo, y los factores de
unión del grupo por los líderes que intentan
cometer atrocidades masivas?
¿Cuáles son las implicaciones para la
prevención del genocidio y atrocidades
masivas?
• Explicar que el comportamiento no excusa al
individuo, comprender no significa perdonar.
• Entender facilita la prevención y la
intervención; porque es Understanding
facilitates prevention and intervention; porque
sea reprobable no significa que sea
incomprensible.
• Entender que las necesidades (psicológicas,
físicas, emocionales, etc.) que son satisfechas
por la conducta malvada pueden satisfacerse de
formas menos destructivas.
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Convirtiéndose Malvado - La Red Latinoamericana para la