Los fondos antiguos de
bibliotecas eclesiásticas:
valoración de un bien
cultural
Idalia García
CUIB. UNAM
“He buscado en todas partes
el sosiego y no lo he
encontrado sino en un rincón
apartado con un libro en las
manos”
Thomas de Kempis
El fondo antiguo
• Conjunto documental y bibliográfico que
es apreciado socialmente por los valores
culturales y sociales que le distinguen.
• En este conjunto se encuentran los
manuscritos, incunables, libros antiguos,
ediciones del siglo XIX, algunas del Siglo
XX y otros objetos que el devenir histórico
ha relacionado con el conjunto.
Público y privado
• Cada dominio de procedencia y tutela de
los bienes culturales, ha sido reconocido
por las legislaciones patrimoniales.
• Dicho reconocimiento implica
obligaciones, responsabilidades y
derechos.
• En ningún aspecto deja de ser un
problema de la realidad social y por tanto
competencia del grupo que lo ha
heredado.
La transmisión cultural
• Implica la valoración de objetos, ideas,
costumbres, tradiciones que forman
parte de la identidad de un grupo y por
lo cual transmiten a las nuevas
generaciones.
• La transmisión cultural se realiza por
canales de comunicación formales e
informales y no garantiza de forma
absoluta la conservación de aquellos
objetos más relevantes.
Público y privado
• El dominio de procedencia reconoce la
realidad institucional de la custodia del
bien cultural y crea mecanismos para la
salvaguarda en todos los casos.
• La Iglesia Católica no sólo puede
responder a normas estatales, sino a
normas propias acordes a su naturaleza.
Laico y religioso
• En otras latitudes, el Estado ha
reconocido el patrimonio cultural de la
Iglesia como parte del problema general
y por tanto integrado a los planes y a las
políticas culturales.
• En nuestro país, este reconocimiento se
encuentra fuera del ámbito general del
patrimonio cultural y por tanto aislado.
Problemáticas compartidas
• Carencia de registros e inventarios
confiables.
• Falta de normas jurídicas específicas,
tanto generales como particulares.
• Ausencia de medidas idóneas para la
conservación preventiva.
• Sin diálogo permanente con la sociedad
que ha heredado la riqueza cultural.
Valor cultural y función social del
bien patrimonial
• Cada objeto es reconocido tanto en su
naturaleza material, como en el mensaje
que transmite.
• El valor cultural y el social pueden ser
compartido entre distintas culturas.
• La reinterpretación de los valores y su
participación con la cohesión social de
la identidad colectiva conforman su más
importante función social.
Materiales antiguos
• Son un conjunto de objetos que han
perdido relación directa con lo social,
por lo que para ser transmitidos requieren
de mediación cultural.
• Esta última se realiza mediante productos
culturales, que permiten establecer
diálogos con lo social en diferentes
frentes.
• Implican una responsabilidad institucional
de salvaguarda.
La biblioteca como espacio de
mediación entre culturas
• Constituye el espacio institucional más
privilegiado en el diálogo cultural,
porque permite la convivencia de
diferentes formas de pensamiento.
• La forma en que están compuestos nos
permiten acercarnos a la comprensión
de la memoria de nuestro pasado.
• Permite relacionar formas del pasado
para comprender mundos culturales.
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