Sistema de Universidades Estatales del Caribe Colombiano
– Año 2011
UNIVERSIDAD DE CÓRDOBA
Facultad de Educación y Ciencias Humanas
Departamento de psicopedagogía
Maestría en Educación SUE Caribe
Joaquín Rojano De La Hoz
Docente Universidad de Córdoba
2011
03/10/2015
Sistema de Universidades Estatales del Caribe Colombiano
– Año 2011
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“La parte de la filosofía
que estudia el campo
científico”
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Joaquín Rojano De la Hoz
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Ya J. Piaget (1979, Vol I, p. 52) dijo que ella “deja
de constituir una simple reflexión sobre la ciencia
y se transforma en un instrumento del progreso
científico al convertirse en organización interior de
los fundamentos”
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Joaquín Rojano De la Hoz
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“El entendimiento humano no es una
luz seca, sino que recibe una
instilación de la voluntad y los efectos;
de aquí derivan las ciencias que
podríamos llamas ‘las ciencias que
uno quisiera’” BACON, Francis. Citado
por MERTON,
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Joaquín Rojano De la Hoz
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“Las ciencias no son teoría pura”: “…La ciencia ofrece,
pues, la particularidad siguiente: posee dos lados, el
ideal y el material, que se interpretan de manera
dialéctica. El lado ideal, es decir la actividad cognitiva
del hombre y el lado material, es decir, la actividad
práctica del hombre, entran los dos en una unidad
dialéctica”. MARGOT, Jean Paul: La función
epistemológica de la filosofía. Pliegos 13 Departamento
de Publicaciones Universidad del Valle. 1980. Pág. 1.
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Joaquín Rojano De la Hoz
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Se trata de una “Descripción de las prácticas
discursivas de definir cómo, según qué regularidad,
y gracias a qué modificaciones, la historia de las
ciencias ha podido alcanzar las normas de
cientificidad y, quizá, llegar hasta el umbral de la
formalización”.
FOUCAULT, Michel: Arqueología del Saber, 2ª ed.
Siglo XXI, 1972, p. 54.
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Joaquín Rojano De la Hoz
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Para el estudio de la epistemología es
importante afrontar la orientación de la
sociología de la ciencia con respecto al
problema del conocimiento y su relación con
otros factores existenciales de la sociedad o la
cultura. Merton, Robert. Sociología de la
Ciencia. Ed. Alianza. 1982
Hay que mirar el influjo que
tiene la particularidad de las
vidas humanas en su
producción y acumulación.
Merton. Ibid.,
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Joaquín Rojano De la Hoz
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Dice Desanti que la epistemología es “…una invitación a…
devolver los enunciados de una ciencia a la obra, sin cesar
abierta de su génesis y de su aprendizaje” Entonces, el
concepto de Epistemología nos puede conducir de mejor
manera a un concepto que permita pensar más
adecuadamente en “las epistemologías” Rojano.
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Joaquín Rojano De la Hoz
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Si pensamos en la epistemología como la
preocupación por la historicidad de la
construcción de la ciencia (es decir, de las
ciencias), se puede entonces considerar las
epistemologías desde sus ámbitos
regionales con las características que le
devienen del origen y de su despliegue
desde las especificidades disciplinares.
Rojano
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Joaquín Rojano De la Hoz
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Nacido el 14 de marzo de 1879,
en Ulm, Alemania,
Fallecido el 18 de abril de 1955,
en Princenton, Estados Unidos.
TEORÍA DE LA RELATIVIDAD:
Desarrollo conceptual, lógico y matemático: no parte de
ninguna observación de la realidad, sino de una revisión crítica a las teorías
“Con toda intención me he
referido de una manera muy
abreviada a los fundamentos
empíricos y físicos de la teoría,
para que el lector que no se
encuentre familiarizado con la
física no le suceda lo que a aquel
viajero a quien las casas le
impedían ver el poblado”
(Prefacio: La Relatividad.
Diciembre de 1916. Grijalbo.
México. 1960)
J. Rojano
REALIDAD FÍSICA DEL
ESPACIO DE NEWTON
Newton: Perdóname. Tú
encontraste el único camino
posible, en tu tiempo, para un
hombre dotado de increíble
capacidad individual y creativa.
Los conceptos que tú creíste,
siguen dominando nuestra
forma de pensar, aunque ahora
sabemos que debemos
sustituirlos por otros más
alejados de la experiencia
inmediata. Es la única forma de
llegar a una comprensión más
profunda de la forma en que se
interrelacionan las cosas…
“Lo que caracteriza a la
física newtoniana es que
se encuentra obligada a
atribuir una existencia
real e independiente al
espacio y al tiempo, al
lado de la materia. Esto
se debe a que en la ley
newtoniana del
movimiento figura el
concepto de “aceleración
con respecto al espacio”.
Por consiguiente, para
que la aceleración se le
considere como una
magnitud que tenga
significado, es necesario
considerar al espacio “en
reposo” o, por lo menos,
como “no acelerado” Y lo
mismo sucede con el
tiempo” (p. 181)
J. Rojano
Aprendemos
como
resultado
del ejercicio
de una
exterioridad
del saber?,
Este curso de
Epistemología opta por
esta alternativa que se
opera con la
confluencia del saber
previo que se contrasta
con el saber enseñado,
porque el saber de la
cultura está irrigado
en la memoria de los
estudiantes y sirve de
estímulo o de
disparador para
aplicar los saberes
disciplinares que se
enseñan.
o, aprendemos
por el
ejercicio de
una
interioridad
del saber?
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“La ciencia
no es un
sistema de
enunciados
seguros y
bien
asentados, ni
uno que
avanzase
hacia un
estado final.
Nuestra
ciencia no es
conocimiento
(episteme):
nunca puede
pretender
que ha
alcanzado la
verdad, ni
siquiera el
sustituto de
ésta que es la
probabilidad
” (Popper)
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Conocimiento,
Aproximación
a la verdad.
Ciencia
catalogada por
un grupo de expertos,
la comunidad científica
Saber
que proviene
de la cotidianidad
Se basa en el postulado de la relatividad de la ciencia
Joaquín Rojano De la Hoz
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“El conocimiento científico sólo puede ser una ampliación del
correspondiente al sentido común”.
Joaquín Rojano De la Hoz
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“Aunque estoy de acuerdo
en que el conocimiento
científico no es sino un
desarrollo del ordinario o
de sentido común, sostengo
que los problemas más
importantes
y
más
atractivos
de
la
epistemología han de ser
completamente
invisibles
para los que se limitan al
análisis
del
lenguaje
ordinario ” (Popper)
entre dos tipos de
análisis, que popper
llama:
‘veo`,
‘percibo’,
‘conozco’,
‘creo’
‘me parece probable’
quizá, la palabra ‘quizá’
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la visión,
la percepción,
el conocimiento
la creencia
La certeza
La verdad
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Así los saberes previos o anticipados
que se encuentran como base de la
cultura, se les contrasta para irlos
conceptualizando, mientras se va
ideando la metodología para su
aplicación en la práctica social y
desarrollarlos
luego
como
conocimiento
contextualizado.
Conocimiento que luego se vuelve
saber, para volverlo a construir.
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Joaquín Rojano De la Hoz
Encontrar el punto de la bifurcación para el
estudio de la Epistemología de la Historia de la
Educación y la Pedagogía, sin escindirlos, porque de
la exploración del desempeño de los maestros del
caribe se podría ir configurando una historia de la
pedagogía, sentida, dicha, realizada, pensada y
soñada, de cuyas entrañas pueda sistematizarse un
pensamiento que se pregunta acerca de la validez
del encuentro de la construcción de los saberes de
la cotidianidad con el conocimiento de la filosofía y
de la ciencia.
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Joaquín Rojano De la Hoz
Pienso que con este “método”
de
Popper
podríamos
escudriñar la historia de la
pedagogía,
tomando
de
referencia
a
algunos
pedagogos, y como problema
su
desarrollo
del
conocimiento pedagógico y
didáctico desde su vida y su
práctica.
(Discusión racional)
¿Qué han pensado y dicho
otros acerca del problema en
cuestión?
¿Por qué han tenido que
afrontar ese problema?
¿Cómo han formulado
el problema?
¿Cómo han tratado
de resolverlo?
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“… la experiencia de una sociedad, en lo que
tiene que ver con lo escolar, no puede ser
gramaticalmente elaborada sino a partir de la
actividad investigativa, tanto sobre las
prácticas como sobre las reflexiones de orden
teórico” (Zambrano).
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Dimensión
Epistemológica
La epistemología orientará la investigación en la
escuela con las preguntas en torno al poder, las
formas de orientación de los saberes, la relación de
los sujetos con los saberes y las distintas
expresiones del entorno escolar.
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EL AUMENTO DEL
CONOCIMIENTO
(Popper)
¿En cantidad?
O
¿En cualidad?
Crítica a la perspectiva cuantitativa
Los modelos lingüísticos artificiales son incapaces de abordar los
problemas del aumento del los conocimientos y “como resultado
de su pobreza ofrecen el modelo más tosco y engañoso del
aumento del conocimiento, ese al que llama “un montón de
enunciados de observación que se acumulan progresivamente”
(Popper)
al modelo basado en la instrucción sin la autoformación
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“Una ciencia es ciencia por su objeto y por la forma como explica ese objeto a
través de la construcción de conceptos” (Zambrano, 2001, 45)
Obstáculo Epistemológico
Situación Didáctica
“El pensamiento científico aparece bajo la
forma de una serie de obstáculos que se
sobrepasan históricamente y que, de
manera oculta, son inherentes al acto
mismo del conocer” (Bachelard)
Organización racional y espontánea de los
hechos de la enseñanza, intencionalmente
válidos. Conduce al estado de pregunta, de
observación y de explicación de saber de la
enseñanza o del aprendizaje. (Guy Brousseau)
Contrato Didáctico
Transposición Didáctica
Conjunto de comportamientos y
actitudes que un alumno espera de
su profesor y viceversa (Guy
Brousseau,)
Es el establecimiento de una
especie de triángulo ente el “saber
científico, el saber objeto de
enseñanza y el saber enseñado”
(Chevellard Ives
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“La Pedagogía es un concepto
cuya esencia escapa a cualquier
intento de clasificación
epistemológica” (Zambrano)
“La Epistemología es la
doctrina de los fundamentos y
métodos del conocimiento
científico”
R/
LA DIDÁCTICA
Disciplina científica cuyo objeto
es la génesis, circulación y
apropiación del saber y sus
condiciones de enseñanza y
aprendizaje
“La parte material
de la pedagogía”
¿Qué relación, qué conceptos operan y cuál es la relación entre saber y
representación en el desempeño pedagógico y didáctico?
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PREMISA MAYOR
Epistemología=Gnoseología=Teoría
del Conocimiento
PREMISA MENOR
La pedagogía es conocimiento
CONCLUSIÓN
Luego la pedagogía es susceptible
de epistemología
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