El día más popular
¿Qué promesa hizo Dios?
Salmos 89:34
"No olvidaré mi pacto, ni mudaré lo que ha
salido de mis labios."
¿Qué es un pacto?
Un Pacto es un convenio, acuerdo o contrato
entre dos o más partes (individuos o grupos).
¿Cuánta validez tiene un pacto?
Los pactos tienen un tiempo de duración prefijado o este se termina cuando una o ambas
partes cumplen con su responsabilidad bajo tal
acuerdo aunque los resultados del pacto pueden
ser mucho mas duraderos y extenderse mas allá
de la vida de los participantes en el.
¿Cuál es el propósito de en pacto?
La idea de hacer un pacto o contrato es
asegurar que lo que se ha acordado se va a
cumplir.
¿Una vez que el pacto ha sido
“aceptado” se le puede añadir o
quitar?
El Pacto obliga, una vez este ha sido
ratificado "aceptado", no puede ser
anulado ni invalidado, ni se le puede
añadir ni quitar (Gálatas 3:1).
¿Cuál es el pacto inquebrantable de
Dios?
Deuteronomio 4:13
"Y él os anunció su pacto, el cual os mandó
poner por obra; los diez Mandamientos, y los
escribió en dos tablas de piedra."
Dios prometió en el salmo 89:34, que Él
nunca alteraría ni cambiaría Su Ley de Pacto.
Por tanto, si algún cambio ha sido intentado,
sin duda no fue hecho por Jesucristo, pues Él
mismo dijo:
Mateo 5:17-19.
"No penséis que he venido para abrogar la ley
o los profetas; no he venido para abrogar, sino
para cumplir.
18 Porque de cierto os digo que hasta que
pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una
tilde pasarán de ningún modo de la ley, hasta
que todo se haya realizado.
19 Por tanto, cualquiera que suprima uno de
estos mandamientos aun de los más
insignificantes, y enseñe así a los hombres,
será llamado el menor en el reino de los
cielos; mas cualquiera que los cumpla y los
enseñe, éste será llamado grande en el reino
de los cielos.“
¿Cómo se le llama en la Biblia al
día más popular?
En la Santa Biblia, siempre se le
refiere al Domingo como el primer
día de la semana, y solamente hay
ocho referencias bíblicas en el
Nuevo Testamento que
mencionan el primer día de la
semana.
Si hay una orden para santificar el
Domingo, debe de encontrarse en
uno de estos pasajes bíblicos.
Sagrada Biblia, versión Católica.
Ocho Textos del Nuevo Testamento
Aquí están los primeros cinco textos
referentes al primer día, encontrados en el
Nuevo Testamento.
¿Sugieren algunos de estos versículos que el
Domingo, el primer día de la semana, se debe
considerar sagrado?
Nota. Los ocho textos referentes son
trascritos de la versión Católica Felix
Torres Amat.
1) Mateo 28:1.
“Avanzada ya la noche del sábado, al amanecer el PRIMER
DÍA DE LA SEMANA (o domingo), vino María Magdalena con
la otra María a visitar el sepulcro”.
2)
Marcos 16:1, 2.
"Pasada la fiesta del sábado, María Magdalena, y María
madre de Santiago, y Salomé, compraron aromas para ir
a embalsamar a Jesús. 2 Y partiendo muy de madrugada el
domingo PRIMER DÍA DE LA SEMANA, llegaron n al
sepulcro, salido ya el sol.“
3) Marcos 16:9
“Jesús habiendo resucitado de mañana, el domingo o
PRIMER DÍA DE LA SEMANA, se apareció primeramente a
María Magdalena, de la cual había lanzado siete demonios."
4) Lucas 24:1
“Mas el PRIMER DÍA DE LA SEMANA, muy de
mañana, fueron estas mujeres al sepulcro,
llevando los aromas que tenían preparados”.
5) Juan 20:1
"El PRIMER DÍA DE LA SEMANA, al amanecer,
cuando todavía estaba oscuro, fue María
Magdalena al sepulcro, y vio quitada de el la
piedra”.
6) Juan 20:19.
Aquel mismo día PRIMERO DE LA SEMANA,
siendo ya muy tarde, y estando serradas las
puerta de la casa donde se hallaban reunidos
los discípulos por MIEDO de los judíos, vino
Jesús, y apareciéndose en medio de ellos, les
dijo: La paz sea con vosotros.
De acuerdo a éste pasaje, ¿por qué estaban
reunidos?
“Por MIEDO de los judíos”.
¿Porqué no estaban reunidos celebrando la
resurrección de Jesús?
Marcos 16:11 Dice que a maría Magdalena que les trajo
la noticia sobre la resurrección de Jesús, NO LA
CREYERON,
A dos discípulos que se dirigían a Emaus Jesús se les
apareció, “trajeron a los demás la nueva: pero ni
TAMPOCO los CREYERON” (Mar.16:12,13)
Marcos 16:14.
En fin, apareció a los once apóstoles cuando
estaban a la mesa; y les dio en rostro con su
INCREDULIDAD y dureza de corazón; porque
no habían CREIDO A LOS QUE LE HABÍAN
VISTO RESUCITADO.
¿Por qué otro motivo estaban reunidos?
Marcos dice “cuando estaban a la MESA”, Claramente nos dice el
texto que estaban compartiendo los alimentos de la cena.
María Magdalena había visto a Jesús el primer día
(domingo) por la mañana, y los dos discípulos vieron a
Jesús el mismo día cuando el día ya había “declinado”
(Luc. 24:29; DTG 742, eran las 6.30 pm), y regresaron a
Jerusalén alrededor de las 8:oo pm.
¿A qué día correspondía esa hora, al
domingo o al lunes?
Génesis 1:5,8,13.
Así de la TARDE AQUELLA y de la MAÑANA SIGUIENTE
resultó el primer DIA. Note que el día comienza cuando
el sol se pone, y termina cuando el sol se oculta
nuevamente. Primero viene la parte oscura y después
la parte clara del día.
Día completo en la Biblia
Este es el horario impuesto por Dios en la Creación: De tarde
a tarde, 12 horas oscuro y 12 horas de luz.
Algunos declaran que los discípulos se habían reunido
para santificar el primer día de la semana en honor a la
resurrección.
Pero allí encontramos cuatro puntos muy importantes.
1) Los discípulos no habían creído en la resurrección de
Jesús, desde la mañana hasta la tarde.
2) No estaban celebrando un cuto de gratitud, ¿porqué?
Sencillamente porque no habían creído en la
resurrección de Jesús.
3) Estaban a la mes, se habían reunido para cenar.
4) Esta reunión no se realizó en domingo sino en lunes.
Por eso Marcos 16:14. Fue necesario que
Jesús mismo fuera “manifestado a los once .…
y les echó en cara su incredulidad y dureza de
corazón, por no haber creído a los que le
habían visto después de haber resucitado.“
El séptimo texto refiriéndose al primer
día tiene que ver con contribuciones
solicitadas por Pablo para los pobres:
7) 1 Corintios 16:1, 2
"En cuanto a las limosnas que se recogen para
los santos.... 2 El PRIMER DÍA DE LA SEMANA,
cada uno de vosotros ponga aparte y deposite
aquello que le dicte su buena voluntad, a fin de
que no se hagan las colectas al mismo tiempo de
mi llegada”.
Note lo siguiente.
1) Pablo escribió este libro en el año 57 d.C. Y a
esa fecha el apóstol se refiere al domingo
como: “primer día de la semana”.
2) Cada uno de vosotros ponga aparte. Indica
que esto lo debían hacer regularmente El
PRIMER DÍA DE LA SEMANA.
3) En Gr. Par´heautó, equivalente a “en su casa”.
Como lo traduce la versión Católica Biblia de
Jerusalén.
Pablo no estaba sugiriendo cambiar el Sábado
para poder recibir la colecta en un servicio el
Domingo, primer día de la semana. ¡Más bien,
el deseo de Pablo era que las colectas fueran
hechas durante la semana para que él pudiese
dedicar más tiempo a predicar y enseñar en el
Sábado!
Los escritos de Pablo nos dicen que él asistía
los sábados a la sinagoga, Léase Hechos 13:14;
42; 44; 17:2.
Por otra parte, el libro Hechos de los
apóstoles fue escrito entre los años 61 al 63,
donde se nos dice lo que enseñaba y hacía
Pablo, guardaba el sábado, séptimo día de la
semana, y no el domingo, primer día de la
semana, conforme Dios lo ordenaba (Gén.2:13; Éxodo 20:8-11).
Pablo decía: “Lo que vale es guardar los
Mandamientos de Dios” (1 Corintios 7:19), y
el sábado es el cuarto mandamiento.
El octavo y último texto refiriéndose al
primer día, tiene que ver con una reunión de
despedida a la que Pablo asistió en el
primer día de la semana.
8) Hechos 20:7, 8
“Mas como el PRIMER DÍA DE LA SEMANA, nos
hubiésemos congregado para partir, y comer el
pan eucarístico, Pablo que había de marchar al
día siguiente, conferenciaba con los oyentes, y
alargó la platica hasta la medianoche. 8 Es de
advertir que en el cenáculo o sala donde
estábamos congregados, había gran copia de
luces.
En este texto hay barios puntos para considerar:
1) Lucas escribió el libro de Hechos de los apóstoles del
año 61 al 63, o sea 32 años después del ascenso de
Jesús al cielo, y los discípulos llaman al domingo
“primer día de la semana”.
2) Se reunieron para “partir el pan”. Este hecho no
indica que el día era sagrado, pues los discípulos
desde los primeros tiempos partían el pan todos los
días de la semana:
Hechos 2:46.
"Y acudiendo asiduamente unánimes cada día…
partiendo el pan por las casas, comían juntos con
alegría y sencillez de corazón."
3) Note también que la
reunión tomó lugar de
noche, ya que el versículo
(verso 8) dice: "Y había
muchas lámparas en el
aposento alto.“
Un día, de acuerdo a las
Escrituras, se mide de
tarde a tarde, como los
explicamos en la
diapositiva N° 20 y 21, O
sea que La parte obscura
del día, el anochecer, viene
primero en la Biblia, y
después viene la parte de
la luz del día (Leer
nuevamente Génesis 1:5,
8, 13).
Jesús siempre se basaba en las
escrituras.
4) Pablo citó esta reunión para el anochecer del
Sábado (parte obscura del Domingo), y "alargó
el discurso hasta la medianoche." (Hechos 20:7).
El libro de Hechos registra ochenta y cuatro
reuniones en el Sábado, pero solo una reunión la
noche del Sábado (parte obscura del Domingo).
¿Debe ser esto interpretado como una
orden para cambiar el día de adoración?
5) Note que el texto dice: “Pablo, que había de
marchar al día siguiente”, el domingo de día.
Pablo no dedicó el día domingo para la adoración con sus hermanos en la fe, sino
que se dirigió a Asón ciudad que distaba 32 kilómetros de Troas a pie.
Como usted se habrá dado cuenta en ninguno de
los ocho textos mencionados se ordena santificar
el domingo o primer día de la semana, en
remplazo del séptimo día, sábado ordenado por
Dios.
Por el contrario Jesús ordenó a sus discípulos que
debían orar para que no tuvieran que huir en
sábado, y que enseñaran a los nuevos discípulos a
“guardar todo lo que Él les había enseñado”
(Mat.28:20).
Note lo que Jesús había dicho en el sermón
del monte Mateo 5:17,18. Versión Católica
Felix Torres Amat.
“No penséis que yo he venido a destruir la
doctrina de la Ley ni de los profetas: no he
venido a destruirla, sino a darle su
cumplimiento. 18 Que con toda verdad os
digo que antes faltarán el cielo y la tierra, que
deje de cumplirse perfectamente cuanto
contiene la Ley, hasta una sola jota o ápice de
ella”.
Y añade: (Verso19,20). Y
así, el que violare uno de
estos mandamientos, por
mínimo que parezca, y
enseñare a los hombres a
hacer lo mismo, será
tenido por el más
pequeño, esto es, por
nulo, en el reino de los
cielos; pero el que los
guardare y enseñare, éste
será tenido por grande en
el reino de los cielos”.
Por tanto, con absoluta seguridad
podemos decir, que a los
apóstoles, en quienes quedó la
tarea de evangelizar al mundo, ni
siquiera se les pasó por la mente
cambiar el día de reposo sábado
por el domingo, y precisamente
por no someterse a las leyes
impuestas por los hombres,
ofrendaron sus vidas.
Entonces, ¿Por qué La
mayoría de los Cristianos
observan el Domingo en
vez de el Sábado?
¿cuándo tuvo lugar éste cambio?
Para saberlo tenemos que averiguarlo
en la historia.
Constantino aprobó una ley en Roma en el año 325, en la que
se modificaba el día de adoración pasándolo del Sábado al
Domingo.
Su objetivo fue (1), conciliar las diferencias entre paganos y
cristianos y (2), apaciguar a los líderes eclesiásticos que
querían separarse de los adoradores judíos.
En este decreto que hacía del domingo un día de fiesta pública
en todo el Imperio Romano. El día del sol fue reverenciado por
sus súbditos paganos y honrado por los Cristianos; pues era
política del emperador conciliar los intereses del paganismo y
del Cristianismo que se hallaban en pugna.
Los registros históricos explican que, para
eludir la persecución, algunos cristianos
empezaron a adorar en los Domingos (el día
en que los paganos adoraban al dios sol)
usando como excusa que quizás así podrían
convertir a algunos paganos a su fe.
Obsérvese que primero tubo una aplicación
de carácter civil. Y mucho más tarde tubo una
aplicación religiosa por el Papado Romano.
Aquí transcribo una sección del catecismo católico:
"Pregunta: ¿Hay alguna otra forma de demostrar
que la Iglesia tiene poder para declarar e instituir los
festivales de preceptos?"
"Respuesta: Si la Iglesia no tuviera tal poder, no
podría haber instituido lo que muchos modernos
religiosos admiten –si no tuviera tal poder, no
podría haber sustituido la observancia del
Domingo, primer día de la semana, con la
observancia del Sábado, el séptimo día, un cambio
para el cual no hay autoridad bíblica."Rev. Stephan
Keenan, A Doctrinal Catechism, página 174.
¿Qué motivó a los obispos católicos para
hacer el cambio?
Los obispos de la iglesia, inspirados por su ambición y
su sed de dominio, le hicieron obrar así (a Constantino),
pues comprendieron que si el mismo día era observado
por Cristianos y paganos, éstos llegarían a aceptar
nominalmente el Cristianismo y ello redundaría en
beneficio del poder y de la gloria de la iglesia." E.G.
White, El Conflicto de los Siglos, página 57.
Más tarde, en el año 364 después de Cristo, en el Concilio
de Laodicea, la Iglesia Católica aprobó el cambio del día
de adoración y ordenó a todo el mundo santificar el
Domingo en vez del Sábado.
Pregunta: ¿Qué desafío le dan los Católicos a los
Protestantes concerniente al Domingo?
Respuesta: "La Iglesia cambió la
observancia del Sábado al Domingo
por rito de la autoridad divina e
infalible dada a ella por su fundador,
Jesucristo”.
El Protestante, PROPONIENDO LA BIBLIA COMO SU
ÚNICA GUÍA DE FE, no tiene razón para observar el
DOMINGO." "The Catholic Universe Bulletin, 14 de
Agosto, 1942.
"EL CATOLICISMO HABLA"
"El Domingo es una institución Católica y sus demandas
a observarlo pueden ser defendidas únicamente en
principios Católicos... Desde el principio hasta el fin de
las Escrituras no hay un solo pasaje que autoriza el
cambio del día de la adoración pública semanal del
último día de la semana al primero." – "Catholic Press,"
Sydney, Australia Agosto de 1900
"El Protestantismo, al descartar la autoridad de la
Iglesia (Católica y Romana), no tiene buenas razones
para su teoría referente al Domingo, y debe lógicamente
de guardar el Sábado como día de descanso." – John
Gilmary Shea, en el "American Catholic Quarterly
Review," Enero de 1883
"Hacemos bien en recordarle a los
Presbiterianos, Bautistas,
Metodistas, y a todos los demás
Cristianos, que la Biblia no los
apoya en ningún lugar en su
observancia del Domingo.
El Domingo es una institución de
la Iglesia Católica Romana, y
aquellos que observan ese día
observan un mandamiento de la
Iglesia Católica." – Priest Brady, en
un discurso, reportado en el
"News", de Elizabeth, N. J., el l8 de
Marzo. 1903
La explicación que nos da la
Escritura la encontramos en
(Apoc.17: 5). Ellas son hijas
de la iglesia Católica,
Babilonia.
"La razón y el sentido común demandan la aceptación
de una u otra de estas alternativas:
El Protestantismo y la observancia y santificación
del Sábado, o el Catolicismo y la observancia y
santificación del Domingo. Un compromiso o acuerdo
es imposible." – "The Catholic Mirror", 23 de
Diciembre, 1893.
"Dios dio sencillamente a Su Iglesia (Católica) el poder
para disponer cualquier día o días que ella encontrara
apropiados como días sagrados. La Iglesia escogió el
Domingo, el primer día de la semana, y en el curso de
los años añadió otros días como días sagrados." –
Vincent J. Kelly, "Forbidden Sunday and Feast-Day
Occupations," pág. 2
¿Será que realmente Dios autorizó a
la iglesia Católica a realizar el cambió?
ojo: No siga adelante sin leer estos textos, porque
allí está la respuesta.
Lea Salmo 89:34.
No violaré mi pacto, ni cambiaré lo que ha salido de
mis labios.
¿Qué dice allí?
¿Será que se puede confiar en la
Palabra de Dios?
Lea Números 23:19.
“Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de
hombre para que se arrepienta. Cuando Él
dice algo, lo realiza. Cuando promete algo, lo
cumple”
¿Qué dice Dios allí?
¿O será que Dios dice una cosa en el A.
Testamento y otra en el N. Testamento?
Leamos lo que dijo Jesús en el Nuevo testamento.
Lea Mateo 5:17:19.
“No penséis que he venido para abolir la Ley o los
Profetas (las profecías). No he venido a invalidar, sino a
cumplir. 18 Os aseguro que mientras existan el cielo y la
tierra, ni una letra, ni un punto de la Ley perecerán, sin
que todo se cumpla. 19 Por tanto, el que viole uno de
estos Mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los
hombres, muy pequeño (o nulo) será en el reino de los
cielos. Pero el que los cumpla y los enseñe, ese será
grande en el reino de los cielos”.
¿Qué dijo Jesús allí?
¿Porqué Dios no cambia su Palabra?
¿Cómo es el carácter de Dios?
Lea Santiago 1:17.
En Él “Padre… no hay mudanza, ni sombra de variación”
Hebreos 13:8.
Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos.
Si Dios no cambia su Palabra, y
su carácter es invariable, ni
ha autorizado a nadie para
que le gaga reformas a su
Ley.
¿quién le dio el poder a la
iglesia Católica para hacer
semejante cabio a la Santa
Ley de Dios?
Aquí esta la respuesta a su pregunta.
Lea Apocalipsis 13:1,2.
Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una
bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos….. 2 Y el
dragón le dio su poder, su trono y gran autoridad.
La bestia que sube del mar es la iglesia Católica
Romana, sucesora del Imperio romano una
vez que este se desintegró en diez partes.
Note que la Biblia dice: el “dragón” le dio “su
poder, su trono y gran autoridad”
¿Quién es el dragón?
Lea Apocalipsis 12:9.
Y fue lanzado fuera (del cielo), ese gran dragón, la
serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás.
A pesar de lo que dice Dios en su
Palabra, la iglesia Católica dice:
"Nosotros observamos el Domingo en vez del Sábado por
que la Iglesia Católica transfirió la solemnidad del
Sábado para el Domingo." – Peter Geiermann, CSSR, "A
Doctrinal Catechism", edición 1957, pág. 50
"No el Creador del universo, en Génesis 2:1-3,–sino la
Iglesia Católica "puede reclamar al honor de haberle
otorgado al hombre una pausa en su trabajo cada siete
días." – S. D. Mosna, "Storia della Domenica", 1969,
págs. 366, 36
¿Qué profecía predicha en Daniel se
cumplió en este poder?
Daniel 7:24,25.
…… Y tratará de cambiar los tiempos y la ley”
Los “tiempos” fueron cambiados por ella (la iglesia
Católica),al modificar el horario establecido por Dios, que
los días no comiencen a la puesta del sol, y terminen a la
puesta del sol, sino a la media noche y terminen a la
media noche.
En el año 1582 el Papa Gregorio XIII encargara a Luis Lilio
y al jesuita alemán Christopher Clavius la reforma que
dará vida al conocido como Calendario Gregoriano.
“Cambiará la Ley”. Ella reconoce
haber cambiado el sábado “día
santo” de Dios (Isaías 58:13), por
el domingo primer día de la
semana, y además sacó el
segundo Mandamiento donde
Dios prohíbe la idolatría, corrió
ocho Mandamientos del sitio
donde Dios los había colocado, y
para llenar el vacio, dividió el
decimo de dos para suplir el vacio.
(Confronte
el catecismo con la Biblia, Éxodo
20:3-17 ).
¿Además de cambiar el sábado por el
domingo, qué más dice la iglesia Católica?
"Nosotros tenemos en ésta tierra el lugar
de Dios Todopoderoso." – Papa Leo Xlll,
en una Carta Encíclica, fechada 20 de
Junio, 1894.
"El Papa no es solamente el representante de
Jesucristo, sino que él es el propio Jesucristo,
escondido bajo un velo de carne." – "The
Catholic National", Julio de 1895
¿Qué otra profecía para identificar
quién es este poder se cumplió aquí?
Daniel 7:25.
“Hablará palabras contra el Altísimo”. Se esperaría que
esta iglesia estuviera “al lado”, pero resulta que esta
“CONTRA”, se ha puesto en “LUGAR DE”, al oponerse al
Altísimo.
2 Tesalonisenses2:3,4.
Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá
(Cristo), sin que antes venga la apostasía, y se manifieste
el hombre de pecado, el hijo de perdición,
4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se
llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el
templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.
¿Qué otro ser creado, mencionado en la
Biblia quiso ocupar el trono de Dios?
Isaías 14:13,14.
“Tu que decías en tu corazón: Subiré al cielo, por
encima de las estrella de Dios levantaré mi trono,
en el Monte de la reunión, al lado norte me
sentaré. 14 Sobre las altas nubes subiré, y seré
semejante al Altísimo”.
Según Apocalipsis 12:4. Las “estrellas” que
arrastraba el dragón con su cola son los ángeles de
Dios, y este poderoso ángel pretendía establecer su
“trono” por encima de ellos, lugar que solamente
ocupa el Dios todopoderoso.
¿Qué calificativo se le da en la Biblia
al que pretende ser igual a Dios?
Mateo 26:63-65.
Entonces el sumo sacerdote le dijo: “¡te conjuro
por el Dios viviente, que nos digas si eres el
Cristo, el Hijo de Dios!” 64 Jesús respondió: “Si.
Tú lo has dicho. Además, os digo que en el futuro
veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del
Todopoderoso, y que viene en las nubes del
cielo”. 65 Entonces el sumo sacerdote rasgó su
vestido, y dijo: ¡HA BLASFEMADO! ¿Qué más
necesidad tenemos de testigos? Habéis oído su
BLASFEMIA.
Por su puesto que Jesús no bahía
BLASFEMADO, porque realmente era el
CRISTO, el HIJO de Dios, el único que se
SIENTA a la DIESTRA DEL TODOPODEROSO. Es
decir era IGUAL A DIOS.
¿de qué es culpable el que “usurpa” el
cargo, o la función de otra persona?
Ellos respondieron: “Es culpable de muerte”
(Mat.26:66).
La iglesia Católica dice:
"Si los Protestantes siguieran la Biblia,
ellos rendirían culto a Dios en el día del
Sábado. Al guardar el Domingo ellos están
siguiendo una ley de la Iglesia Católica." –
Albert Smith, Cancíller de la Archdiócesis de
Baltimore, respondiendo por el Cardenal, en
una carta fechada e1 10 de Febrero, 1920
"Nosotros definimos que la Santa Sede Apostólica
(el Vaticano), y el Pontífice Romano tienen la
primacía sobre todo el mundo." – Un decreto del
Concilio de Trent, citado por Phillippe Labbe y
Gabriel Cossart, en "The Most Holy Councils", tomo
13, col. 1167
"Fue la iglesia Católica la cual, por la autoridad de
Jesucristo, ha transferido éste reposo (del Sábado
Bíblico) a el Domingo... Así pues, la observancia del
Domingo por los Protestantes es un homenaje que
ellos rinden, a pesar de ellos mismos, a la
autoridad de la Iglesia (Católica)." – Monseñor
Louis Segur, "Plain Talk about the Protestantism of
Today", pág. 213 .
"Los Protestantes... aceptan el Domingo en
vez del Sábado como el día para su adoración
pública después que la Iglesia Católica hizo el
cambio... Pero la mente Protestante no parece
reconocer que... al observar el Domingo, ellos
están aceptando la autoridad del interlocutor
de la iglesia, el Papa"Our Sunday Visitor", 5 de
Febrero, 1950
"Nosotros, los Católicos, entonces, tenemos precisamente la
misma autoridad para santificar el Domingo en vez del Sábado,
como tenemos para cada otro artículo de nuestro credo, es
decir, la autoridad de la Iglesia… mientras que ustedes los
Protestantes realmente no tienen ninguna autoridad; pues
no hay autoridad para ello en la Biblia (el santificar el
Domingo), y ustedes no permiten que pueda haber autoridad
para ello en otro lugar.
Tanto Ustedes como nosotros, seguimos las tradiciones en
este asunto; pero nosotros las seguimos creyendo que son
parte de la Palabra de Dios y que la Iglesia (Católica) ha sido
divinamente nombrada guardián e intérprete; ustedes siguen a
la Iglesia (Católica), a la misma vez denunciándola como una
guía falible y falsa, que á menudo 'ha invalidado el
mandamiento de Dios por la tradición,' citando Mateo 15:6." –
Los Hermanos de San Pablo, "The Clifton Tracts", tomo 4, pág.
15
"La iglesia cambió la observancia del Sábado para el
Domingo por el derecho divino y la autoridad infalible
concedida a ella por su fundador, Jesucristo.
El Protestante, proponiendo la Biblia como su único
guía de fe, no tiene razón para observar el Domingo.
En esta cuestión, los Adventistas del Séptimo
Día son los únicos Protestantes consistentes." –
"The Catholic Universe Bulletin", 14 de Agosto, 1942,
pág. 4
Los Adventistas dicen: “La Biblia es nuestra única
salvaguardia, y es a ella a quien debemos
obedecer”.
"EL PROTESTANTISMO HABLA"
Bautista: "Había y hay un mandamiento acerca de
guardar el Sábado, pero ese día Sábado no era el
Domingo. Sin embargo se puede decir, y con muestra de
triunfo, que el Sábado fue transferido del séptimo día al
primer día, con todos sus deberes, privilegios y
sanciones. Con un ardiente deseo sobre este tópico, que
he estudiado durante muchos años, yo pregunto, ¿donde
puede encontrarse el archivo de esta transacción? No en
el Nuevo Testamento - ahí no hay nada. No hay
evidencia bíblica del cambio de la institución del
séptimo día al primer día." – Dr. E. T. Hiscox, autor del
"Baptist Manual"
Congregacionalistas: "Está muy claro que
por muy rígido o consagrado que pasemos el
Domingo, no estamos guardando el Sábado...
El Sábado fue fundado sobre un mandamiento
específico y divino. No podemos encontrar un
mandamiento específico del Domingo ... No
hay una sola línea en el Nuevo Testamento
que sugiere que incurrimos alguna pena por
violar la supuesta santidad del Domingo." –
Dr. R. W. Dale, "The Ten Commandments",
págs. 106, 107
Iglesia Libre Luterana: "Cómo no se pudo producir
un solo lugar en las Sagradas Escrituras que testifican
que el Señor mismo o los apóstoles ordenaron una
transferencia del Sábado al Domingo, entonces no era
fácil contestar la pregunta: ¿quién ha transferido el
Sábado y quién tiene la autoridad para hacerlo?" –
George Sverdrup, "A New Day“
Episcopal Protestante: "El día ahora ha cambiado
del séptimo al primer día... pero como no
encontramos con alguna dirección Bíblica tal cambio,
concluimos que fue hecho por la autoridad de la
Iglesia." – "Explanation of Catechism"
Bautista: "Las Escrituras no le llaman en ningún lugar
a el primer día de la semana el Sábado ... No hay
autoridad Bíblica para hacerlo, ni por supuesto, alguna
obligación Bíblica." – "The Watchman“
Presbiteriana: "No hay ni una palabra, ni insinuación
en el Nuevo Testamento sobre la abstinencia del trabajo
el Domingo. La observancia del Miércoles de Ceniza tiene
su fundación sobre la misma base que la observancia del
Domingo. Dentro del descanso Dominical no entra la Ley
Divina." – Canon Eyton, en "The Ten Commandments“
Anglicana: "¿Y en donde se nos dice en las Escrituras
que hemos de guardar el primer día? Se nos exige que
guardemos el séptimo; pero en ningún lugar se nos exige
la observancia del primer día." – Isaac Williams, "Plain
Sermons on the Catechism", págs. 334, 336
Discípulos de Cristo: "No hay autoridad
Bíblica designando el primer día como el 'Día del
Señor.'" – Dr. D. H. Lucas, "Christian Oracle", 23
de Enero, 1890
Metodista: "Es verdad que no hay un mandato
positivo para el bautismo infantil; Ni tampoco
hay alguno para guardar santo el primer día de
la semana. Muchos creen que Cristo cambió el
Sábado. Pero, de Sus propias palabras, vemos que
no vino con ese propósito. Aquellos que creen
que Jesús cambió el Sábado lo basan solamente
en una suposición." – Amos Bimney, "Theological
Compendium", págs. 180, 181
Episcopal: "Hemos hecho el cambio del día séptimo al
primer día, del Sábado al Domingo, sobre la autoridad de la
única sagrada, católica, y apostólica iglesia de Cristo." –
Obispo Seymour, "Why We Keep Sunday.“
Bautista del Sur: "El nombre sagrado del día Séptimo es
'Sábado.' Este hecho es demasiado obvio para refutar (Éxodo
20:10)... En este punto la enseñanza de la Palabra ha sido
admitida en todas las generaciones... Ni una vez los discípulos
aplicaron la ley Sabática al primer día de la semana — esta
locura se realizó en un tiempo futuro — ni pretendieron que
el primer día suplantara el séptimo." – Joseph Judson Taylor,
"The Sabbath Question," págs. 14, 15-17,41
Autoritariamente sustituyeron el primer día por el séptimo,
es absolutamente sin autoridad en el Nuevo Testamento." –
Dr. Layman Abbot, en "Christian Union," 26 de Junio, 1890
Iglesia Cristiana: ", o que el No hay testimonio en todos los oráculos del cielo
que el Sábado ha sido cambiado, o que el 'Día del Señor' vino en su lugar." –
Alexander Campbell, en "The Reporter," 8 de Octubre, 1921
Note que la “iglesia Cristiana” le da al domingo el calificativo de “Día del Señor”, lo
mismo que lo hace la iglesia Católica.
Según la Biblia: ¿A qué día Jesús le dio ese calificativo?
Lea Marcos 2:27,28.
También les dijo: “El sábado fue hecho para el hombre, no el hombre para el sábado.
28 Así, el Hijo del Hombre es también SEÑOR DEL SÄBADO”.
Entonces: ¿Si Jesús es el SEÑOR DEL SÁBADO, Cual es el DIA DEL SEÑOR?
Note que los llamados “cristianos” son los que le cambian a la Palabra del Señor.
Bautista: "Se me hace inexplicable que Jesús, durante
tres años de discusiones con Sus discípulos, en muchas
oportunidades conversando con ellos sobre el Sábado,
cubriendo sus varios aspectos, librándolo de todo su
brillo falso (tradiciones Judías), nunca aludió a la
transferencia de ese día; ni tampoco, durante los
cuarenta días después de Su resurrección, lo insinuó.
Ni, hasta donde sabemos, el Espíritu, que les fue dado
para recordar todas las cosas que Él les había dicho, trató
esta pregunta.
Ni los apóstoles inspirados, en su trabajo de la
predicación del evangelio y la fundación de iglesias,
aconsejando e instruyendo, discutieron este tema.
"Claro, yo sé muy bien que el Domingo vino a
entrar en la historia de los primeros Cristianos
como un día religioso, como aprendimos de
nuestros padres Cristianos y otras fuentes.
Pero que lástima que haya venido con una marca
del Paganismo y bautizado con el nombre de 'el
dios sol', entonces adoptado y santificado por la
apostasía Papal y legado como una legacía
sagrada al Protestantismo." – Dr. E. T. Hiscox,
reportaje sobre su sermón en la convención
Ministerial Bautista en el "New York Examiner,"
16 de Noviembre, 1893
Después de escuchar la opinión de 12
congregados cristianas sobre el tema, donde
ellas reconocen que no hay en la Biblia una
autorización para el cambio del día de reposo.
Queda en firme la Palabra de Dios
pronunciada más de 2500 años atrás:"No
olvidaré mi pacto, ni mudaré lo que ha salido
de mis labios.” Salmos 89:34
¿Cuál es el pacto inquebrantable de
Dios?
"Y él os anunció su pacto, el
cual os mandó poner por
obra; los diez
mandamientos, y los
escribió en dos tablas de
piedra." Deuteronomio
4:13
Ahora entendemos porqué la
escribió en tablas de piedra,
porque Dios sabía que los
hombres intentarían
cambiarla.
¿Usted creé en Jesús, y le cree a Jesús?
Entonces escuche lo que Él mismo dijo: Mateo
5:17-19.
"No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas;
no he venido para abrogar, sino para cumplir. 18 Porque de
cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una
jota ni una tilde pasarán de ningún modo de la ley, hasta que
todo se haya realizado. 19 Por tanto, cualquiera que suprima
uno de estos mandamientos aun de los más insignificantes, y
enseñe así a los hombres, será llamado el menor en el reino
de los cielos; mas cualquiera que los cumpla y los enseñe,
éste será llamado grande en el reino de los cielos”.
Si usted asiste a una iglesia que no guara el
sábado, recuerde que el solo hecho de creer en
Jesús sin obedecer la voluntad de Dios será una
tragedia a la hora de entrar al reino de los cielos.
Lea Mateo 7:21.
“No todo el que me dice: “Señor, Señor entrará al
reino de los cielos, sino el que HACE LA
VOLUNTAD DE MI PADRE que está en los cielos.
Señor, gracias por tu Palabra, porque a pesar
del intento de los hombres por invalidar tu
Santa Ley, as dejado registrado que tu Palabra
es eterna, gracias por tu carácter, señor te doy
gracias por este tema y te ruego me ayudes a
obedecer tu Santa Ley tal como la escribiste te
lo ruego en el Nombre de Jesús amen.
Deseo que este tema haya sido de bendición
para su vida espiritual, si desea más
información, no dude en escribir al correo
“todoesjesus @hotmail.com temas de fe”.
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