Cómo nos veían, cómo nos
ven y cómo nos vemos
TÓPICOS EN ESTUDIANTES
DE ESPAÑOL Y EN
ESTUDIANTES ESPAÑOLES
Pompeyo Rodríguez Menduiña
Jornadas Formativas del Día Europeo de las Lenguas
2010
Martes 28 de septiembre
S e r v i c i o d e Va s c u e n c e e I d i o m a s C o m u n i t a r i o s - I N A P
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Índice
2
 Introducción:
 La lengua española en
 Metodología
EEUU
 Estudiantes
 Qué es un estereotipo
 Encuesta
 Visión externa de España
 Manuales
en la historia
 Resultados
 Visión interna de España
 Manuales
hoy
 Cantidad de respuestas
 Cultura y lengua;
aprendizaje
 Calidad de respuestas
 La disponibilidad léxica
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
La lengua española en EEUU
3
Introducción:
La
lengua española en EEUU
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
La lengua española en EEUU
4
 Hispanos total en EEUU:
44.252.278
millones (2006)
47.800.000 millones (2010)
59.700.000 millones (2020)
73.000.000 millones (2030)
102.600.000 millones (2050)
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
La lengua española en EEUU
5
 Hispanos por condado en EEUU:
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
La lengua española en EEUU
6
 I: Estudio del español en secundaria en 2000:
 D: Estudio del español en universidad (2000-06):
900,000
800,000
Español
69%
700,000
600,000
Francés
18% 500,000
400,000
Alemán
5% 300,000
Otros
1%
2002
2006
Ruso
0
Latín
1998
Japonés
1995
Italiano
Japonés
1%
Alemán
Latín
3%
Francés
Ruso
0%
Español
Español
para
nativos
2%
200,000
Italiano
1% 100,000
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
La lengua española en EEUU
7
 Estadounidenses en Europa (2001-08):
35,000
30,000
25,000
20,000
15,000
10,000
5,000
0
Reino
Unido
Italia
España
2001/2002
2002/2003
2003/2004
2005/2006
2006/2007
2007/2008
Francia
2004/2005
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
La lengua española en EEUU
8
 Historia de la enseñanza del español en EEUU:
De
1516 a 1800:
Evangelización y
colonización
Segundas
generaciones
Clases particulares (1735)
Universidad (1750)
Primer manual (1751)
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
La lengua española en EEUU
9
 Historia de la enseñanza del español en EEUU:
Siglo
XIX:
Primera cátedra
Guadalupe Hidalgo
Desastre del 98
Conquista del Oeste
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
La lengua española en EEUU
10
 Historia de la enseñanza del español en EEUU:
De
1900 a 1950:
Canal de Panamá
Primera
Guerra
Mundial
Nuevo México
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
La lengua española en EEUU
11
 Historia de la enseñanza del español en EEUU:
De
1950 a hoy:
English Only
English Plus
Medios
hispanos
Latinoestadounidenses
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
Qué es un estereotipo
12
 Definiciones de ‘estereotipo’: στερεός + τύπος
Lippman (1922): Impresiones mentales que
reducen el esfuerzo de recordar realidades
complejas.
 Lamo
de
Espinosa
(1993):
rasgos
sobresalientes + iconos culturales (que se
exageran, generalizan y sueldan).
 Slatka y Putnam (1990): marcadores:
Nombre
Citrus Limonum
Fruto
Masculino
Amarillo
Concreto
Ácido
Contable
Rugoso…

Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
Qué es un estereotipo
13
 Iconos culturales estereotipables:
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
Imagen histórica de España fuera
14
 Época imperial (s. XVI)
 Belicosos
 Salvajes
 Despiadados
 Crueles
Bartolomé de
Las Casas
Antonio
Pérez
Fernando
Álvarez de
Toledo
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
Imagen histórica de España fuera
15
 Época romántica (s. XVIII-XIX)
 Exóticos
 Libertad
 Donjuanes
 Pesimistas
Don Juan
Tenorio
Desastre
del 98
Romanticismo
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
Imagen histórica de España fuera
16
 Época franquista (1939-1975)
 Atraso y decadencia
 Spain is different
 Macho ibérico
Atraso y
decadencia
Spain is
different
Macho ibérico
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
Imagen histórica de España fuera
17
 Época de la Transición (1975-1982)
 Libertad
 Rey Juan Carlos I
Libertad
Rey Juan
Carlos I
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
Imagen España en España
18
 Estudio de Sangrador de 1981:
 Andaluces:
exagerados, graciosos,
juerguistas, alegres, abiertos.
 Castellanos:
nobles,
honrados,
sencillos, amantes de su tierra,
responsables.
 Catalanes: prácticos, trabajadores,
emprendedores, amantes de su tierra,
responsables.
 Gallegos: cariñosos, amantes de su
tierra,
honrados,
trabajadores,
sencillos.
 Vascos: amantes de su tierra, nobles,
trabajadores, comilones y fuertes.
SUJETOS
Andaluces
amantes de su
ESPAÑOLES
Andaluces
reprimidos
amantes de su
tierra
reprimidos
amantes de su
amantes de su
tierra
tierra
orgullosos
apasionados
tierra
inteligentes
juerguistas
apasionados
religiosos
hospitalarios
orgullosos
reprimidos
serviciales
religiosos
comilones
valientes
alegres
exagerados
graciosos
graciosos
juerguistas
graciosos
graciosos
exagerados
charlatanes
charlatanes
alegres
juerguistas
juerguistas
exagerados
graciosos
exagerados
alegres
charlatanes
juerguistas
exagerados
juerguistas
abiertos
alegres
alegres
abiertos
abiertos
chulos
orgullosos
conservadores
orgullosos
educados
ambiciosos
separatistas
orgullosos
prácticos
emprendedore
s
hogareños
nobles
honrados
sencillos
amantes de su
tierra
responsables
orgullosos
chulos
nobles
conservadores
clasistas
sencillos
fanfarrones
ambiciosos
honrados
religiosos
cerrados
religiosos
ambiciosos
prácticos
prácticos
prácticos
trabajadores
trabajadores
emprendedore
ambiciosos
s
separatistas
amantes de su
orgullosos
tierra
tacaños
inteligentes
ambiciosos
amantes de su
trabajadores
tierra
amantes de su
orgullosos
tierra
amantes de su
cariñosos
amantes de su
responsables
cariñosos
prácticos
amantes de su
sencillos
tierra
amantes de su
tierra
tierra
amantes de su
supersticiosos
tierra
sencillos
sencillos
tierra
cariñosos
honrados
supersticiosos
tranquilos
supersticiosos
sufridos
trabajadores
cariñosos
supersticiosos
hogareños
trabajadores
sencillos
serios
fuertes
fuertes
fuertes
amantes de su
separatistas
amantes de su
separatistas
tierra
amantes de su
tierra
amantes de su
nobles
fuertes
separatistas
Vascos
Vascos
religiosos
reprimidos
tradicionalistas
Gallegos
Gallegos
religiosos
tierra
chulos
Catalanes
Catalanes
amantes de su
reprimidos
nobles
Castellanos
Castellanos
cerrados
brutos
orgullosos
tierra
separatistas
tierra
trabajadores
individualistas
trabajadores
valientes
comilones
extremistas
inteligentes
extremistas
fuertes
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
Imagen España en España
19
 Estudio del CIS de 1994:
 Andaluces: alegres, graciosos, juerguistas, charlatanes, hospitalarios.
 Aragoneses: nobles, testarudos, brutos, honrados, generosos.
 Castellanos: serios, nobles, sencillos, honrados, hospitalarios.
 Catalanes: tacaños, independientes, orgullosos, emprendedores, cerrados.
 Gallegos: cerrados, supersticiosos, cariñosos, desconfiados, sencillos.
 Madrileños: chulos, abiertos, orgullosos, hospitalarios, alegres.
 Valencianos: nobles, testarudos, brutos, honrados, generosos.
 Vascos: separatistas, fuertes, brutos, violentos, nobles.
BUENA GENTE
AMANTES
DE SU
TRABAJADORES
AMABLES
9
12
15
27
17
9
15
15
19
12
11
5
11
13
12
6
TIERRA
Andaluces
Aragoneses
Castellanos
Catalanes
Gallegos
Madrileños
Valencianos
Vascos
26
30
30
12
27
22
24
19
15
17
13
18
21
9
18
20
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
Cultura y lengua; aprendizaje
20
 Miquel y Sans (1992):
 Cultura:
historia, geografía, actualidad política, datos
enciclopédicos, etc. (Agente: la sociedad)
“Cervantes escribió el Quijote”.
 cultura: ritos, costumbres, creencias, actitudes
sobreentendidas, etc. (Agente: el pueblo)
“Quería saber mi sueldo. ¿¿¿Tú te crees???”
 kultura: saber comportarse, actuar y comprender en
entornos o contextos estigmatizados. (Agente: la
panda)
“El albero pidió la segunda por el meleno de
Domecq”.
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Introducción:
Disponibilidad léxica
21
 Disponibilidad léxica:
 Objetivo:
recogida y análisis del léxico
disponible
de
una
determinada
comunidad de habla.
 El léxico disponible es el conjunto de
palabras que los hablantes tienen en el
lexicón mental y cuyo uso está
condicionado por el tema concreto de la
comunicación.
 Se pretende es descubrir qué palabras
sería capaz de usar un hablante en
determinados temas de comunicación.
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Metodología:
Estudiantes
22
 Estudiantes estadounidenses:
 79 estudiantes
 De
diversas procedencias.
 Estudiantes españoles:
 66 estudiantes
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Metodología:
Encuestas
23
 Encuestas:

Cuestionarios + preguntas:
 Datos:
sexo, ideología, idiomas, viajes, estudios…
 Centros
de interés:
España
Geografía española
Arte español
Lengua española
Los españoles
Comidas y bebidas
Costumbres y tradiciones
Famosos españoles
Música española
Hispanoamérica
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Metodología:
Encuestas
 Manuales:
24
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Resultados:
Manuales
 Vista hispánica (1982):
25
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Resultados:
Manuales
 ¿Habla
(1989):
26
español?
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Resultados:
Manuales
 ¡En español! (2000):
27
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Resultados:
Manuales
 Ventanas
/
(2003, 2004):
28
Entrevistas
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Resultados:
Cantidad de respuestas
29
 Evolución:
PROGRESIÓN DE LA MEDIA DE RESPUESTAS DE NULA A
MAYOR ESTANCIA
España
25
Geografía española
Arte español
20
Lengua española
Los españoles
15
Comidas y bebidas españolas
10
Costumbres y tradiciones
Famosos españoles
5
Música española
0
Grupo 0
Hispanoamérica
Grupo 1
Grupo 2
MEDIA
Cómo nos veían, cómo nos ven y cómo nos vemos
Resultados:
Calidad de respuestas
30
 Respuestas:
- Destacar las 20 primeras
respuestas
- Señalar
coincidentes
y
distintas
- Rescatar otras respuestas
más allá
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