“Lo mejor de todo es que Dios está con nosotros”
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Nació en Epworth, Inglaterra,
el 17 de junio de 1703 según
el calendario antiguo.
Según el gregoriano la fecha
es el 28 de junio.
Educación:
◦ Primaria y Secundaria:
Escuela Charterhouse
◦ Bachiller y Maestría de la
Universidad de Oxford
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Muere el 2 de marzo de 1791
a los 87 años.
Aunque fue el fundador de lo
que sería la Iglesia Metodista,
Wesley siempre insistió que
era miembro fiel de la Iglesia
Anglicana de Inglaterra.
Las Sociedades Metodistas se
crearon como un instrumento
de evangelización.
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El crecimiento demográfico
ocasionó problemas de
vivienda, alimentación,
escasez de trabajo y pobreza
extrema.
Inglaterra dominaba la
industria textil, el comercio
marítimo y la venta de
esclavos.
La Iglesia Anglicana, que
contaba con el 90% de la
población del reino, se unió a
la monarquía y el Parlamento.
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1725 – Diácono de la Iglesia Anglicana.
1726 – Profesor del Colegio Lincoln.
◦ Se une junto a su hermano Carlos a un
grupo de cristianos universitarios llamados
“El Club de los Santos” o la “Sociedad de los
Metodistas”.
◦ Comienza la publicación de sus libros.
1728 – Ordenación como Ministro.
1730 - Predica en cárceles y visita enfermos
como una práctica de avivamiento
espiritual.
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1735 - Parte como misionero a Georgia.
◦ Una tormenta en alta mar provoca que reflexione
sobre su vida espiritual y relación con Dios.
1737 – Regresa a Inglaterra luego de su fracaso
ministerial en Norteamérica.
1738 – Tiene una experiencia transformadora en
la calle Aldersgate, en Londres, cuando sintió la
seguridad personal de su salvación.
Ésta se conoce como:
“la experiencia del corazón ardiente”
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1739 - Siguen más de 50 años
de ministerio como escritor,
predicador, organizador y
conductor del metodismo, de
activa obra social y educativa.
Se ha calculado que Wesley
predicó 40,000 veces en su
vida y que viajó más de
250,000 kilómetros como
predicador.
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Hermano menor de Juan.
Fue su mano derecha desde
su juventud y en las
Sociedades Metodistas.
Fue ordenado sacerdote de
la Iglesia Episcopal, de la
cual nunca se separó.
Escribió sobre 5,000 himnos
muchos de los cuales se
cantan hoy en las iglesias.
Sermones I
Sermones II
Sermones III
Sermones IV
Las Primeras Sociedades
Metodistas
Defensa del
Metodismo
La vida cristiana
Tratados teológicos
Espiritualidad e himnos
Notas al NT I
Notas al NT II
Diarios I y II
Cartas I y II
Índices
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Adiestramiento de más de
600 predicadores y predicadoras
laicos locales e itinerantes.
Los laicos se convirtieron en líderes
espirituales de las personas que
tenían a cargo. Ayudaban a
mantener y preservar a los
convertidos.
Las sociedades, clases y bandas
unieron personas de diferente
status social.
Wesley Memorial Church
Oxford, Inglaterra

Por la influencia del movimiento wesleyano,
las condiciones de una nación cambiaron:
◦ Institución de las primeras escuelas
dominicales.
◦ Reforma de las prisiones.
◦ Reforma laboral para disminuir las horas de
trabajo en las fábricas y minas.
◦ Creación de leyes para la protección de los
niños trabajadores.
◦ Influencia para la abolición de la esclavitud
en el imperio británico.
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Se le conoce como la "Madre
de los derechos civiles“.
El 1 de diciembre de 1955,
en Alabama, se negó a
ceder su asiento del
autobús a un hombre
blanco y fue encarcelada.
Este hecho provocó la
Revolución de los Derechos
Civiles, dirigida por el
Rev. Martin Luther King.
Ruinas de la IM Monte
Sion Missisippi - 1964
En memoria de tres personas
que lucharon por los
derechos civiles en el lugar
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Entre los herederos de Wesley se cuentan
–de algún modo- los metodistas, wesleyanos,
salvacionistas, pentecostales, adventistas,
nazarenos, las iglesias de Dios y otros grupos
o concilios que incluyen las llamadas “iglesias
de santidad”.
La tradición wesleyana, aparte de la católica
romana, es la rama del cristianismo de mayor
impacto y presencia numérica en toda
América Latina así como los latinos en los
Estados Unidos.
“Considero el mundo como
mi parroquia.
Quiero decir que, hasta
ahora, en cualquier lugar
donde me encuentro, juzgo
apropiado y justo, y siento que
es mi deber el declarar a todos
los que estén dispuestos a
escuchar las buenas nuevas de
la salvación.”
Juan Wesley
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1774 – Se celebró la primera Conferencia de
Predicadores Metodistas en Londres.
1776 – Se organizó la primera Sociedad
Metodista en Norteamérica (Nueva York).
◦ Personajes importantes:
 Phillip Embury
-Robert Strawbridge
 Thomas Coke*
-Francis Ausbury*
*(Primeros obispos)
1784 – En la Conferencia de Navidad, se constituye
la Iglesia Metodista Episcopal en América.
CONFERENCIA DE LA NAVIDAD
CAPILLA LOVELY LANE - BALTIMORE, MARYLAND
PATRIMONIO HISTÓRICO DE LA IGLESIA METODISTA
Se celebró el
24 de diciembre de 1784
En la misma se consagró
el Rev. Francis Ausbury,
Superintendente de la
Iglesia Metodista
Episcopal de América.
El Rev. Thomas Coke
realizó la consagración.
En esta capilla se celebró la
Conferencia de la Navidad el
24 de diciembre de 1784,
donde se constituyó la Iglesia
Metodista Episcopal
de Norteamérica.
CAPILLA LOVELY LANE
Vitrales con la imagen de
Charles y John Wesley
y Francis Ausbury.
Segunda división:
Primera división:



Iglesia Metodista
Protestante
1830-1939
Se añadieron
artículos sobre:
 La santificación
 La resurreción de los
muertos
 El juicio final



Iglesia Metodista del
Norte y Sur
1844-1939
Aceptaron los
Artículos sin cambio
alguno.
Iglesia Metodista
Episcopal
del Norte
Iglesia
Metodista
Protestante
Iglesia
Metodista
Episcopal
del Sur
Iglesia
Evangélica de
los Hermanos
Unidos
Iglesia
Metodista
Iglesia
Metodista
Unida
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La Iglesia Metodista de Puerto Rico cuenta
con 12,058 miembros.
El Concilio Mundial Metodista se compone
de 76 denominaciones en 132 países y
representa cerca de 75 millones de
personas.
Esto hace el Metodismo una de las
denominaciones protestantes más grandes
del mundo.
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Las bases históricas y doctrinales de la
Iglesia Metodista nos hacen conscientes de
nuestra responsabilidad cristiana, tanto
individual como colectiva.
Esta responsabilidad se traduce en obras,
tanto de piedad como de misericordia.
Un(a) buen(a) creyente que vive en santidad
y que busca la perfección cristiana es quien
lo demuestra con sus buenas obras, en
particular con obras de misericordia.

Tenemos la responsabilidad cristiana de
atender situaciones de la era postmoderna
relacionadas con el aspecto social:
◦ Individualismo
◦ Falta de compromiso social y comunitario
◦ Globalización y Neoliberalismo
 Desigualdad en la distribución de las riquezas
 Retroceso en los derechos laborales
adquiridos
 Aumento de la pobreza a nivel mundial
 Esclavitud y explotación infantil
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1900-1902 – Inicio de la Misión en Puerto Rico
1902-1913 – Misión de Puerto Rico
1913-1941 – Conferencia Misionera de Puerto Rico
1941-1968 – Conferencia Anual Provisional de P.R.
1968-1992 – Conferencia Anual de Puerto Rico
1992-Presente – Iglesia Metodista de Puerto Rico
(Autónoma Afiliada)
1899
Visita exploratoria de dos representantes
de la Sociedad Misionera de la Iglesia
Metodista Episcopal de Estados Unidos
Obispo William Xavier Ninde
Rvdo. Adna B. Leonard
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Charles W. Drees
◦ Fundador de la Misión
George B. Benedict
Byron O. Campbell
Peter Van Fleet
Aquiles H. Lambert
Manuel Andújar
Charles W. Drees
First
Methodist Episcopal Church of S. J.
IM Episcopal La Santísima Trinidad
IM Episcopal El Calvario, Arecibo
Iglesia Metodista Episcopal de Guayama
Vieques Methodist Episcopal Church
(De abril de 1900 a diciembre de 1901)
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Se distinguieron por la brevedad de
los cargos misioneros
Cinco misioneros fieles (1900-30)
◦ Manuel Andújar
◦ George B. Benedict
◦ Samuel Culpeper
◦ Bruce Campbell
◦ John K. Vincent
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Juan Vázquez - Primer
pastor puertorriqueño
Ramón GómezAibonito
Jorge RichardsonNaguabo
Juan de la Rosa
Rodríguez- Ponce
José Espada MarreroGuayama
Juan Orlandi-Patillas
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Cruz Vallé PadillaGuardarraya
Agustín BoissénPonce
Jesús Escalera-Coamo
Juan Curet-Fajardo
Teodomiro NievesJayuya
Leonardo MolinaryPatillas
Darío Ruiz Martínez
Justo P. Santana
3. Primeros Seminaristas
1920-1935
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En el 1919, se fundó el
Seminario Evangélico de
Puerto Rico
Primeros seminaristas:
Jorge Rivera,Pedro Rosa
Viruet, Félix de la Rosa, Juan
Hernández Vallé, Domingo
Marrero Navarro, Félix
Encarnación, José Seguí
Juarbe, Tomás Rico Soltero y
Apolinario Cruz Sánchez
4. Generación del
1940 Y 1950
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Excelencia en preparación
teológica y profesional
(Educación Universitaria)
Rafael Boissén, Benjamín
Santana, Gildo Sánchez, Jorge
N. Cintrón, William Fred
Santiago, Gerardo López,
Santiago Sáez,Angel Arús,
Israel Ramos, Luis Felipe
Sotomayor, Bienvenido Güisao
y Andrés Marrero, entre otros.
5. El Laicado
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6. Las Pastoras
Primera “Conferencia Primeras pastoras:
Laica” (1939)
 Julia Torres Fernández
y Dolores Lebrón de
Las organizaciones
Andújar (1977)
laicas
◦ Las Mujeres Metodistas
 Obispa Eméritus
◦ Los Hombres
Metodistas
Rvda. Myriam Visot
◦ Los Jóvenes
Fernández
◦ Los Adultos Jóvenes
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1992: Conferencia Anual de Puerto Rico
◦ Nace la Iglesia Metodista de Puerto Rico
Pastores que se dedican a preparar el camino para la
autonomía: Andrés Marrero, Miguel Vélez, Héctor Ortíz, Víctor
L. Bonilla, Luis Felipe Sotomayor, Israel Rodríguez, José David
Seguí y Benjamín Santana.
Laicos/as: Víctor Ortíz, Victoria Martínez, Israel Cabrera, Petra
Acevedo, Paulina Vélez González, Lydia Solís, Modesto Lebrón,
Germán Acevedo Delgado y David Febo.
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1903-1904: Inicio del esfuerzo misionero evangelístico
y establecimiento de la obra
1905-1919: Construcción de la primera capilla y
desarrollo de una congregación
1920-1933: Cargo pastoral de Hato Viejo y Dominguito
1934-1971: Punto de predicación bajo el cargo
pastoral de la Iglesia “El Calvario”
1972-1979: Cargo pastoral de la Iglesia Juan Wesley
1980 al presente: Cargo pastoral independiente
Capilla original construida entre 1902-05
Capilla en 1975
Templo actual
inaugurado en 1978
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1980-1986: Rev. Santalí Soto Nieves
1986-1991: Rev. Carlos D. Vázquez
1991-1999: Rev. Lucy I. Rosario Medina
1999-2002: Rev. Ángel M. Colón
2002-2008: Rev. Wilfredo Soto Reyes
2008 al presente: Rev. Eric Hernández López
Báez Camargo, Gonzalo. Genio y Espíritu del Metodismo
Wesleyano. México: Casa Unida de Publicaciones, 1981.
Bravo, Jorge. “Identidad Metodista.” Selah Recursos
Cristianos.
http://www.selah.com.ar/new/verrecurso.asp?CodigoDeIt
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Garlow, Jim. “Cómo Dios cambió la Iglesia a través de Juan
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Sánchez Figueroa, Gildo. Grato es Contar tu Historia: Serie de
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Sánchez Figueroa, Gildo. Historia de la Iglesia Metodista
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United Methodist Church. “John Wesley: Holiness of Heart
and Life.” UMC Global Ministries. http://gbgmumc.org/umw/ wesley/ (accesado 11 abril 2006).
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JUAN WESLEY - Iglesia Metodista de Puerto Rico El Redentor