UNIVERSIDAD POPULAR AUTONOMA DEL
ESTADO DE PUEBLA
MATRICULA: 14800442
LICENCIATURA: ENFERMERIA
Ética
LIBERTAD
MARIA DEL ROCIO CATAL FRANCISCO
GUILLERMO TEPANECATL GONZÁLEZ
13/04/10
LIBERTAD
La libertad es un valor primordial, ya que permite que
los demás valores existan. Aunque los medios de
comunicación, los políticos o la escuela hablen sobre
este valor, definirlo no es tan fácil pues existen
distintas formas de concebirlo y ejercerlo.
Es la situación donde uno tiene la posibilidad de
actuar o no sin interferencias, presiones, ni
constricciones.
Libertad significa la capacidad de decir sí cuando es necesario
un sí, de decir no cuando es necesario un no, y, a veces, de
callarse. Cuando no es necesario nada: permanecer en silencio,
no decir nada. Cuando todas estas dimensiones posibles están al
alcance, hay libertad.
La libertad es un fenómeno tridimensional. La primera es la
dimensión física. De modo que hay esclavitud física y hay libertad
física. La libertad del cuerpo significará que no hay ninguna
distinción entre blanco y negro, que no hay ninguna distinción
entre hombre y mujer, que no hay distinción de ningún tipo en lo
referente a los cuerpos. Nadie es puro, nadie es impuro; todos los
cuerpos son lo mismo. Ésta es la base misma de la libertad.
segunda dimensión: la libertad psicológica. Hay muy pocos
individuos en el mundo que son psicológicamente libres, porque
si eres musulmán no eres psicológicamente libre; si eres hindú no
eres psicológicamente libre. Según Osho, educamos a los niños
para hacerlos esclavos: esclavos de ideologías políticas,
ideologías sociales, ideologías religiosas. No les damos ninguna
Oportunidad de pensar por sí mismos, de buscar por sí mismos.
la tercera dimensión es la libertad suprema, saber que no somos
el cuerpo, saber que no somos la mente, saber que sólo somos
Pura consciencia. Ese conocimiento llega con la meditación. Eso
es la libertad espiritual. Éstas son las tres dimensiones básicas de
La libertad para el individuo. Cuando todos los individuos sean
libres, la colectividad será libre. La libertad es ser nosotros
mismos.
Juliana González enfatiza la necesidad de pensar la ética con
conocimiento de que la libertad es componente central de la
realidad ontológica del hombre. De esta manera, intenta
integrar las vías filosóficas, consideradas como incompatibles,
de la ontología y la dialéctica, de la libertad y el ser.
Desde un punto de vista ético la libertad humana
puede definir como la "autodeterminación axiológica."
Esto significa que una persona libre se convierte, por
ese mismo hecho, en el verdadero autor de su
conducta, pues él mismo la determina en función de
los valores que previamente ha asimilado.
La libertad humana tiene que ir paralela con el sentido
axiológico y el sentido de responsabilidad, de no ser
así se convierte en libertinaje.
Bibliografías
González, Juliana. (1997). Ética y libertad. Fondo
De Cultura Económica.
Osho. (2007).Libertad: La valentía de ser tú
mismo. Random House Español.
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