06-01
Diversas
actitudes ante
la Biblia
La Biblia se puede leer
desde muy diversos
puntos de vista.
No todos los métodos nos llevan a
entender lo que Dios quiere decirnos.
Por ello es importante revisar con
qué actitudes leemos la Biblia.
José L. Caravias sj.
Hay lecturas de la Biblia que no nos
ponen en contacto con la Palabra de
Dios.
Prueba de ello es la diversidad de
grupos contrarios y aun opuestos
que dicen apoyarse en la Biblia.
Se necesitan ciertas condiciones para que la
Biblia sea para nosotros Palabra de Dios.
Es necesario acercarse a la Biblia
 Con fe en Dios
 Entendiendo lo que los autores querían decir
 Queriendo vivirlo nosotros hoy.
La Biblia es un libro de FE
Nos enseña poco a poco
 Quién es Dios
 Quiénes somos nosotros.
Todo lo demás es ropaje literario
La Biblia debe ser espejo de nuestra vida
Donde se vieron nuestros mayores,
debemos vernos nosotros ahora.
Para ello necesitamos
colocarnos enfrente,
iluminados por la fe,
con ojos limpios,
bien abiertos,
y que el espejo no esté
sucio con prejuicios.
A - Actitudes negativas
ante la Biblia
1. Fundamentalismo
2. Actitud elitista
3. Moralismo
4. Espiritualismo
5. Machismo
1. Fundamentalismo
Ciegos ante
tanta
grandiosidad,
lo poco
que tocan
creen que
es el todo
Los fundamentalistas leen los textos sagrados
• en frases incompletas,
• al pie de la letra,
• de forma aislada,
• sin tener en cuenta la cultura de entonces,
• ni lo que se dice en otros pasajes,
• ni la intención de los autores...
No saben mirar el mensaje en su conjunto.
No tienen en cuenta la pedagogía de Dios.
Se creen los únicos que conocen la verdad.
Se fanatizan en grupos cerrados.
Por ello no captan lo que quiere decir Dios.
Sino que manipulan y adaptan el mensaje
a sus deseos particulares.
Todo fundamentalismo puede acabar
convirtiéndose
en terrorista
Encierra a sus miembros en guetos aislados,
fanáticos, despreciadores de los demás
con derecho a eliminar a sus enemigos.
Se creen los
únicos buenos,
los único poseedores
de la verdad...
2. Actitud elitista:
Desde el poder y las riquezas...
Sólo leen los pasajes en los que se alaban a los poderosos.
 Pero ignoran los pasajes en los que
• se opta por los pobres o
• se critica a los poderosos.
Así pueden
manipular el
mensaje a favor
de su poder
y su dinero.
3. Actitud moralista:
Buscan sólo reglas
cuadriculadas
 prohibitivas
Pero no escuchan con libertad
el Mensaje de Dios
porque tienen preconceptos
de lo que es bueno y malo .
No reciben la novedad de Dios.
4. Actitud espiritualista:
Sólo le interesan
las cosas aéreas.
No miran a la persona completa.
Desprecian todo lo material.
El cuerpo no vale para ellos.
Viven en las nubes.
No conocen la realidad.
No saben unir fe y vida.
No se preocupan por los pobres.
B - Actitudes positivas
Hacia Jesús,
con Jesús
y desde Jesús
Lectura desde
la fe,
la vida y
los pobres
Teniendo en cuenta
 El marco histórico
 El género literario
 La revelación progresiva.
Biblia Fe Vida
Religiosidad alienada
Hipocresía religiosa
Ingenuidad
(Pre-texto)
REALIDAD
DE LA VIDA
CIENCIAS
SOCIALES.
TRABAJO
EFICIENTE.
Materialismo
Ateismo
(Con-texto)
VIDA EN COMUNIDAD
FE
Fundamentalismo
Fanatismo
Sectarismo
Espiritualismo
Idolatría
PALABRA
DE
DIOS
(Texto)
BIBLIA
CIENCIAS
BÍBLICAS
Teorías inútiles
Fe de la
comunidad
(la caja)
Vida
(el músico)
Texto
Bíblico
(las cuerdas)
La coordinación de cuerdas, caja y artista
producen la música “Palabra de Dios”
El Primer Testamento es el largo camino de
experiencias sucesivas de Dios como
preparación creciente a la venida de Jesús.
El Nuevo Testamento
experiencias que las
comunidades tienen
describe las
primeras
de Jesús.
Jesús es el centro y la cumbre de la Biblia
Por eso debemos leer siempre la
Biblia desde Jesús, y como camino
para conocer, amar y seguir a Jesús.
El Primer Testamento nos lleva a
vivir experiencias progresivas
de Dios,
en camino a la experiencia
plena del Dios de Jesús.
El Nuevo Testamento nos
ayuda a vivir experiencias
de Jesús,
y a través de él, experiencias
cada vez más cercanas del Dios de Jesús.
Inspiración divina
No son escritos
dictados por
Dios.
Dios hace sentir al
autor sus deseos,
pero lo deja libre
para que los exprese
según sus
cualidades y
cultura.
a. Marco histórico
Puesto que Dios parte de la realidad
vivida en cada momento,
es necesario conocer la realidad
de cuando se escribió el texto.
Sabiendo lo que Dios les quiso
decir en aquella época, será
más fácil entender qué nos
quiere decir a nosotros ahora.
Realidad de entonces
Mensaje para la gente
de entonces
Realidad de hoy
Mensaje para nosotros
b. Género literario
Cada autor escribió
según sus capacidades
culturales y literarias.
Como respuesta a las
necesidades sentidas
por su pueblo.
Y para ello usó el género
literario que creyó
más conveniente.
Narraciones históricas
Narraciones didácticas
Narraciones simbólicas
Sagas
Novelas o cuentos
Parábolas
Discursos teológicos
Poesías
Apocalipsis
Pío XII:
“El intérprete debe trasladarse con el pensamiento a aquellos
tiempos del Oriente..., y examinar y distinguir claramente qué
géneros literarios... usaron los escritores de aquella época...
En la Escritura las cosas divinas son presentadas, según el uso de
su tiempo, de un modo humano...
Este estudio ayudará mucho a una más completa y luminosa
comprensión del pensamiento del autor sagrado...”
(Divino Afflante Spíritu)
Conc. Vaticano II:
“Se indagará lo que el autor sagrado dice e intenta decir, según
su tiempo y cultura, por medio de los géneros literarios propios
de su época... Hay que tener muy en cuenta los modos de pensar,
de expresarse, de narrar que se usaban en tiempos del escritor, y
también las expresiones que entonces más se solían emplear en la
conversación ordinaria”
(Dei Verbum, 12)
c. Revelación progresiva
Dios se manifiesta
poco a poco, gradualmente…
En cada época, según
• las capacidades de la gente
• y sus necesidades sentidas.
Cada enseñanza
se apoya
en las anteriores…
Así cada vez estamos más cerca de la verdad de Dios.
Para descubrir el sentido exacto de los
textos sagrados, hay que atender con
no menor diligencia al
contenido y a la unidad de
TODA la Sagrada Escritura.
(Dei Verbum, 12)
Revelación
ascendente
Apocalipsis: Cristo triunfador
Juan: Dios amor
Sinópticos: Dios Abbá, siempre
enteramente bueno para con todos
Pablo: experiencia liberadora de Jesús
Macabeos: Vida después de la muerte
Job: Dios misterio, pero no castigador
Ezequiel: Dios ágil que forja corazones nuevos
Isaías II: Dios consolador, universal, creador de todo
Oseas: Dios fiel y misericordioso
Moisés: Dios que vive entre los oprimidos y pide compromiso
Abrahán: Dios capaz de cumplir sus promesas
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