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Los reinos cristianos medievales
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Índice
1.- La creación de los reinos cristianos
1.1.- Los reinos y condados occidentales
1.2.- Los reinos y condados orientales
1.3.- La consolidación de los reinos hispanocristianos
2.- Las dos grandes coronas cristianas
2.1.- Formación y expansión de la Corona
de Castilla
2.2.- Formación y expansión de la Corona
de Aragón
3.- Los reinos cristianos en la Baja
Edad Media
3.1.- La Corona de Aragón
3.2.- La Corona de Castilla
3.3.- El reino de Navarra
5.- La organización política
5.1.- La legitimación de la monarquía
5.2.- Las instituciones políticas
5.3.- Modelos de monarquías:
autoritarismo y pactismo
5.4.- La administración municipal
6.- La crisis bajomedieval
6.1.- La crisis demográfica
6.2.- Crisis y recuperación económica
6.3.- Los problemas sociales
7.- La cultura hispano-cristiana
7.1.- Los aspectos culturales
7.2.- La evolución artística: del Románico
al Gótico
4.- Sociedad, repoblación y colonización
4.1.- Los grupos sociales
4.2.- La feudalización de la sociedad
4.3.- Los modelos de repoblación
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1.- La creación de los reinos cristianos
Ampliación
Los reinos y condados occidentales
Las estribaciones de la Cordillera Cantabria fueron los territorios
donde se formaron los primeros reinos cristianos
Se vieron potenciados por la llegada de
refugiados visigodos
Uno de sus caudillos, Pelayo, creó el reino de Asturias,
tras la batalla de Covadonga (722)
A finales del
siglo VIII, la capital
fue Oviedo
Los núcleos de resistencia
cristiana en 750
Los reinos y condados orientales
Tras la derrota de Roncesvalles (778), Carlomagno redujo su influencia a
los territorios pirenaicos (la Marca Hispánica). Pronto surgieron diversos
reinos y condados dirigidos por nobles autóctonos:
Reino de Pamplona en 830 (familia Arista)
Condado de Aragón (Aznar Galíndez, en 830)
El conde de Urgell, Vifredo el Velloso. Los lazos con el
rey de los francos sucedió con el conde Borrell. En 988
nacían los condados catalanes.
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Los territorios cristianos en el
siglo X
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1.- La creación de los reinos cristianos
La consolidación de los reinos hispano-cristianos
El reino astur-leonés
Alfonso II (791-842)
Alfonso III (886-910)
El condado de Castilla
El reino de Navarra
Conde Fernán González
Sancho III el Mayor (1000-1035)
Llegó a controlar diversos
condados (Castilla y Aragón)
León, capital del
reino
A su muerte surgieron
diversos reinos entre sus hijos
El reino de Castilla
- Con Fernando I, que tras
conquistar León se convirtió
en reino de Castilla-León
El reino de Aragón
- Con Ramiro I.
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2.- Las dos grandes coronas cristianas
El proceso de reconquista
se inicia en el siglo X con la
expansión por zonas riojanas
y con el control del valle del
Duero tras la victoria de
Simancas (939).
Formación y expansión de la Corona de Castilla y de Aragón
Corona de Castilla
Con Fernando I
(1035-1065)
-Conquista de la cuenca
del Duero
-Hegemonía peninsular
Con Alfonso VI
(1069-1109)
-Conquista de Toledo (1085)
Con Alfonso VII
(1126-1157)
-Se estableció la frontera en
la línea del Tajo
Corona de Aragón
Expansión del reino de Aragón
-Pedro I tomó Huesca y Barbastro (1096 y 1100)
-Alfonso I , Zaragoza (1118)
Contrato matrimonial (1137) entre el conde de Barcelona
(Ramón Berenguer IV y la heredera de Aragón, Petronila)
De esta unión nacía (en 1150) la
Corona de Aragón
Con Jaime I
(1035-1065)
Con La batalla de Las Navas de Tolosa
(1212)
-Se abre la posibilidad de ocupar
todo el sur peninsular
-Conquista de las islas
Baleares (1229-1286)
-Conquista del reino de
Valencia (1239-1276)
Con Fernando III
-Ocupación de Extremadura y el
valle bajo del Guadalquivir (1248)
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3.- Los reinos cristianos en la Baja Edad Media
La Corona de Aragón
La expansión mediterránea
Jaime I
Pedro III
Alfonso V
el Magnánimo
Expediciones de los
almogávares
(Roger de Flor)
Jaime II
La política interior
Al morir Martín el Humano sin descendencia (1410)
se realizó el Compromiso de Caspe (1412)
Los problemas internos se centraron en la
oposición entre el monarca y la nobleza
La Corona de Aragón pasa a Fernando I de
Antequera, de la familia de los Trastámara
La guerra civil catalana (1460-1472) fue un ejemplo de
este enfrentamiento. El hundimiento económico y político
de Cataluña dio la hegemonía a Valencia
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3.- Los reinos cristianos en la Baja Edad Media
La Corona de Castilla
La política exterior
Se caracterizaba
por
La política interior
Se caracterizaba
por
Orientar sus intereses a conquistar el reino nazarí de Granada
Dominar las rutas marítimas del estrecho de Gibraltar y del
mar Cantábrico
Enfrentamientos entre la monarquía (Alfonso X el Sabio, Alfonso XI,
Pedro I) y la nobleza, que no desaparecieron hasta el reinado de los
Reyes Católicos (1474)
Destaca la guerra civil durante el reinado de Pedro I
(1366-1369) contra los nobles y Enrique de
Trastámara, que concluyó con la derrota del rey y su
muerte
El reino de Navarra
Durante el siglo XIV predominó un acercamiento a Francia
En 1425 Juan II fue proclamado rey de Navarra, al haberse casado con
Blanca I, reina de Navarra.
Finalmente, Fernando el Católico invadió y conquistó todo el territorio (1512).
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4.- Sociedad, repoblación y colonización
Los grupos sociales
Los estamentos
Clero y nobleza
-Propiedad de la tierra y privilegios
sociales, fiscales y judiciales
Los grupos populares
Exentos de pagar impuestos y
disponían de leyes y tribunales
especiales
-La mayoría eran campesinos (al norte abundaban los campesinos
libres y con pequeñas propiedades, en el sur se establecían grandes
señoríos nobiliarios o eclesiásticos)
-El desarrollo comercial produjo un crecimiento de las ciudades y
de la burguesía urbana
Las minorías religiosas
-Los mudéjares eran numerosos al sur del Tajo (campesinos y
artesanos)
-La comunidad hebrea se dedicaba a servios administrativos,
financieros; también a la medicina, al comercio o a los oficios
artesanales. Residían en barrios propios, juderías y aljamas.
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4.- Sociedad, repoblación y colonización
La feudalización de la sociedad
El sistema feudal clásico triunfó plenamente en los siglos XI y XII.
En los condados catalanes estaba plenamente establecido, la nobleza y la
iglesia controlaban casi todo el poder social, y una masa campesina
compuesta por siervos trabajaban las tierras de los señoríos
En la Península hubo gran variedad de situaciones y estadios de feudalización, pero se
daban una serie de rasgos comunes a todos los territorios:
Erosión del poder
monárquico
Fortalecimiento de la nobleza
Ampliación
Inexistencia de un poder
centralizado del Estado
El sistema feudo-vasallático
-Se basaba en la relación que se establecía entre un señor
(rey o noble) con el vasallo (noble de rango menor)
-El señor concedía tierras (feudo, más tarde señorío) a
cambio de fidelidad
-Los campesinos libres también cedían la propiedad de
sus tierras a los señores a cambio de protección
(encomienda)
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4.- Sociedad, repoblación y colonización
Los modelos de repoblación
En el siglo XI los reinos cristianos experimentaron una fuerte expansión
Caracterizada
por los siguientes
rasgos
Un fuerte crecimiento demográfico
Un desarrollo económico sostenido
Las tierras conquistadas entre los siglos XI y XIII
-Se trataba de tierras poco pobladas y se aprovecharon las ciudades ya existentes (el denominado alfoz).
-Los territorios de la frontera gozaron de una amplia autonomía. Repoblación concejil.
-En los valles del Ebro, más pobladas, hubo otros modelos:
• Los fueros locales, que establecían los estatutos jurídicos de una localidad
con el conjunto de normas y privilegios de los que disponía. Fueros como los
de Jaca o Logroño sirvieron de modelos para otras villas.
• La carta puebla, documento por el cual el rey o el señor concedía una serie
de privilegios para la repoblación de algún territorio.
• El repartimiento, donaciones de casas o terrenos hechas por el rey.
Las tierras incorporadas entre los siglos XIII y XV
-Se trataba de tierras más extensas y pobladas (excepto Extremadura o el valle del Guadiana)
-Se practicó el sistema de repoblación del repartimiento: se adjudicaron casas y lotes de tierras, con la
población musulmana adscrita incluida.
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5.- La organización política
La legitimación de la monarquía
La base principal de esta organización fue el control de la tierra. Las familias
que poseían la tierra fueron configurando el estamento nobiliario.
El rey era un «primus inter pares» (el primero entre iguales). Su poder se
basaba en el predominio económico de la familia gobernante (dinastía)
Su principal fuente de
legitimación fue la Iglesia
Siempre existió un enfrentamiento entre la monarquía y una
nobleza que se va haciendo cada vez más fuerte según avanza la
reconquista
Otorgaba un carácter sagrado a la monarquía.
Se sustentó en su carácter hereditario
Las instituciones políticas
El rey era la figura principal de la organización política.
Ayudado por
La corte o curia regia (ampliándose a
consejeros y cargos especializados)
Las Cortes (reuniones extraordinarias de representantes
de los tres estamentos o brazos –la nobleza, el clero y el
estado llano o ciudades –)
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5.- La organización política
Modelos de monarquía: autoritarismo y pactismo
El poder de la monarquía estaba limitado por autonomía de
los señoríos y los privilegios de la nobleza y la Iglesia
La forma en la cual los reyes ejercieron el poder generó dos
modelos de monarquía:
El modelo autoritario
Era el modelo de la Corona de Castilla
El modelo pactista
Era el modelo de la Corona de Aragón
(Gran importancia de las Cortes y los fueros)
Organización política de la Corona de Castilla
La administración municipal
La ciudad fue ganando importancia económica y autonomía política respecto a la nobleza y la monarquía
Diferentes
administraciones
municipales
El modelo
aragonés
El poder municipal recaía en un cabildo de jurados presidido por el justicia
El modelo
catalán
El poder municipal recaía en un consell (en Barcelona el «Consell de Cent»)
El modelo
castellano
El poder municipal recaía en un concejo con regidores, alcaldes, jueces o
merinos. Más tarde surge la figura del corregidor.
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6.- La crisis bajomedieval
La crisis demográfica, económica y social
A mediados del siglo XIV se inició una etapa depresiva hasta el siglo XV
A causa de
Una serie de malas cosechas
La reaparición de la Peste Negra
se perdió entre un 25% y un 35% de la población
«La peste, el cura y el soldado»
La economía medieval era básicamente agrícola
Inclemencias
meteorológicas
De principios del siglo XIV
-Malas cosechas
-Poca producción
-Aumento de precios
-Hambrunas
-Despoblación
-Disminución de población
Pero a principios del siglo XV hubo algunos cambios positivos
Se iniciaron roturaciones de nuevas tierras
Un aumento de actividad ganadera (ovina trashumante)
La producción lanera
fomentó el desarrollo
textil y comercial
La crisis generó diversos problemas sociales
Para paliar los efectos de la crisis la nobleza aumentó los «malos usos» contra los campesinos.
El campesinado reaccionó con violencia.
Se intensificaron los estallidos de violencia contra las minorías (en especial la judía).
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7.- La cultura hispano-cristiana
Los aspectos culturales
A partir del siglo XIII
Una cultura monástica
Se desarrolló en los primeros siglos y
en zonas rurales
Monasterios: centros de elaboración y
conservación (San Millán de la Cogolla en La Rioja)
-Estudios religiosos en latín
El nacimiento de las escuelas urbanas
y las universidades
El desarrollo de las ciudades fomentó
una nueva enseñanza
Las escuelas catedralicias y las
universidades
-Estudios de derecho, medicina…
Salamanca (1210), Lérida (1300)
El desarrollo de las lenguas romances
El latín evolucionó y dio lugar a diversas lenguas
romances: castellano, gallego y catalán
Se desarrolla una literatura cortesana de temas amorosos
(Poesía trovadoresca) y épicos (Cantar del Mío Cid)
-En catalán destacaron Ausiàs March o Joanot Martorell
-En castellano, el marqués de Santillana o don Juan Manuel
-En gallego se escribieron las Cantigas de Santa María
El intercambio cultural
Se plasmó en la colaboración de intelectuales musulmanes, cristianos y hebreos
Aparecieron diversos centros o escuelas de traducción (Barcelona, Toledo)
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7.- La cultura hispano-cristiana
Santa Maria del Naranco
Los aspectos culturales
El Camino de Santiago
Fruto de la peregrinación europea hacia Santiago de Compostela
-Elemento fundamental para el progreso cultural y desarrollo socioeconómico del norte de España
-Elemento crucial de comunicación cultural y religiosa con Europa
La evolución artística: del Románico al Gótico
El arte de los primeros
reinos cristianos
Arte asturiano
(Santa María del
Naranco)
Arte mozárabe
El Románico
El Gótico
Reflejo de una
sociedad urbana
Reflejo de una sociedad
rural y religiosa
Predominio de la arquitectura
San Martín de Frómista
Catedral de León
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La catedral como
elemento fundamental
-Gran importancia de
edificaciones civiles
-Arco apuntado y bóveda de
crucería, contrafuertes y
arbotantes
-Vidrieras policromadas
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Recursos
Europa en 1360
La reacción señorial a Cataluña
Cuadro cronológico
Los conflictos entre nobleza y realeza
La batalla de Covadonga
Estamentos de la sociedad medieval
Los núcleos de resistencia cristiana en 750
Sistema feudo-vasallático y encomienda
Los territorios cristianos en el siglo X
Carta puebla de Alfonso I de Aragón
La batalla de Roncesvalles
Organización política de la Corona de Castilla
Los territorios cristianos en el siglo XI
Organización política de la Corona de Aragón
División del reino de Sancho III
«La muerte, el cura y el soldado», miniatura medieval
Apoyo real a las órdenes
La crisis bajomedieval
La Península en el siglo XIV
Expansión de la peste negra
Política mediterránea de la Corona de Aragón
El Camino de Santiago
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La España de la Reconquista
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sociedad…)
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Artículo: La Reconquista
Los reinos cristianos
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La Baja Edad Media
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La Edad Medieval
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La catedral de Santiago de
Compostela (Artehistoria)
La Reconquista (Artehistoria)
Las catedrales españolas
(Artehistoria)
La expansión aragonesa
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El Camino de Santiago
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Los monasterios medievales
(Artehistoria)
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Los reinos cristianos
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Cuadro cronológico
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Texto: La batalla de Covadonga
Pelagio dijo: «Cristo es nuestra esperanza; que por ese pequeño
montículo que ves sea España salvada y reparado el ejército
de los godos. […] Así pues, confiando en la misericordia de
Jesucristo, desprecio esa multitud y no temo al combate con que
nos amenazas. Tenemos por abogado cerca del Padre a nuestro
Señor Jesucristo, que puede librarnos de estos paganos». […]
Por su parte, ahora ya el predicho Alcaman mandó comenzar el
combate, y los soldados tomaron las armas. […] Y como Dios no
necesita lanzas, sino que da la palma de la victoria a quien
quiere, los cristianos salieron de la cueva para luchar con los
caldeos; emprendieron estos la fuga, se dividieron en dos sus
destacamentos, y allí mismo fue al punto muerto Alcaman […] En
el mismo lugar murieron ciento veinticinco mil caldeos.
Crónica de Alfonso III (versión rotense)
DOC. 1
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Los núcleos de resistencia
cristiana en 750
Los territorios cristianos en el
siglo X
DOC. 2
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Texto: La batalla de Roncesvalles
Carlomagno ha devastado España; tomó sus castillos y violó sus ciudades. Él mismo dice que toca
a su fin la guerra. Hacia Francia, la dulce, cabalga el emperador. El conde Roldán ata el gonfalón a
su lanza; desde una altura, la eleva hacia el firmamento: a esta señal, los francos establecen sus
campamentos por toda la región. Mientras tanto, a través de los anchos valles, cabalgan los infieles,
cubiertos con sus cotas, atado el yelmo, con el escudo al cuello y la espada ceñida, y con las lanzas
enristradas. Al llegar a la cima de unos montes, hacen alto en una espesura. Son cuatrocientos mil,
esperando el alba. ¡Dios! ¡Qué dolor que no lo sepan los franceses!
[…] La batalla es prodigiosa y dura. Roldán hiere sin descanso, y con él Oliveros. El arzobispo dio
ya más de mil golpes y no le van en zaga los doce pares, ni los franceses que juntos atacan. Por
centenas y miles mueren los paganos. Quien no se da a la fuga, no hallará luego escapatoria:
quiéralo o no, dejará allí su vida. Los francos van perdiendo sus mejores puntales. No volverán a ver
a sus padres y parientes, ni a Carlomagno que los espera en los desfiladeros. En Francia se levanta
una extraña tormenta, una tempestad cargada de truenos y de viento, de lluvia y granizo,
desmesuradamente. […] Algunos dicen:
–¡Esto es la consumación de los tiempos, ha llegado el fin del mundo!
Pero ellos nada saben, no son ciertas sus palabras: es un inmenso duelo por la muerte de Roldán.
Cantar de Roldán, finales del siglo XI
DOC. 4
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Los territorios cristianos en el
siglo XI
DOC. 5
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División del reino de Sancho III
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Texto: Apoyo real a las órdenes
En el nombre de nuestro señor Jesucristo. Es condición de reyes
católicos amar y venerar tanto los lugares sagrados como a las
personas religiosas, enriqueciéndolos y engrandeciéndolos con
magníficos donativos y generosos beneficios para conseguir,
mediante donaciones temporales, el premio de una eterna
compensación.
Por esta razón yo Rey Don Fernando, junto con mi hijo el Rey Don
Alfonso, sabiendo que la Orden Militar de Santiago, creada
específicamente para contener la arrogancia de los enemigos de la
Cruz de Cristo y para extender la gloria del nombre de Cristo por
Hispania, tuvo sus orígenes dentro de mi reino, y viendo que Vos,
Pedro Fernández, maestre de esta orden militar, y vuestros
hermanos todavía no tenéis un lugar que sirva de sede capitular y
casa central […] os hacemos carta de donación de las tierras de
Valduerna y Villafáfila para la casa que ha de ser la sede capitular
de vuestra orden dentro de mi reino y que poseeréis a perpetuidad
tanto vos, maestre Pedro Fernández, y vuestros hermanos como
vuestros sucesores.
Citado en: J. L. Martín, Orígenes de la Orden de Santiago
(1170-1193), 1973
DOC. 7
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La Península en el siglo XIV
DOC. 8
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Política mediterránea de la Corona de Aragón
DOC. 8
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Texto: La reacción señorial a Cataluña
Claro que la pobreza de unos, los campesinos miserables, fue la riqueza de otros,
los de buena posición, que aprovecharon para ampliar explotaciones:
incorporación de mansos abandonados a mansos ricos. De este modo selectivo,
el campo catalán preparaba su salida de la crisis [del siglo XIV]. Pero la reacción
señorial, aquí como en todas partes, lo impidió por más de un siglo.
Con todo, la reacción debió ser más dura en la Cataluña Vieja [el norte de
Cataluña] que en otras partes, y ello quizá porque el cambio feudal del siglo XI
había investido a los señores de esta tierra de una gran fuerza coercitiva, y
porque aquí la parcelación del territorio en señoríos había llegado al extremo. En
efecto, los señores, alarmados por el descenso de sus ingresos y crispados por el
control de una mano de obra que menguaba por las mortandades y migraciones,
reaccionaron incrementando el nivel de subyugación y explotación del
campesinado. Para ello, reactivaron derechos caducos, exigieron más que antes
redenciones o remesas cuyo montante incrementaron, aplicaron con dureza los
malos usos […]
Carme Batlle, La Baja Edad Media: crisis y recuperación, 2007
DOC. 10
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TEMA 3
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Texto: Los conflictos entre nobleza y realeza
Esas grandes familias (los Guzmán, Ribera, Fernández de
Córdoba…) incluían también en su clientela grupos sociales
menores: burgueses y conversos; el conjunto formaba un
panorama agitado, cambiante, que dilapidaba su dinamismo
en luchas estériles en espera de una mano fuerte que
lo encauzara; pero esa mano fuerte no podía ser más que
la realeza […] Los dos últimos Trastámaras no estaban a la
altura de su difícil misión, y quizás por esas carencias
personales se apoyaron en favoritos, en validos, una figura
recurrente en la historia de España que mezclaba las
responsabilidades políticas que le transfería el monarca con
una relación personal y unos favores que suscitaban los celos
de las familias aristocráticas, pues en Castilla, a diferencia de
lo que ocurría en Aragón, la aristocracia no planteaba una
oposición institucional a la Corona; lo que buscaba era utilizar
en su provecho los poderes de la misma Corona. Tal
planteamiento exigía de los reyes una energía de carácter
para evitar la manipulación de la que carecieron tanto Juan II
(1407-1454) como Enrique IV (1454-1474).
.
Victoria de Juan II de Castilla
sobre los musulmanes en la
batalla de Higueruela en 1431
A. Domínguez Ortiz, España. Tres milenios de historia, 2000
DOC. 12
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TEMA 3
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Estamentos de la sociedad
medieval
Los judíos
A los judíos, inicialmente bien tratados por los
conquistadores islámicos y colaboradores tanto en tareas
de guerra como de gobierno, también les alcanzó la ola
de integrismo almohade; no fueron pocos los que, como
Maimónides, tuvieron que expatriarse para escapar del
dilema muerte o conversión. Hay que poner en relación
esa diáspora con la aparición de las primeras aljamas en
tierras cristianas: la de Tudela en Navarra (1170), la de
Zaragoza cinco años después y la de Zorita de los Canes
en Castilla. No se trataba de los primeros grupos de
judíos; ya existían en fechas muy anteriores, sino de su
reconocimiento jurídico como comunidad organizada. No
son raros los datos que pueden aducirse como muestras
de convivencia y respeto mutuo, pero la adscripción de
muchos judíos al cobro de rentas reales y señoriales y a
la usura legal (hasta un 12% semanal les autorizaba el
fuero de Cuenca) explican que, con independencia de
motivos religiosos, los judíos fueran objeto de odio unas
veces, de burla otras, de prevención siempre.
A. Domínguez Ortiz, España. Tres milenios de historia, 2000
DOC. 13
DOC. 14
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Sistema feudo-vasallático y encomienda
DOC. 16
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Texto: Carta puebla de Alfonso I de Aragón
Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes, a los
cuales yo saqué, con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y
conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonasteis vuestras
casas y vuestras heredades y vinisteis a poblar mis tierras, concederos
buenos fueros en toda mi tierra, que seáis libres y francos vosotros y
vuestros hijos, en todo cuanto podáis poblar y trabajar en las villas y
términos que yo os daré. Vosotros mozárabes no daréis lezda en todas mis
tierras en los mercados que hagáis, ni daréis hueste ni cabalgada y
tendréis todos vuestros juicios en vuestra puerta. Andaréis libres y seguros
por toda mi tierra sin que nadie os haga daño, pero si alguien os agravia
pagará de multa mil maravedís […].
Texto extraído de J. M. LACARRA, Documentos para
la reconquista y repoblación del valle del Ebro
DOC. 17
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TEMA 3
INTERNET
Organización política de la Corona
de Castilla
Organización política de la
Corona de Aragón
DOC. 19
DOC. 20
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RECURSOS
«La muerte, el cura y el soldado»,
miniatura medieval
DOC. 21
HISTORIA DE ESPAÑA
TEMA 3
INTERNET
La crisis bajomedieval
DOC. 22
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HISTORIA DE ESPAÑA
TEMA 3
INTERNET
Expansión de la peste negra
DOC. 23
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HISTORIA DE ESPAÑA
TEMA 3
INTERNET
El Camino de Santiago
Santa María del Naranco
(Oviedo), uno de los
mejores ejemplos del arte
asturiano.
DOC. 25
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