¿QUE DÍA MURIO EL SEÑOR,
EL JUEVES O EL VIERNES?
Como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días
y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el
corazón de la tierra tres días y tres noches. Mateo
12:40. Comenzó a enseñarles que le era necesario al
Hijo del hombre padecer mucho, ser desechado por los
ancianos, por los principales sacerdotes y por los
escribas, ser muerto y resucitar después de tres días.
Marcos 8.31
Cuando acabó Jesús todas estas palabras,
dijo a sus discípulos: «Sabéis que dentro
de dos días se celebra la Pascua, y el Hijo
del hombre será entregado para ser
crucificado». Entonces los principales
sacerdotes, los escribas y los ancianos
del pueblo se reunieron en el patio del
sumo sacerdote, llamado Caifás, y se
confabularon para prender con engaño a
Jesús, y matarlo. Pero decían: «No
durante la fiesta, para que no se haga
alboroto en el pueblo». Mateo 26:1-5.
• SEMANA SANTA, Y LA PASCUA
JUDIA EN LA MISMA FECHA
• ALGO PARA APRENDER
• . No olvidemos que desde el año 600
d.C. el Vaticano dio inicio a un nuevo
calendario solar, conocido como el
calendario gregoriano. Este
calendario, fue influyente en la nueva
civilización del planeta, y hoy en día
rige todo el sistema comercial del
mundo.
• Al ser el Vaticano, impulsor del nuevo calendario
gregoriano, y al tomarse o usurparse el derecho
de ser el representante del cristianismo universal,
• se tomo la osadía de dictaminar las fechas
memorables del Cristianismo, y aplicarlas a su
nuevo calendario solar.
• De ahí que las celebraciones de la semana santa,
o semana de la pasión, muerte y resurrección de
nuestro Señor Jesucristo, ya no coincidiera con la
fiesta de la pascua judía, que es exactamente la
fecha en que murió el Señor.
• Ya que la pascua judía hasta hoy en día, se sigue
celebrando según el calendario lunar. Como sabrán, según
el calendario lunar, un año esta compuesto solo de 360
días,
• mientras que el solar tiene 365 días. De esta
forma, la mayoría de las veces, las dos
celebraciones quedaban separadas en diferentes
semanas.
El día, en el calendario hebreo, comienza con la salida
de 3 estrellas, y
culmina con la caída del sol. En esto se diferencia del
día según el calendario
gregoriano, que discurre exactamente de medianoche
a medianoche.
• LOS RITOS DEL PÉSAJ, APUNTAN AL
SACRIFICIO DE JESUS
Habló Jehová a Moisés y a Aarón en la tierra de
Egipto, y les dijo: «Este mes será para vosotros
el principal entre los meses; os será el primero
de los meses del año.
•
Hablad a toda congregación de Israel, y decid:
“El día diez de este mes tomará cada uno un
cordero según las familias de los padres, un
cordero por familia”…». Éxodo 12:1-3.
La gran pascua judía, es sin lugar a dudas la
celebración más importante para el pueblo de
Israel en todo el mundo.
Una encuesta judía indica que esta fiesta la
celebra un 99% de la población judía. Se la
conoce como la celebración del Pésaj,
palabra que viene de la raíz hebrea que
significa: Cordero pascual, y pasar, saltar
o pasar por alto.
Como todos nuestros lectores saben, esta fiesta
se conmemora la última noche de la salida del
pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto.
• Esa última noche el Altísimo había anunciado
al Faraón por medio de Moisés, que vendría la
décima plaga, la cual consistiría en la muerte
de todo primogénito de Egipto.
• El Altísimo Señor Todo Poderoso, en su gran
amor por salvar a su pueblo sufriente de la
esclavitud, decide proteger los hogares de
cada israelita.
• Para ello, el pueblo tenían que reubicarse por
familia en sus casas; deberían de iniciar la
noche sacrificando un cordero; la sangre del
cordero, esta vez no sería derramada sino
recogida para ser utilizada en los dinteles de la
entrada principal de cada casa judía; la carne
del cordero debía de ser asada y comida con
hierbas amargas; por todo el proceso que duró
esa noche el juicio de Dios.
• El ángel del juicio pudo haber iniciado desde las 9 de la
noche. Desde esa hora, las familias judías, empezaron a oír
gritos de lamento; en los hogares vecinos de los egipcios.
Es muy probable que los niños judíos al oír los gritos,
preguntaban a sus padres “¿Que esta pasando?
• — los padres les decían que el ángel del juicio
estaba golpeando los hogares de los egipcios—
¿Entonces porque a nosotros no? — Pudo haber
sido la pregunta de los niños, a lo que sus padres
les decían — En cada casa donde el ángel, ve la
seña de la sangre del Cordero, tiene orden de no
tocarla”. De ahí el significado de la palabra
• Pésaj: “pasar por alto”. Pues Jehová pasará hiriendo a los
egipcios, y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos
postes, pasará Jehová de largo por aquella puerta, y no
dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir.
Éxodo 12:23.
• No es sorprendente, que una vez más el
Señor Todo Poderoso utiliza a un cordero
para la salvación. Primero fue con Adán,
para cubrir su desnudez, y ahora para su
pueblo al salvarlo de la esclavitud. Aquí
encontramos, exactamente el simbolismo
del sacrificio de Cristo Jesús en la cruz del
calvario, él se presento como el cordero sin
mancha, él encaró públicamente a los
fariseos que lo acusaran de pecado,
ninguno pudo acusarlo y en su lugar
buscaron testigos falsos y ni siquiera estos
pudieron dar testimonio de pecado.
•
• El Sumo sacerdote preguntó a Jesús acerca de
sus discípulos y de su doctrina.
• Jesús le respondió: Yo públicamente he hablado
al mundo. Siempre he enseñado en la sinagoga y
en el Templo, donde se reúnen todos los judíos, y
nada he hablado en oculto. ¿Por qué me
preguntas a mí? Pregunta, a los que han oído, de
qué les he hablado; ellos saben lo que yo he
dicho. Cuando Jesús dijo esto, uno de los
guardias que estaba allí le dio una bofetada,
diciendo: ¿Así respondes al Sumo sacerdote?
Jesús le respondió: Si he hablado mal, testifica en
qué está el mal; pero si bien, ¿por qué me
golpeas? Juan 18:19-23.
• El cordero pascual era símbolo del sacrificio
perfecto que Jesús realizaría para la expiación no
solo del pueblo de Israel, sino de toda la
humanidad; ya que el pueblo de Israel, año con
año, tenía que ofrecer este cordero, Jesús lo hizo
una solo vez, y para siempre. Lo único que
necesita un ser humano, sea judío o no, es
aceptar el sacrificio de Dios, por medio de su hijo
Jesucristo. Juan el Bautista un judío de puro
corazón y reconocido como el ultimo profeta,
atestiguó públicamente que Jesús era ese cordero
que salvaría al pueblo del pecado. Al siguiente día
vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: «¡Este es el
Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!
Este es de quien yo dije: “Después de mí viene un
hombre que es antes de mí, porque era primero
que yo”. Juan 1:29-30.
• El apóstol Pablo, así lo reconoció, y no
olvidemos que Pablo era un Rabino, que en
su tiempo perteneció a la clase más alta del
rabinato. Todas las evidencias históricas
demuestran que era de la clase de los
setenta, de modo que cuando Pablo hace la
siguiente declaración de Jesús, como el
cordero pascual, debemos poner mucha
atención, pues lo está diciendo nada menos
que uno de los grandes rabinos de ese
primer siglo. Limpiaos, pues, de la vieja
levadura, para que seáis nueva masa, como
sois, sin levadura, porque nuestra Pascua,
que es Cristo, ya fue sacrificada por
nosotros. 1 Corintios 5:7.
• Todos los cristianos evangélicos,
entendemos que nuestras casas están
protegidas por el Señor,
• y sabemos que cuando vienen juicios,
muchas de nuestras familias son
guardadas, sobre todo si en el hogar de esa
familia esta Jesús,
• es decir el cordero de Dios. Aquí la ventaja
de tener a Jesús en corazón y en su hogar,
y de ser guardados en todo momento de los
ataques de los demonios.
• PANES SIN LEVADURA
La Matzá, masa si levadura, quería decir que
era pura. La levadura es símbolo de
impureza, los rabinos la llamaban: “Impulso
diabólico del corazón”. Se dice que esa
última noche el pueblo no tuvo tiempo de
fermentar la harina, ya que tenían que hacer
todo rápido, por la inminente intervención
del Señor, de manera que las tortas
quedaron un poco maltratadas; por eso
hasta hoy en día, en las matzá se hacen
perforaciones, indicando el maltrato que el
pueblo recibió en la esclavitud en Egipto.
• Esto también tiene relación con la muerte de
Jesús, ya que Isaías 53 dijo que su cuerpo
sería completamente herido,
• producto del maltrato en su crucifixión. Un
día antes de la fiesta del Seder, como se
conoce en la fiesta de la pascua judía ese
primer día,
• que se conmemora con una cena solemne.
Jesús presento la Matzá diciendo este es mi
cuerpo que por vosotros es entregado
• ¿QUE DÍA MURIO EL SEÑOR, EL JUEVES O EL VIERNES?
El gran día de la fiesta del Seder, comenzaba en esa época en que
estaba el templo, con la cena del seder, o la preparación, es decir los
panes sin levadura. Entonces todo debió de haber comenzado en
aquella cena el día miércoles; no olvidemos que después Jesús se
fue al jardín de Getsemaní a orar, mientras el sanedrín discutía como
deshacerse de él, antes que diera inicio el gran día de los panes sin
levadura y el Pésaj. Esa misma noche del miércoles, mientras Jesús
oraba, y sus discípulos dormían a ratos por el agotamiento, Judas
Iscariote traicionaba al Señor vendiéndolo por 30 monedas de plata;
para que se cumpliese la profecía de Zacarías 11:12. Yo les dije: «Si
os parece bien, dadme mi salario; y si no, dejadlo». Entonces pesaron
mi salario: treinta piezas de plata. Judas, que sabía perfectamente
bien que Jesús estaba en el huerto del Getsemaní, no titubeó en
llevar a la guardia del Templo, y entregar esa noche al Señor en
manos de los sacerdotes; los cuales ya no lo soportaban más, debido
a que Jesús les había sacado todos los trapos sucios de hipocresía;
en el ultimo sermón, en el patio del Templo —tema que se
conoce como el sermón de los fariseos en Mateo 23—
Jesús los había desenmascarado de su hipocresía, ellos
ahora tenían la gran oportunidad de quitarse de en medio
a aquel que los hacía ver mal ante el pueblo.
• Tal como lo leímos en el pasaje en que iniciamos este tema, nos
damos cuenta que los líderes religiosos estaban interesados en
deshacerse del Señor antes del gran día de la fiesta.
• De esa manera, evitarían una revuelta entre el pueblo, ya que todos
estarían apurados en sus preparativos para la gran noche del
Seder, y el siguiente día, era considerado como día de reposo;
• de manera que toda actividad tenía que realizarse antes del gran
día de la fiesta. Esa noche del miércoles, ya estaban en Jerusalén
todas las autoridades romanas y judías para esperar la gran fiesta.
• Durante toda esa noche el Señor fue llevado de un lugar a otro
para ser juzgado y condenado, fue llevado a la casa del suegro del
sumo sacerdote un influyente judío rabino — que ya había sido
sumo sacerdote—; después de haber sido humillado ante ellos, fue
enviado a la casa de Caifás, el sumo sacerdote.
• Caifás lo remitió a Pilatos. Pilatos no encuentra nada digno de
muerte en él, ya que no encontró ninguna evidencia de lo que lo
acusaban, y lo remite al asesino de Herodes. Este, después de
interrogarlo, no encuentra tampoco nada, entonces los sacerdotes
lo remiten a Pilatos, para esto ya deberían de haber sido alrededor
de las 9 de la mañana.
• Si notamos, ya pasado toda una noche de
martirio sobre el Señor, ahora Pilatos que no
encuentra nada que inculpe a Jesús,
• manda a azotarlo, para congraciarse con los
fariseos. Los soldados romanos que odiaban a
los judíos, encontraron en este manso cordero la
oportunidad de descargar todo su odio, y lo
azotaron hasta dejar su cuerpo totalmente
irreconocible. —Vale la pena leer de nuevo todo
el capítulo de Isaías 53, ya que el profeta nos
narra de forma impresionante lo doloroso que
fue ese momento para el Señor— Posteriormente
el cobarde Pilatos, se lava las manos y firma la
sentencia de muerte en la cruz sobre Jesús.
• Desde las 9 de la mañana, comenzó el proceso
de la crucifixión, con una multitud totalmente
poseída ya por las fuerzas de Satán, hasta
culminar a las 3 de la tarde, hora de la entrega
del Sacrificio, con ello el Señor había cumplido
su misión, morir no solo por su pueblo judío,
para perdón de sus pecados, sino morir por los
pecados de toda la humanidad ¡Las fuerzas del
mal fueron derrotados para siempre en ese
momento!
• UN ENTIERRO APRESURADO
Como ya se acercaba el día de la preparación — algo
que es normal hasta hoy en día en el pueblo judío el
cuerpo de Jesús tenía que ser enterrado ese mismo
Jueves, aquí
• encontramos también la Matzá, no había tiempo para que el
pueblo prepara el pan, el entierro de Jesús, fue rápido y no
hubo ni siquiera tiempo para llorarlo o lo que llamamos velorio.
De inmediato dos grandes personalidades, un
• hombre muy rico llamado José de Arimatea — que debió de
ser un hombre de grandes influencias en compañía del gran
rabino Nicodemo — miembro también del concilio de los 70,
pero que no consintió en nada en su muerte sino que sabía
que Jesús solo cumplía con las profecías — pidieron su
cuerpo.
• Después de todo esto, José de Arimatea, que era
discípulo de Jesús, pero secretamente por miedo de
los judíos, rogó a Pilatos que le permitiera llevarse el
cuerpo de Jesús; y Pilatos se lo concedió. Entonces
fue y se llevó el cuerpo de Jesús. Vino también
Nicodemo, el que antes había visitado a Jesús de
noche, trayendo un compuesto de mirra y de áloes,
como cien libras. Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús
y lo envolvieron en lienzos con especias aromáticas,
según la costumbre judía de sepultar. En el lugar
donde fue crucificado había un huerto, y en el huerto
un sepulcro nuevo, en el cual aún no se había puesto
a nadie. Allí, pues, por causa de la preparación de la
Pascua de los judíos, y porque aquel sepulcro estaba
cerca, pusieron a Jesús. Juan 19:38-42.
Las mujeres que seguían a Jesús, solo
pudieron asegurarse de ver en qué lugar había
sido enterrado el Señor, ya que no podían
quedarse, porque comenzaba el gran día de la
pascua, no olvidemos que en el calendario
judío, el día comienza a las seis de la tarde, y
termina hasta las seis de la tarde del siguiente
día, ellas no podían venir al siguiente día,
porque era el gran día solemne ¡Y vaya que lo
era! El Señor estaba enterrado, ese día no se
podía hacer nada, y de inmediato comenzaba
el gran día del Shabat, que tampoco se podía
hacer nada, para un judío practicante. Así que
aquellas mujeres y los discípulos no podían
hacer nada hasta el tercer día.
• UNA COMPARACION DE LOS
CALENDARIOS EN LOS TRES
DOS
DIAS
Como estuvo Jonás en el vientre del gran pez
tres días y tres noches, así estará el Hijo del
hombre en el corazón de la tierra tres días y
tres noches. Mateo 12:40. Comenzó a
enseñarles que le era necesario al Hijo del
hombre padecer mucho, ser desechado por los
ancianos, por los principales sacerdotes y por
los escribas, ser muerto y resucitar después de
tres días. Marcos 8.31.
• Jesús no pudo morir el Viernes, porque entonces
solo hubiera estado dos noches, en la tumba, ya
que resucito el domingo por la madrugada, el
único día que si concuerda con ambos
calendarios es el Jueves; primero porque el
viernes era el primer día de la fiesta de los judíos,
y no podían quebrantar ese mandato, segundo si
les convenía deshacerse del Señor antes de la
gran fiesta, y de esa manera distraían la atención
del pueblo. Si la gran fiesta del Pesaj o Pascua,
comenzaba el día sexto, y esto comienza a las seis
de la tarde, entonces Jesús muere en el día quinto
judío, jueves para el calendario romano, entonces
miremos la comparación:
Jueves, Jesús, es crucificado y sepultado. Primera noche.
Viernes, segundo día sigue sepultado el Señor, y pasa su segunda noche.
Sábado, continúa sepultado, e inicia su tercera noche,
Resucita el domingo por la madrugada
• CONCLUSION
Hemos hecho un breve análisis de la semana de
pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor y
Salvador Jesucristo, pero lo más importante es saber
que esta Semana Santa que dio inicio, el día 13 de
Marzo, debe de ser tomada con mucho respeto y
adoración al Señor. Primero porque es justo recordar
el gran sacrificio que el Eterno Dios hizo por nosotros,
al darnos a su propio hijo, en la cruz del calvario y
librarnos de la condenación eterna. Segundo porque
esta semana Santa como lo mencione al principio,
coincide con el calendario judío, lo que nos hace
conmemorar con seguridad que en una semana como
esta fue la que nuestro Amado Jesús nos hizo libres.
• También debemos entender que el Pueblo de
Israel, fue el instrumento que el Señor usó para
cumplir su propósito de expiación; no olvide que
• Satán hizo todo lo posible para evitar que Jesús
fuera a la cruz, porque Satán sabia, que si Jesús
iba a la cruz, la humanidad tendría vida, y Satán
es muerte. Por eso en ningún momento se debe
de ver a los judíos como los que mataron al
Señor, todo lo contrario, la muerte del Señor
• Jesús fue responsabilidad de toda la
humanidad, no olviden que fueron los
romanos, los que lo azotaron, hirieron todo
su cuerpo y ejecutaron la crucifixión.
• El propio Señor Jesús ama a su pueblo
judío, y un día — aunque por ahora es
necesario que este endurecido, hasta que
se cumpla el tiempo de los gentiles —
• ¡Todo Israel será salvo! Entonces recibirá al
Señor Jesús que vendrá en poder y en gran
gloria, no a Nueva York, ni Paris y mucho
menos a Roma, ¡vendrá a Jerusalén! Si a
Jerusalén, lo que les da la idea que Jesús
ama también a su pueblo en la sangre, de
igual manera que ama a su iglesia… por
quien
viene
pronto.
• Pero sobre la casa de David y los habitantes
de Jerusalén derramaré un espíritu de
gracia y de oración. Mirarán hacia mí, a
quien traspasaron, y llorarán como se llora
por el hijo unigénito, y se afligirán por él
como quien se aflige por el primogénito.
Zacarías 12:10.
• Luego todo Israel será salvo, como está escrito:
«Vendrá de Sión el Libertador, que apartará de
Jacob la impiedad. Y este será mi pacto con ellos,
cuando yo quite sus pecados». Así que en cuanto
al evangelio, son enemigos por causa de
vosotros; pero en cuanto a la elección, son
amados por causa de sus padres, porque
irrevocables son los dones y el llamamiento de
Dios. Romanos 11:26-29.
• Veamos cuan importante es
entregar
nuestro corazón al Señor Jesús, sobre todo
en estos momentos en que están
sucediendo grandes cosas en el mundo,
como una evidencia que Jesús viene
pronto,
• esta vez no como cordero, esta vez volverá
primero para arrebatar a su iglesia, después
comenzará la gran tribulación, y al final de
los 7 años, volverá como ¡Rey de reyes y
Señor de Señores, para reinar sobre la
tierra!
• EL FESTIVAL DE PRIMAVERA Y EL VIERNES
SANTO
• Ciertos religiosos se abstienen de comer carne en
viernes santo, sustituyéndola por pescado en
recuerdo de la crucifixión de Cristo. Aunque no se
les requiere abstinencia de carne en viernes
santo, sin embargo, sí se les requiere hacerlo
durante la Cuaresma. No obstante, una gran
cantidad de personas siguen la costumbre de
comer
pescado
en
viernes
santo.
Ahora bién, si la Biblia no asocia los viernes con el pescado,
entonces estos feligreses tienen que haber adoptado esta idea
básica de la filosofía de los paganos. Según se ha dicho, la
palabra "viernes" viene del nombre "freya." FREYA era
conocida como la diosa de la paz, el placer, y la FERTILIDAD
por los antiguos paganos. Como su símbolo de fertilidad, el
PEZ era
• considerado sagrado por esa diosa. Desde
tiempos remotos, el PEZ era conocido como el
SIMBOLO DE LA FERTILIDAD. Esto fué costumbre
de los antiguos babilonios, los asirios, los
fenicios,
los
chinos,
y
otros
más.
• se dice que "PEZ" viene de la palabra "DAG", que
implica fecundación o aumento. Debido a su alto
índice de reproducción, el pez fue usado como
símbolo de la fertilidad. Hay peces que tienen la
capacidad de poner alrededor de 9 mil huevos, y
algunas especies incluso pueden llegar a poner
hasta un millón de huevos al año. Los antiguos
romanos asociaron al pez con Freya, la diosa de la
fertilidad, y fué usado como su principal símbolo
en el día de su festividad, el viernes.
• La palabra inglesa "FRIDAY" viene del nombre de Freya, y
ya sabemos que "friday" se traduce al castellano como
"viernes." Es de ahí que se origina la relación del viernes
con el pez. Los antiguos romanos, entre otros, le daban
culto a Freya durante el festival de la primavera, y era en el
día del viernes que específicamente comían pescado en
honor a Freya, pués, el pez era el símbolo de ella como la
diosa de la fertilidad. Lamentablemente estas
• costumbres fueron absorbidas por la iglesia romana y
fueron adoptadas por los cristianos durante el dominio del
Imperio Romano, relacionando dicho viernes con el día de
la muerte y crucifixión de Jesús, dando seguimiento a la
acostumbrada fiesta primaveral pero mezclada con los
sucesos de la pasión de Cristo.
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