UNIVERSIDAD
SURCOLOMBIANA
FACULTAD DE EDUCACION
PROFESOR
WISBERTO NAVARRO
DEPARTAMENTO DE
SICOPEDAGOGIA
INTRODUCCION AL
CURSO DE
EPISTEMOLOGIA
EPISTEMOLOGIA
 SE UBICA EN EL AREA DE LA
INVESTIGACION
 El proceso de investigación tiene dos
momentos:
 1. Epistemológico: fundamentación
teórica, la conceptualización.
 2. Metodológico: instrumental.
EPISTEMOLOGIA
 La epistemología aporta a la
investigación un campo de reflexión que
gira en torno a la producción y validación
del conocimiento, en particular al
conocimiento científico
EPISTEMOLOGIA
 Ayuda a construir una visión amplia de la
racionalidad científica, en cuyo seno se
valoran los aspectos social, cultural, polí
tico, cotidiano y, por supuesto lógico de
la ciencia.
 Orienta al investigador para no
encasillarse en un solo método de
investigación.
EPISTEMOLOGIA
 Reflexiona sobre las diferentes
mediaciones que tiene el conocimiento.
 Se interesa por precisar la lógica de la
investigación científica.
 Distingue diferentes enfoques de
investigación y sus lógicas especificas.
EPISTEMOLOGIA
 Enfoques:
E /A Explicativa
Control
H/H Comprensiva Interpretación
C/S
Critica
Participación
VALIDEZ, OBJETIVIDAD, VERDAD
EPISTEMOLOGIA
LA EPISTEMOLOGIA
NO ES UN FIN EN
SI MISMO, SINO UN
MEDIO PARA
ACLARAR LAS
PRACTICAS
CIENTIFICAS A
NIVEL:
TECNICO
SOCIAL
PEDAGOGICO
EPISTEMOLOGIA
 PROBLEMAS FUNDAMENTALES
EPISTEME VS DOXA
LA EPISTEMOLOGIA ES UN SABER
DE NATURALEZA REFLEXIVA QUE
PRETENDE ACLARAR LOS
FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO
CIENTIFICO
EPISTEMOLOGIA
 NIVELES
 GENESIS:El conocimiento científico es
derivado
LOGICA-METODOLOGIA: Objetividad,
validez, verdad.
FINALIDAD: La finalidad de la ciencia es
la formación del hombre. Ética y política.
EPISTEMOLOGIA
GENESIS: El
conocimiento
científico no es
inmediato, tiene
mediaciones.
MEDIACIONES
La ideología, la
relación de
pertenencia social, la
cultura, las
precomprensiones
EPISTEMOLOGIA
LA IDEOLOGIA
El hombre trata de tener una concepción
que legitime todo. En este sentido la
ideología es un sistema de ideas que
legitima su modo de ver las cosas. Los
“vacios” se llena con mitos, fantasias,
ilusiones…, para sentirse bien en su
pensar. La ideología se construye en la
cotidianidad.
EPISTEMOLOGIA
LA IDEOLOGIA
El ser humano no puede tener una cosmovisión
apelando a los conocimientos que la ciencia le
aporta; hay muchos vacíos de conocimiento
para tener mi concepción del mundo. El ser
humano ha mostrado una ansiedad para
vencer la ignorancia. Ha vivido con una
angustia existencial por tratar de explicarlo
todo.
EPISTEMOLOGIA
 LA IDEOLOGIA
Es un elemento de integración social, da
proyecto, da identidad.
Es positiva: le da identidad a la
investigación científica.
Es negativa:”Conciencia falsa”, dogmática,
intolerante, vertical
EPISTEMOLOGIA
 TEORIA-PRAXIS
Los productos científicos en virtud del
distanciamiento relativo deben incidir en
los contextos sociales
LA CIENCIA NO ES UN FIN EN SI
MISMA
EPISTEMOLOGIA
CONSIDERACIONES
La reflexión epistemológica es una experiencia
comunicativa en donde se relativizan: el saber
científico y las opiniones.
El saber científico no está totalizado, está
dispuesto a la crítica de los colegas de ahí la
necesidad de la construcción de la comunidad
científica
EPISTEMOLOGIA
 El conocimiento científico no es
inmediato sino construido: cada teoría,
cada concepto, cada dato científico es el
resultado de un largo trabajo de
elaboración racional, por su calidad de
elaborado, toda verdad científica, lejos
de ser absoluta es provisional.
EPISTEMOLOGIA
Teoría critica de las ciencia vs. Teoría
tradicional de las ciencias
1. El conocimiento como construcción del
sujeto a partir de procesos interactivos.
2. Múltiples realidades socialmente
construidas.
3. La ciencia no es neutral.
EPISTEMOLOGIA
TEORIA CRITICA VS. TEORIA
TRADICIONAL
4. La ciencia esta relacionada con lo ético
y lo político.
5. La investigación científica es formadora
del hombre hacia una vida mejor.
EPISTEMOLOGIA
EDUCACION
TRADICIONAL
CRITICA (hoy)
1. El docente es solo 1. El docente
instructor
además de ser
un instructor es
un formador e
investigador
EPISTEMOLOGIA

EDUCACION
TRADICIONAL
CRITICA
2. El estudiante
2. El estudiante desarrolla
adquiere, si acaso,
competencias:
habilidades
Instrumentales
comunicativas,
cognitivas,
y actitudinales a través
de la investigación
científica.
EPISTEMOLOGIA

EDUCACION
TRADICIONAL
CRITICA (HOY)
3. Enseñar: dictar
3. Enseñar: desarrollar
Clases centrada en
competencias en
Contenidos.
los contenidos son
4. Para enseñar solo
instrumentos para la
Se necesita saber los
formación.
Contenidos específicos 4. Para formar se
necesita saber la
problemática del saber
especifico.
EPISTEMOLOGIA
EDUCACION
TRADICIONAL
CRITICA (HOY)
5. El estudiante
5. El estudiante construye
Maneja información
nuevos significados para
Y no sabe como
resolver problemas
Emplearla.
Concretos de su contexto.
6. El estudiante
Tiene como único
Recurso la memoria
6. El conocimiento
científico esta resignificado
en la relación pedagógica
Esquema de Morais Ana M

FORMACION
COMPETENCIAS COMUNICATIVAS
SOCIOAFECTIVAS
COGNITIVAS
SIMPLES
CONOCIMIENTO
FACTICO
INFORMACION
APLICACIÓN
O EJERCITACION
COMPLEJAS
COMPRENSION
ANALISIS
SINTESIS
GENERALIZACION
EXPLICACION
LECTURA
ESCRITURA
PENSAMIENTO CRITICO
SIMPLES
OBEDIENCIIA
LEALTAD
SUMISION
PRACTICA PEDAGOGICA
COMPLEJAS
ORGANIZACIÓN
PARTICIPACION
COOPERACION
INICIATIVA
RESPONSABILIDAD
CREATIVIDAD
AUTONOMIA
SOLIDARIDAD
TOLERANCIA
EPISTEMOLOGIA
 DOXA: Término utilizado por los griegos
(Platón) para designar el conocimiento de
la opinión. En epistemología y lógica se
utiliza para el análisis de proposiciones
de creencia.
El esquema sobre practicas pedagógicas
es de Morais, Ana Maria
EPISTEMOLOGIA
 Epistemologias del sur.
 «Se entiende por epistemologías del sur la búsqueda
de conocimientos y de criterios de validez del
conocimiento que otorguen visibilidad y credibilidad a
las practicas cognitivas de las clases, de los pueblos y
de los grupos sociales que han sido históricamente
victimizados, explotados y oprimidos por el
colonialismo y el capitalismo globales» De Sousa
Santos Boaventura
EPISTEMOLOGIA
 Epistemologías del sur
 El sur no es el sur geográfico, el sur es
una metáfora del sufrimiento
sistemáticamente causado por el
colonialismo y el capitalismo. Es un sur
que también existe en el norte
geografico.
EPISTEMOLOGIA
Epistemologías del sur
 Premisas
1. No habrá justicia social global sin justicia
cognitiva social.
2. El capitalismo y el colonialismo continúan
entrelazados.
3. Las E. del sur apuntan a practicas del
conocimiento que permitan intensificar la
voluntad de transformación social.
EPISTEMOLOGIA
 Epistemologías del sur
Trata:
1. Recuperar los conocimientos suprimidos
(epistemicidio)
2. Identificar las condiciones que hagan posible
construir conocimientos de resistencia
3. Producir alternativas economicas distintas al
capitalismo y al colonialismo global.
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EPISTEMOLOGIA