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Examen pequeño
Escribe de memoria Hechos 5:38-39.
¿Cuál es una señal de “los postreros días”?
Da tres cosas que hacían en la iglesia del
primer siglo.
¿Dios hizo a Jesús qué y qué, según 2:36?
¿Cómo se llamaba la puerta donde el cojo
fue sanado?
Extra: Pentecostés era el aniversario de
cuál evento importante para los judíos?
Clase 4—Los problemas se
convierten en bendiciones
4:32-5:16, 6:1-7
La generosidad de la iglesia
4:32-37
Cap. 4
v. 32 κοινά común, de koinonia, la
palabra de hermandad.
v. 33 μεγάλη gran, viene de mega,
millón. Intensifica el sentido de
cualquier cualidad o sustantivo.
Hay conexión estrecha entre estas
actitudes y acciones y el crecimiento de
la iglesia.
¿Qué implica para nosotros hoy?
¿Debemos practicar lo mismo? Si no,
¿cuales cambios debemos hacer?
Ananías y Safíra
5:1-11
Cap. 5
v. 2 τιμης valor atribuído a persona o cosa. En
este caso, es el valor de la tierra.
Pero es interesante que esta palabra también se
traduzca honor, y en este caso Ananías y Safira
quizás buscaban honor para si mismo, a la vez
que todavía tenía parte del valor de la cosa.
2. ενοσφίσατο guardar parte para si mismo, y
puede ser traducido robar o usar mal.
2. μέρος parte, resto, contraste con los demás
que compartían todo, y no reclamaban nada,
4:32
v. 3 Satanás llenó el corazón, y mintió.
Satanás es el padre de mentiras. Juan 8:44
v. 3 mentir a Pedro era mentir al ES, como
Cristo dice que cualquier cosa hecha o no
para otro lo toma para él.
v. 4 εξουσία autoridad, poder
v. 4 εθου tu pusiste, voz media—te lo hiciste
a ti mismo, no fue culpa de nadie, ni
Satanás al final.
v. 5 πεσεν εξέψυξεν cayendo repentinamente,
expiró, murió.
v. 9 συνεφωνήθη convenir, ponerse de acuerdo.
Mientras los demás estaban unánimes para
ayudar y compartir, ellos estaban unánimes en
hacer lo malo.
9 πειράσαι poner a prueba, misma palabra en
forma sustantiva que se usa para el diablo en
las tentaciones de Cristo. Y Pedro se refirió al
diablo aquí.
9. θαψάντων los sepultadores de tu hombre
El temor les cayó por esto vv 5, 11
Compara esto con Josué y Acán. Josué
7:1, 16-26
Ambos episodios en el comienzo de
etapas nuevas—Canaan y la iglesia.
En ambos casos esa clase de pecado
amenazaba la integridad de la misión
del pueblo.
Quizás servían como ejemplo de cómo
Dios iba a tratar al pecador en esta
nueva etapa.
Milagros
5:12-16
Pórtico de Salomón
No se atrevían a juntarse con ellos, pero
la iglesia sigue creciendo. Contraste
entre 13 y 14
13 εμεγάλυνεν darles grandeza, darles
alto honor.
14 προσετίθεντο fueron agregados,
muchos (plethora)
εἰς τὰς πλατείας a las calles, y
podían ser sanados porque los
apóstoles también salían a las calles.
Imitan el ejemplo de Jesús.
¿Dónde estamos nosotros?
ἡ σκιὰ ἐπισκιάσῃ la sombra puede
asombrarlos? ¿Hacer caer su sombra
sobre?
La sombra de Dios era lugar de refugio.
Sal. 91:1, 17:8, 36:7, 57:1, 63:7
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Los primeros diáconos
6:1-7
Cap. 6:1-7
v. 1 ἐν τῇ διακονίᾳ en el servicio (diario) Faltaba
algo en el servicio, pues pusieron siervos
(diakonos)
V 2 diakonein, servir mesas
v. 2 καταλείψαντας dejar a un lado, abandonar
Prioridad de servicio
v. 4 διακονίᾳ servicio de la palabra Mira los
usos distintos de esta palabra en el capítulo.
Todos sirven en diferentes papeles.
V 3 μαρτυρουμένους ἑπτά , 7 de buen
testimonio, de vida y palabra.
Eligieron algunos griegos entre los 7, porque
eran de ellos, y tenían lazos con ellos.
¿Aplicación?
v. 6 Les impusieron las manos.
¿Cómo eligen los diáconos hoy?
Es importante que el trabajo de los diáconos
libre a los otros líderes a servir de su forma.
Todos iguales, todos con papeles distintos.
v. 7 Un gran número de sacerdotes se
convirtieron.
Probablemente eran saduceos, que no
creían en la resurrección, pero después
de ver a Cristo, fueron convencidos.
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