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La doctrina del pecado. Origen, naturaleza, y
consecuencia.
El primer pecado
La doctrina de la salvación.
La doctrina de santificación.
La doctrina del nuevo nacimiento.
La doctrina de Jesucristo
La doctrina de la Trinidad.
LECCIÓN 2
EL PRIMER PECADO HUMANO
A. La Necesidad de la Prueba.
Dios hizo al hombre perfecto, lo puso en un ambiente perfecto, y le
dio voluntad libre.
Sin embargo, permitió que su voluntad fuera probada, para templar
su carácter. El hombre contaba con libre albedrío, por lo que pudo
haber elegido resistir la tentación.
B- El Proceso de Tentación.
Génesis 3.1-6: Pero la serpiente era astuta, más
que todos los animales del campo que Jehová
Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque
Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del
huerto? Y la mujer respondió a la serpiente: Del
fruto de los árboles del huerto podemos comer;
pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo
Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis.
Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que
sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros
ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la
mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable
a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y
tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual
comió así como ella.
1- Satanás transmitió la duda a través de un proverbio:
"¿Conque?”, cuestionando al Señor.
Génesis 3.1: "¿Conque Dios os ha dicho: no comáis de todo
árbol del huerto?”
Tentó a la mujer porque era inexperta, y porque el mandato no lo
recibió de Dios sino de Adán.
2- Eva alteró la Palabra de Dios:
Génesis 3.2-3: 2"Y la mujer respondió a la serpiente: Del
fruto de los árboles del huerto podemos comer, 3 pero del
fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No
comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis".
Eva hizo tres cosas trágicamente peligrosas:
A- Añadió a la Palabra de Dios: "ni le tocaréis", con lo que hizo
aparecer a Dios como injusto en sus demandas.
Proverbios 3.6: "No añadas a sus palabras, para que no te
reprenda y sea hallado mentiroso"
B- Alteró la Palabra de Dios: "Para que no muráis": sugirió de
que solo había una posibilidad de que murieran.
C- Omitió parte de la Palabra de Dios, con lo que dejó de lado la
sentencia condenatoria de Dios: "Ciertamente moriréis"
Apocalipsis 22.19: "Y si alguno quitare de las palabras del
libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la
vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas
en este libro."
3- Satanás contradijo la Palabra de Dios
Génesis 3.4-5: 4"Entonces la serpiente dijo a la mujer: No
moriréis; 5 sino sabe Dios que el día que comáis de él, serán
abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien
y el mal"
Manifiesta Satanás atrevidamente que quiere ser como Dios.
4- Eva sucumbió a la tentación
Génesis 3.6: "Y vio la mujer que el árbol era bueno para
comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable
para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y
dio también a su marido, el cual comió así como ella”.
1 Juan 2.6: "Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos
de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida,
no proviene del Padre, sino del mundo”
Según este texto son tres las áreas de tentación a las que está
sometido el hombre:
1- Los deseos de los ojos, "vio que era agradable a los ojos"
2- Los deseos de la carne, "que el árbol era bueno para comer"
3- La vanagloria de la vida, "árbol codiciable para alcanzar
sabiduría”
C- Resultado del Primer Pecado del Hombre.
a) Fueron conscientes de su propio pecado
Génesis 3.7: "Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y
conocieron que estaban desnudos"
Génesis 3.11: "¿Quién te enseñó que estabas desnudo?"
Fueron conscientes de dos cosas: Contaminación y culpa.
b) Buscaron cubrir su pecado por sus propios medios, al quedar sin
su vestidura de luz -la gloria de DiosGénesis 3.7: "Entonces cosieron hojas de higuera. Y se
hicieron delantales"
Las hojas de higuera tipifican la justicia para sí mismos y la religión.
1- Como visto en la actitud del hombre hacia Dios.
a) Huyeron de la presencia de Dios:
Génesis 3.8: "Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba
en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se
escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los
árboles del huerto".
El pecado crea antipatía hacia Dios.
b) Pensaron que podían esconderse de Dios, y quien puede
esconderse del que ve y conoce los secretos del corazón.
Salmo 139.7-13. 7¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde
huiré de tu presencia? 8Si subiere a los cielos, allí estás tú;
Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás. 9Si
tomare las alas del alba Y habitare en el extremo del mar,
10Aun allí me guiará tu mano, Y me asirá tu diestra. 11Si
dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrirán; Aun la
noche resplandecerá alrededor de mí. 12Aun las tinieblas no
encubren de ti, Y la noche resplandece como el día; Lo
mismo te son las tinieblas que la luz. 13Porque tú formaste
mis entrañas; Tú me hiciste en el vientre de mi madre.
Dios siempre toma la iniciativa de buscar al hombre:
Génesis 3.9: "¿Dónde estás tú?"
Lucas 19.10: "Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a
salvar lo que se había perdido"
Lucas 3.3-7. 3Y él fue por toda la región contigua al Jordán,
predicando el bautismo del arrepentimiento para perdón de
pecados, 4como está escrito en el libro de las palabras del
profeta Isaías, que dice: Voz del que clama en el desierto:
Preparad el camino del Señor; Enderezad sus sendas. 5Todo
valle se rellenará, Y se bajará todo monte y collado; Los
caminos torcidos serán enderezados, Y los caminos ásperos
allanados; 6Y verá toda carne la salvación de Dios. 7Y decía
a las multitudes que salían para ser bautizadas por él: ¡Oh
generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira
venidera?
2- El que peca trata de que otro haga lo mismo:
Génesis 3.6: "Y vio la mujer que el árbol era bueno para
comer... y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su
marido"
El que peca, siempre trata de echarle la culpa a otro:
Génesis 3.11: "¿Has comido del árbol que yo te mandé no
comieses?"
Génesis 3.12: "la mujer que me diste por compañera".
La oración que trae perdón y limpieza es aquella en la que se
reconoce el pecado:
Lucas 18.13: "Dios, se propicio a mí pecador"
D) La maldición que trajo el primer pecado:
JUICIOS POR EL PECADO COMETIDO EN EL PARAÍSO
1- Maldición sobre la serpiente:
Génesis 3.14: "Maldita serás entre las bestias y entre los
animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo
comerás todos los días de tu vida". Fue maldición sobre el
reino animal.
2- Maldición sobre la mujer.
Génesis 3.16: "Multiplicaré en gran manera los
dolores de tus preñeces; con dolor darás a luz los
hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se
enseñoreará de ti"
3- Maldición sobre el hombre.
Génesis 3.17-19: "Maldita será la tierra por tu causa; con
dolor comerás de ella todos los días de tu vida... con el
sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la
tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al
polvo volverás".
Incluye la muerte física y la muerte espiritual.
Un resultado más fue la expulsión del Edén
Génesis 3.22-24: 22"Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es
como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora
pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de
la vida, y coma, y viva para siempre. 23 Y lo sacó Jehová del
huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue
tomado. 24 Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente
del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que
se resolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol
de la vida"
4- Maldición de la tierra (sobre el reino vegetal)
Génesis 3.17-18: “Maldita será la tierra por tu causa, espinos
y cardos te producirá"
LA NATURALEZA DEL PECADO
A. Concepto de pecado: "Trasgresión de cualquier ley de Dios dada
como regla a la criatura razonable"
Isaías 6.5: "¡Ay de mí! que soy muerto; porque [soy] hombre
inmundo de labios..."
Job 42.5, 6: "De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te
ven. Por tanto me aborrezco, y me arrepiento en polvo y
ceniza"
Romanos 7.7: "¿Qué diremos, pues? La ley es pecado? En
ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la ley;
porque tampoco conociera la codicia si la ley no dijera: No
codiciarás"
Gálatas 3.10: "Porque todos los que dependen de la obra de la
ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo
aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el
libro de la ley, para hacerlas"
Santiago 2.8-9: 8"Si en verdad cumplís la ley real, conforme a
la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, bien
hacéis; 9 pero si hacéis acepción de personas, cometéis
pecado, y quedáis convictos por la ley como transgresores"
B. El Pecado y la Ley de Dios.
1- La naturaleza de la ley de Dios
a) No hay nada incorrecto con la Ley en sí.
Romanos 7.12: "...la ley a la verdad es santa, y el
mandamiento santo, justo y bueno"
b) No es arbitraria.
c) Dios estaba consciente de que el hombre no la guardaría.
2. El propósito de la ley de Dios.
a) Fue dada al hombre para intensificar su conocimiento del pecado
Romanos 3.19-20: "Pero sabemos que todo lo que la ley dice,
lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se
cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios... porque
por medio de la ley es el conocimiento del pecado"
Romanos 5.13: "Pues antes de la ley, había pecado en el mundo;
pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado"
Romanos 7.13: "¿Luego lo que es bueno, vino a ser muerte para mí?
En ninguna manera; sino que el pecado, para mostrarse pecado,
produjo en mí la muerte por medio de lo que es bueno, a fin de
que por el mandamiento el pecado llegase a ser sobremanera
pecaminoso"
b) Revela la santidad de Dios.
Romanos 7.12: "De manera que la ley a la verdad es santa, y el
mandamiento santo, justo y bueno"
c) La ley fue dada para traer hombres a Cristo:
Romanos 10.4: "Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo
aquel que cree"
Gálatas 3.24: "De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para
llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe"
Ayo: Paidagogos = Pedagogo: "Un siervo de confianza en una
familia adinerada, que tenía la responsabilidad de
supervisar el cuidado general de un hijo desde alrededor de
los seis años de edad hasta los dieciséis"
La ley hacía conscientes a los hombres de su pecado y de la
necesidad de Cristo, por medio de la fe. El tabernáculo, señalaba a
la cruz de Cristo, como el único camino de salvación y acceso a Dios.
Gálatas 3.13: "Cristo nos redimió de la maldición de la ley,
hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito
todo el que es colgado en un madero)..."
Romanos 7.14: "Así también vosotros, hermanos míos, habéis
muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seáis
de otro, del que resucitó de los muertos, a fin de que
llevemos fruto para Dios"
Efesios 2.15: "Aboliendo en su carne las enemistades, la ley
de los mandamientos expresados en ordenanzas..."
Colosenses 2.14: "Anulando el acta de los decretos que había
contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en
medio y clavándola a la cruz..."
Esta liberación de la ley no se refiere solamente a la ley ceremonial,
sino también de la ley moral o sea los Diez Mandamientos:
2 Corintios 3.7-12: 7"Y si el ministerio de muerte, grabado con
letras de piedra, fue con gloria, de tal manera que los hijos
de Israel no podían fijar la vista en el rostro de Moisés por
causa de la gloria de su rostro, que se desvanecía. 8 "cómo
no será con más gloria el ministerio del Espíritu? 9"Porque
si el ministerio de condenación tiene gloria, mucho más
abunda en gloria el ministerio de justicia. 10 Pues en
verdad, lo que tenía gloria, en este caso no tiene gloria por
razón de la gloria que lo sobrepasa. 11Porque si lo que se
desvanece fue con gloria, mucho más es con gloria lo que
permanece. 12 Teniendo, por tanto, tal esperanza,
hablamos con mucha franqueza".
El creyente no está bajo la ley sino bajo la gracia:
Romanos 6.14: "Bajo la ley, sino bajo la gracia"
Gálatas 5.18: "Pero si sois guiados por el Espíritu no estáis
bajo la ley"
C. Expresiones Bíblicas para el Pecado:
1. Errando una meta o un blanco
Romanos 3.23: "Porque cuanto todos pecaron y no alcanzan
la gloria de Dios"
Romanos 5.12: "Por tanto, tal como el pecado entró al mundo
por un hombre, y la muerte por el pecado, así también la
muerte se extendió a todos los hombres, porque todos
pecaron"
2- Sobrepasar o traspasar una línea (transgredir)
1 Timoteo 2.14: "Y Adán no fue engañado, sino que la mujer,
siendo engañada completamente, cayó en trasgresión"
3- Desobediencia a una voz
Hebreos 2.2, 3: 2"Porque si la palabra hablada por medio de
los ángeles resultó ser inmutable, y toda trasgresión y
desobediencia recibió una justa retribución. 3 "¿Cómo
escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan
grande? La cual, después que fue anunciada primeramente
por medio del Señor, nos fue confirmada por los que
oyeron."
4- Caer donde uno debiera haberse mantenido en pie.
Gálatas 6.1: "Hermanos, aun si alguno es sorprendido en
alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo en
un espíritu de mansedumbre, mirándote asimismo, no sea
que tú también seas tentado"
5- Ignorancia de lo que uno debiera haber sabido
Hebreos 9.7: "Pero en el segundo sólo entra el sumo sacerdote
una vez al año, no sin llevar sangre, la cual ofrece por sí
mismo y por los pecados del pueblo cometidos en
ignorancia"
6- Disminución de aquello que debiera haberse rendido
completamente:
1 Corintios 6.7: "Así que, en efecto, es ya un fallo entre
vosotros el hecho en que tengáis litigios entre vosotros,
¿Por qué no sufrís mejor la injusticia? ¿Por qué no ser
mejor defraudados?
Hechos 5.2: "y se quedó con parte del precio, sabiéndolo
también su mujer; trayendo una parte del mismo lo puso a
los pies de los apóstoles.
7- La observación de una ley - Pecados de omisión:
Santiago 4.17: "A Aquel, pues, que sabe hacer lo bueno y no
lo hace, le es pecado"
8- Desobediencia o anarquía -total negligencia por la leyInfracción debe de traducirse por desobediencia
1 Juan 3.4: "Todo el que practica el pecado, practica también
la infracción de la ley, pues, el pecado es infracción de la
ley"
9- Deuda, una falla en el deber, el no satisfacer las
obligaciones de uno hacia Dios:
Mateo 6.12: "Y perdónanos nuestras deudas, como también
nosotros hemos perdonado a nuestros deudores"
10- Otras palabras sueltas:
Iniquidad:
Levíticos 26.40: "Si confiesan su iniquidad y la iniquidad de
sus antepasados, por las infidelidades que cometieron
contra mi, y también porque procedieron con hostilidad
contra mi"
Estado sin Dios:
1 Pedro 4.8: "Sobre todo, sed fervientes en vuestro amor los
unos por los otros, pues el amor cubre multitud de pecados"
Perversidad:
Proverbios 11.31: “Si el justo es recompensado en la tierra,
cuánto más el impío y el pecador!”
Incredulidad:
Romanos 11.20: "Muy cierto; fueron desgajadas por su
incredulidad, pero tu por la fe te mantienes firme. No sea
altanero sino firme;"
Maldad:
1 Juan 1.9: "Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y
justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de
toda maldad".
Injusticia:
Deuteronomio 25.16: "Porque todo el que hace estas cosas,
todo el que comete injusticia, es abominación para el Señor
tu Dios"
Impiedad:
1 Timoteo 1.9: "Reconociendo esto: que la ley no ha sido
instituida para el justo, sino para los transgresores y
rebeldes”.
D. El Pecado es Perverso
1- Es una clase específica de perversidad:
Dios envía inundaciones, terremotos, huracanes, heladas, sequías,
etc. para castigar o corregir a aquellos que han quebrantado Su
Ley:
Isaías 45.7: "El que forma la luz y crea las tinieblas, el que
causa bienestar y crea calamidades, yo soy el Señor, el que
hace todo esto."
2- Es una adversidad positiva:
El pecador se convierte en una fuerza positiva de maldad:
E. La naturaleza Pecaminosa del Pecado:
Los hombres pecan porque son pecadores. Son pecadores por
naturaleza, antes de practicar el pecado:
Mateo 7.17, 18: "Así todo buen árbol da buenos frutos, pero el
árbol malo da malos frutos. No puede el buen árbol dar
malos frutos, ni el árbol malo dar buenos frutos"
Mateo 3.10: "Y ya también el hacha está puesta a la raíz de
los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es
cortado y echado en el fuego"
Por tal razón condenó tanto la mirada adúltera como el acto
adúltero:
Mateo 5.27, 28: 27"Habéis oído que se dijo: "No cometerás
adulterio. 28Pero yo os digo que todo el que mire a una
mujer para codiciarla ya cometió adulterio con ella en su
corazón".
Dake: "con un continuo deseo, con la mente decidida a
cometer el acto si de cualquier forma fuera posible"
Santiago 1.13-16: 13"Que nadie diga cuando es tentado: Soy
tentado por Dios; porque Dios no puede ser tentado por el
mal y El mismo no tienta a nadie. 14Sino que cada uno es
tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasión.
15Después, cuando la pasión ha concebido, da a luz el
pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la
muerte. 16Amados hermanos míos, no os engañéis"
Se convierte en un estado del corazón y es tan mortal como el acto
mismo:
Marcos 7.20-23: 20"Y decía: Lo que sale del hombre, eso es lo
que contamina al hombre." "Porque de adentro, del
corazón de los hombres, salen los pensamientos,
fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, 21avaricias,
maldades, engaños, sensualidad, envidia, calumnia, orgullo
e insensatez. 23Todas estas maldades de adentro salen, y
contaminan al hombre.
La tentación en sí no es pecado:
Santiago 1.14, 15: 14"Sino que cada uno es tentado, cuando
de su propia concupiscencia es atraído y seducido. 15
Entonces, la concupiscencia, después que se ha concebido
da a luz al pecado; y el pecado siendo consumado, da a luz
la muerte."
Condenó al enojo tanto como al asesinato:
Mateo 5.21, 22: 21"Habéis oído que se dijo a los antepasados:
No matarás, y cualquiera que matare será culpable de juicio.
22Pero yo os digo que todo aquel que está enojado con su
hermano será culpable ante la corte; y cualquiera que diga:
Raca (Insensato o inútil) a su hermano, será culpable delante de
la corte suprema, y cualquiera que diga: "Idiota", será reo
del infierno de fuego"
El Nuevo Testamento distingue entre pecado y pecados:
Pecado: se refiere a la naturaleza pecadora
Pecados: resultados o expresiones de esa naturaleza:
Romanos 7.8, 9: 8"Porque sin la ley el pecado esta muerto...
9pero venido el mandamiento el pecado revivió y yo morí"
Juan 8.34: "... todo aquel que hace pecado, esclavo es del
pecado"
Romanos 3.9: "... ya hemos acusado a judíos y a gentiles,
que todos están bajo pecado"
Romanos 5.12: "Por tanto, como el pecado entró en el
mundo por un hombre..."
El pecado es una fuerza dentro de una persona:
Romanos 6.12: "No reine pues el pecado en vuestro cuerpo
mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias"
Romanos 6.14: "Porque el pecado no se enseñoreará de
vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia"
El hombre necesita una salvación que le de una nueva
naturaleza:
Juan 3.7: "Os es necesario nacer de nuevo"
Charles Hodge: "El pecado incluye culpa de contaminación; el
uno expresa su relación de justicia, el otro a la santidad de
Dios. En cuanto que el pecado es una trasgresión de la ley,
es culpa; en cuanto es un principio, es contaminación"
En los siguientes versículos vemos la contaminación como resultado
del pecado:
Isaías 1.5: "... toda cabeza está enferma, y todo corazón
doliente"
Jeremías 17.9: "Engañoso es el corazón mas que todas las
cosas, y perverso..."
Lucas 6.45: "... el hombre malo del mal tesoro de su corazón
saca lo malo..."
El hombre necesita ser limpiado:
Salmo 51.2, 7: 2"Lávame más y más de mi maldad, y
límpiame de mi pecado. 7Purifícame con hisopo y será
limpio; lávame y será más blanco que la nieve"
1 Juan 1.7: "... la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de
todo pecado"
F. Consideraciones Importantes en Cuanto al Pecado
1- Pecados de omisión: No hacer lo que Dios requiere.
Santiago 4.17: "Y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le
es pecado"
Malaquías 3.8: “¿Robará el hombre a Dios?” Pues vosotros
me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado?
en vuestros diezmos y ofrendas"
2- Pecados de incredulidad:
Juan 16.8, 9: "Y cuando Él venga convencerá al mundo del
pecado... De pecado, por cuanto no creen en mí"
Romanos 14.23: "Pero el que duda sobre lo que come, es
condenado, porque no lo hace con fe; y todo lo que no
proviene de fe, es pecado"
3- Pecados de ignorancia:
La ignorancia no es excusa. Hay un principio legal de carácter
general, que asienta: “Nadie puede invocar ignorancia de la
ley”
Números 15.27, 28: "Si una persona pecare por yerro,
ofrecerá una cabra de un año
para expiación. Y el sacerdote hará expiación por la
persona que haya pecado por yerro"
(inadvertidamente, involuntariamente)
Levíticos 5.17: "Si una persona pecare, o hiciere alguna de
todas aquellas cosas que los mandamientos de Jehová no se
han de hacer, aun sin hacerlo a sabiendas, es culpable, y
llevará su pecado"
Lucas 12.47, 48: "Aquel siervo que conociendo la voluntad de
su Señor, no se preparó, ni hizo conforme a su voluntad,
recibirá muchos azotes. Mas el que sin conocerla hizo cosas
dignas de azotes, será azotado poco"
4- Un pecado lo hace a uno culpable de todos:
Gálatas 3.10: "Porque todos los que dependen de las obras
de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito
todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas
en el libro de la ley, para hacerlas"
Santiago 2.10: "Porque cualquiera que guardare toda la ley,
pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos"
Conclusión: