¿QUIÉNES ERAN LOS INDÍGENAS
COLOMBIANOS?
 LOS CHIBCHAS ( familia lingüística)
Se cree que vinieron de Centroamérica.
Es quizás la más importante de cuantas habitaron nuestro territorio y es
considerada la cuarta en América, después de los Aztecas, Mayas e
Incas.
• LOS CHIBCHAS
Inicialmente se ubicaron en zonas de la costa norte pero al ser
desplazados por los caribes buscaron refugio en las zonas
montañosas de Santander, Boyacá, Cundinamarca y Nariño.
GRUPOS PERTENECIENTES A LA FAMILIA
LINGÜÍSTICA CHIBCHA
 LOS MUISCAS
Comúnmente conocidos como Chibchas, habitaron en el Altiplano
Cundiboyacense.
• TAIRONAS, ARHUACOS, KOGUIS, YUKPAS Y CHIMILAS
Habitan la sierra Nevada de Santa Marta.
GRUPOS INDIGENAS DE COLOMBIA
• Zenus, Pijaos, Quimbayas, Tumacos, pastos y quillacingas, San
Agustín, Guámbianos, Paeces entre otros.
FÓSIL DE LA SERPIENTE MÁS GRANDE DEL MUNDO
FUE HALLADO EN COLOMBIA
• Titanoboa cerrejonensis
• La serpiente tuvo de 13 a 14 metros de largo y más de 1.145 kilos de peso.
Entre todas esta tribus chibchas
sobresalieron por su organización y
cultura los “Muiscas” y los “Taironas”.
¿QUIÉNES ERAN LOS MUISCA?
 UN CONGLOMERADO DE PUEBLOS
La cultura muisca, representa la unión de pueblos de diversa
procedencia , que en un momento de su historia conformaron una
unidad, que les permitió hacerse fuertes y alcanzar un alto nivel
cultural y social.
• LA CORDILLERA ORIENTAL
Habitaron las tierras medias y altas de la cordillera oriental. Las zonas
más fértiles del territorio estaban en la sabana de Bogotá y en los
valles de ubaté y chiquinquirá.
En este altiplano encontramos tambien varias lagunas como son la
laguna de la TOTA y la laguna de GUATAVITA
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
• El reino de los muiscas tuvo cuatro confederaciones. Las dos
principales eran las de Bacatá (Bogotá) y la de Hunza (Tunja). Las dos
restantes, de menor importancia que las anteriores, eran la de
Sugamuxi (Sogamoso) y la de Duitama.
• La autoridad máxima de los muiscas era el cacique, nombrado a través
de la línea matrilineal, es decir, quien heredaba el poder era el hijo
mayor de la hermana del gobernante.
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
• Los muiscas fueron un pueblo agrícola. El desarrollo alcanzado por la
agricultura fue posible gracias a las fértiles tierras que ocuparon, aptas
para diversidad de cultivos.
• Existen evidencias del uso de canales de riego en las laderas de Chocontá,
Facatativá, Tocancipá y Tunja.
•
Minería muisca
• Otra actividad económica de notable importancia fue la minería. En la
región de Zipaquirá, Nemocón y Sesquilé, los Muiscas explotaron las
minas y socavones de sal que obtenían en terrones compactos y que
luego convertían en un producto comestible.
• Además, explotaron las minas de esmeraldas de la región de
Somondoco.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
• En la sociedad muisca, el sobrino mayor del cacique era quien heredaba
el poder o, en su defecto, algún miembro consanguíneo de la hermana
elegido por la aristocracia.
ORGANIZACIÓN RELIGIOSA
• El pueblo muisca fue muy religioso y espiritual. Sus dioses estaban
encarnados en fuerzas de la naturaleza. Para ellos existió un principio
creador llamado Chiminichagua, que les dio origen a todas las cosas
sobre la tierra. Adoraban al sol, al cual denominaron Xué y a la luna, a
la que llamaron Chía. El mito fundacional del ser humano se le atribuye
a Bachué, considerada la madre de toda la comunidad muisca.
EL DORADO
• Sin duda, la leyenda que más despertó la curiosidad y codicia de los
conquistadores fue la de El Dorado. Según la tradición, quien fuera
nombrado como nuevo cacique de Guatavita, cubría su cuerpo con oro
en polvo que se mantenía adherido a su piel mediante el uso de una
tintura de trementina.
¿Qué tipo de relación con su entorno
generaron las culturas indígenas, que podrían
inspirar a la sociedad actual para superar sus
problemas ambientales?
CULTURA TAIRONA
• UBICACION GEOGRAFICA
Habitaron la zona de Sierra Nevada llegando hasta los valles de los ríos Palomino,
Buritaca y Don Diego.
ACTIVIDADES ECONÓMICAS
• El sustento principal de la cultura tairona se basó en la agricultura, en la que
los indígenas alcanzaron un alto grado de desarrollo y lograron adelantos
técnicos notables para la época.
ACTIVIDADES ECONÓMICAS
• En los terrenos altos, como las estribaciones de la Sierra, los taironas
construyeron terrazas agrícolas de diferentes longitudes, tamaños y usos.
• Con estas técnicas, los taironas cultivaron el maíz, base de la alimentación y
fuente de la espiritualidad. Además, sembraron y cosecharon yuca, auyama,
fríjoles, algodón y una extensa variedad de árboles frutales.
ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA
• La estructura política de estos grupos indica que, cada uno de los
pueblos, tenía como máxima autoridad al cacique, el cual dependía,
a su vez, de otro u otros caciques de mayor jerarquía.
• La base de la pirámide social la conformaron los especialistas en
diversos oficios, tales como artesanos, agricultores y comerciantes,
sin que se sepa de la existencia de jerarquías entre ellos o de la
práctica de la esclavitud.
CIUDAD PERDIDA
• Ciudad Perdida fue un complejo arquitectónico utilizado por los
taironas como centro urbano y ceremonial, hallado, en 1976, por
un grupo de investigadores del Instituto Colombiano de
Antropología. Este hallazgo contribuyó en gran medida, al estudio
de la forma de vida de los indígenas de la región.
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