La literatura
en el siglo
XVIII:
la Ilustración
(Págs. 182-232250)
Jovellanos por Francisco de Goya
ÍNDICE
1. Definición y características generales
2. Contexto histórico de El Siglo de las luces
3. Características sociopolíticas generales y en España
4. Características literarias. Etapas
5. Prosa
6. Teatro
1. Definición. Características generales.
1.1. Siglo de las Luces, Siglo de
la Razón, Neoclasicismo.
- Movimiento ideológico (de
pensamiento), que transforma
las estructuras sociales,
políticas y culturales y que
influye directamente en el arte
y en la sociopolítica.
1.2. Siglo de las Luces, Siglo de
la Razón, Neoclasicismo.
-Hegemonía de la razón frente
al sentimiento
-Recuperación de la cultura
grecolatina.
1.3. Lugar de origen: FRANCIA
Movimiento
Países referentes
Renacimiento
(s. XVI)
Italia
Barroco
(s. XVII)
España
Ilustración
(s. XVIII)
Francia
2. Contexto histórico. El Siglo de las luces
2.1. Cambio dinástico: Guerra de
Sucesión
•Carlos II, el hechizado, muere
sin descendencia en 1700.
2.1. Cambio dinástico. Candidatos al trono de España:
Archiduque Carlos
Felipe V de Borbón
2.3. Felipe V de Borbón (1700 – 1746)
•Reinado de Fernando VI
(1746-1759)
•Reinado de Carlos III
(1759 – 1788)
•Reinado de Carlos IV
(1788 – 1808).
2.4. Conflictos bélicos:
Revolución francesa (1789)
Guerra de la Independencia de
EEUU (1776 – 1783).
Guerra de la Independencia
(1808 – 1812).
2.5. Pensamiento
-Despotismo
ilustrado:
todo para el pueblo pero sin el
pueblo
-Educación
-Bienestar
-Higiene y sanidad
-Abolición de la pena de
muerte
Federico el Grande de Prusia
Pensamiento científico
- Racionalismo y empirismo: el
poder de la Razón para mejorar al
ser humano y a la sociedad
- -Hume, pensador empírico, defendía que la
experiencia era prioritaria
Pensamiento educativo
- Reformismo: la crítica se
realiza de forma constructiva,
para lograr mejoras y
cambios
- Didactismo:
todo
con
finalidad educativa, enseñar
al pueblo
Pensamiento
• Deísmo y masonería
– Eliminación de falsas
supersticiones religiosas
– Ser omnipotente,
especie de inteligencia,
alejada del concepto
divino, arquitecto
• La Enciclopedia
Pensadores
-Montesquieu (la división de
poderes)
- Rosseau (el hombre es bueno
por naturaleza)
- Voltaire (libertad política y
religiosa).
- Adam Smith (liberalismo
económico).
2.6. Sociedad
-Resistencia en España a la Ilustración y al influjo francés.
- Cambios moderados sin revolución.
- Crecimiento demográfico: bonanza económica, confianza
en el progreso y en las mejoras.
- Reformas: repoblación, supresión de privilegios.
- Nuevas instituciones: las academias.
R.A.E (1735)
• A imitación de la Academia
Francesa (1635), pero con su
propio lema:
LIMPIA, FIJA Y DA
ESPLENDOR
– Ph: philosofia
– Bs: obscuro
– Ps: psicología
Meléndez Valdés. Goya
3. Características literarias.
3.1. Etapas
1. Barroquismo tardío y antibarroquismo: reinado de
Felipe V.
2. Neoclasicismo (hasta finales del s. XVIII).
3. Pre-romanticismo (finales del s. XVIII – principios
del s. XIX).
Rasgos de la literatura neoclásica
•
•
•
•
Se elude la ficción pura
Finalidad didáctica
Propósito reformador y espíritu crítico
Géneros adecuados a moldes clásicos:
– Poética de Aristóteles
– Poética de Boileau (FR)
– Poética de Luzán (ESP)
3.2. Prosa
1. Escasa novela:
• Vida de Diego de Torres
Villarroel
• Fray Gerundio Campazas
del Padre Isla.
2. Se extiende el periodismo (literario,
científico, curiosidades, etc.).
3. Género literario más cultivado: el
ensayo
Prosa: el ensayo
-Ensayo:
- carácter educativo
- temas actuales
- propósito reformaador
•Autores
• F. Benito Jerónimo
Feijoo: Teatro crítico
universal
• Gaspar Melchor de
Jovellanos: ministro y
pensador ilustrado.
• José de Cadalso: Cartas
marruecas
Para entrar en materia no subiré a épocas muy remotas. Las que precedieron a la
dominación romana son demasiado oscuras y distantes para que merezcan
nuestra atención. Perteneciendo a lo que podemos llamar nuestros tiempos
heroicos, ¿qué nos presentarían sino fábulas y tinieblas? La crítica puede seguir
entre unas y otras las huellas de la historia nacional hasta columbrar sus orígenes,
pero la política debe buscar una luz más cierta y clara para observar nuestros usos
y costumbres con algún provecho.
Bajo los romanos gozó España de los juegos y espectáculos de aquella gran nación,
pues que, habiendo adoptado su religión, sus leyes y costumbres, mal rehusaría los
usos y estilos que de ordinario introduce la moda sin auxilio de la autoridad.
Cuando faltasen otras pruebas de esta aserción, las ruinas de circos y teatros, de
anfiteatros y naumaquias, que existen en Toledo, en Mérida, en Tarragona, en
Coruña, en Santi-Ponce y en Murviedro, y las dedicaciones y monumentos erigidos
con ocasión de estos espectáculos, no me dejarían dudar que nuestros padres
conocieron las luchas de hombres y fieras, las carreras de carros y caballos, y las
representaciones escénicas de aquella edad.
Estos espectáculos debieron cesar de todo punto con la entrada de
los septentrionales. Puestos ya en descrédito, y aun prohibidos en
gran parte por los emperadores y los concilios, como enlazados con el
culto y ceremonias gentílicas, faltaba poco para su total exterminio, y
esto poco se halló por una parte en el horror con que los miraba la
ruda sencillez de los godos, y por otra en la religiosa piedad de
muchos de sus príncipes. Así que no se conserva memoria alguna,
que yo sepa, de semejantes juegos en el tiempo de su dominación, ni
la historia los presenta en la paz dados a otra diversión que la caza.
• Memoria para la policía de espectáculos,
Jovellanos
(http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/memoria-para-el-arreglo-de-la-policia-de-los-espectaculos-y-diversiones-publicas-y-sobre-su-origen-en-espana--
0/html/fedbb6e0-82b1-11df-acc7-002185ce6064_4.html)
• Rasgos: lenguaje culto, subjetividad y valoración,
rechazo de lo anterior, alusiones al texto y su
ordenación textual, claridad expositiva.
Cadalso: Cartas Marruecas
GAZEL:
-viaje a España
-escribe cartas
comentando sus
impresiones
BEN BELEY
(en
Marruecos)
NUÑO (en
España)
-Estilo epistolar
-Lenguaje culto
-Propósito crítico
- Afán didáctico
-Subjetividad
Prosa: el ensayo
José Cadalso: Cartas marruecas:Carta XXIII
De Gazel a Ben-Beley
Hay hombres en este país que tienen por oficio el disputar. Asistí
últimamente a unas juntas de sabios, que llaman conclusiones. Lo que son no lo
sé, ni lo que dijeron, ni si se entendieron, ni si se reconciliaron, o si se quedaron
con el rencor que se manifestaron delante de una infinidad de gentes, de las
cuales ni un hombre se levantó para apaciguarlos, no obstante el peligro en que
estaban de darse puñaladas, según los gestos que se hacían y las injurias que
se decían; antes los indiferentes estaban mirando con mucho sosiego y aun con
gusto la quimera de los adversarios. Uno de ellos, que tenía más de dos varas
de alto, casi otras tantas de grueso, fuertes pulmones, voz de gigante y
ademanes de frenético, defendió por la mañana que una cosa era negra, y a la
tarde que era blanca. Lo celebré infinito, pareciéndome esto un efecto de
docilidad poco común entre los sabios; pero desengañéme cuando vi que los
mismos que por la mañana se habían opuesto con todo su brío, que no era
corto, a que la tal cosa fuese negra, se oponían igualmente por la tarde a que la
misma fuese blanca.
[…]Nada entendí de todo esto.
1.. Teatro tradicional.
Modelos barrocos: Calderón
y Lope de Vega.
3.3. Teatro
2. Teatro popular:
Sainetes de Ramón de
la Cruz.
3. Teatro neoclásico:
Fernández de Moratín
y Vicente García de
Huerta
Rasgos
• Razón y armonía.
•Respeto a la regla de las tres
unidades: una acción, un tiempo y un
espacio.
• Distinción de lo cómico y lo trágico.
• Se elimina todo lo exagerado o de
“mal gusto”.
• Finalidad moralizante y educativa.
Autores
• Comedia: Moratín. El sí de las
niñas
•Tragedia: Vicente García de
Huerta. Raquel
Teatro
El sí de las niñas
* Regla de las tres unidades:
Unidad de acción: Una sola historia o
problema.
Unidad de espacio: Una posada de
Alcalá de Henares.
 Unidad de tiempo: La obra comienza
a las 7 de la tarde y termina a las 5 de la
mañana siguiente.
* Tema: Defensa del derecho a la libertad,
la confianza en la razón y la crítica a los
valores inamovibles.
* Su representación tuvo gran éxito en
Madrid.
Para Fernández de Moratín
el
teatro
sirve
para
mostrar
“los
vicios
y
errores de la sociedad” y
proponer “la verdad y la
virtud”.
El sí de las niñas - Argumento
Don Diego
Doña Irene
tío
prometido
madre
Calamocha
amigos
Rita
Don Carlos
(o Don Félix)
[chico joven]
Doña Francisca
(Paquita)
[chica joven]
amigas
El sí de las niñas - Argumento
La joven Paquita sale del convento, donde se
educaba, para contraer matrimonio, por
decisión de su madre doña Irene, con el viejo
don Diego. Paquita, que está enamorada de
don Carlos, joven militar sobrino del viejo,
llama a su amado para que impida la boda;
acude don Carlos sin saber quién es el viejo
pretendiente, pero cuando lo descubre y está
dispuesto a renunciar a Paquita para no
enfrentarse con su tío y tutor, es este quien
generosamente se sacrifica y deja que se
casen los dos jóvenes enamorados.
Poesía siglo XVIII
Utilitaria
EL LEÓN Y EL RATÓN
Estaba un ratoncillo aprisionado
en las garras de un león; el desdichado
en la tal ratonera no fue preso
por ladrón de tocino ni de queso,
sino porque con otros molestaba
al león, que en su retiro descansaba.
Pide perdón, llorando su insolencia;
al oír implorar la real clemencia,
responde el rey en majestuoso tono
—no dijera más Tito—: «Te perdono».
Poco después cazando el león tropieza
en una red oculta en la maleza:
quiere salir, mas queda prisionero;
atronando la selva ruge fiero.
El libre ratoncillo, que lo siente,
corriendo llega: roe diligente
los nudos de la red de tal manera,
que al fin rompió los grillos de la fiera.
Conviene al poderoso
para los infelices ser piadoso;
tal vez se puede ver necesitado
del auxilio de aquel más desdichado.
Anacreóntica
Cuando mi blanda Nise
lasciva me rodea
con sus nevados brazos
y mil veces me besa,
cuando a mi ardiente boca
su dulce labio aprieta,
tan del placer rendida
que casi a hablar no acierta,
y yo por alentarla
corro con mano inquieta
de su nevado vientre
las partes más secretas,
y ella entre dulces ayes
se mueve más y alterna
ternuras y suspiros
con balbuciente lengua,
ora hijito me llama,
ya que cese me ruega,
ya al besarme me muerde,
y moviéndose anhela,
entonces, ¡ay!, si alguno
contó del mar la arena,
cuente, cuente, las glorias
en que el amor me anega.
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Miguel de Cervantes y Saavedra