II parte
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Ante tanta invasión de erotismo no es fácil mantenerse fiel tanto en el celibato como
en el respeto a los niños. Cuando hay un libertinaje sexual generalizado es más
común que haya casos de pederastia no sólo clerical, la hay en muchos casos de la
propia familia, hay muchos casos en las escuelas y otros ambientes. Cuando
hablamos de libertinaje sexual generalizado que tenga que ver con la pederastia no
es que queramos culpar a la sociedad o queramos quitarnos las culpas que podamos
tener, sino reconocer la liberalidad sexual del mundo en general que ha disminuido
Felipe Arizmendi Esquivel
Obispo de San Cristóbal
de las Casas, Mexico
las fuerzas morales con las que tratamos de educar a los jóvenes en los seminarios.
Ante tanta invasión de erotismo no es fácil mantenerse fiel tanto en el celibato como
en el respeto a los niños.
Las REACCIONES
(En los seminarios) nos esforzamos en formar de acuerdo con el Evangelio, a la
ciencias la psicología, pedagogía… pero cuando están tan invadidos por internet,
donde hay de todo, es muy difícil que alguien se sustraiga a este ambiente tan
erotizado y se vayan disminuyendo los controles morales que tratamos de dar, no
sólo a los seminarios y sacerdotes, no sólo a la sociedad. (Milenio.com, 16/04/10)
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¿No sería prudente que la Iglesia revisara las normas disciplinarias sobre
sacerdocio y los ministerios del laicado? Parecería razonable que los
sacerdotes seculares pudieran ser casados y que el celibato se reservara
para los miembros de las órdenes religiosas. Todos saben que la actual
disciplina eclesiástica no tiene origen en el Evangelio, sino en una
determinada práctica histórica, y que el propio San Pablo, tan drástico en
José Antonio Viera Gallo
Abogado y político chileno
estas materias, consideraba el celibato algo deseable pero no una regla
impositiva.
La Iglesia debe acostumbrarse a vivir en una sociedad pluralista y a
Las REACCIONES
someter la conducta de sus miembros, sobre todo del clero, a las normas
legales comunes a todos. No debe invocar fueros especiales o privilegios.
(La Segunda, 1/04/10)
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El celibato para los sacerdotes es como la fidelidad para los casados. Es un
don, una gracia, es lo que da alegría a la vida, volviéndola fecunda. Es la
gracia de vivir como Cristo, de amar como Cristo, entregarse al prójimo
como Cristo, hasta la muerte en la Cruz. Es lo mismo que pasa con la
fidelidad para quien ha sido elegido para el matrimonio.
Padre Aldo Trento
Sacerdote misionero italiano.
Fraternidad de San Carlos Borromeo.
Paraguay
Ahora bien, no hay nada tan necio como cuestionar la belleza del
matrimonio o de la fidelidad del matrimonio sólo porque la mayoría de los
casados no la vivan. Lo mismo con el celibato. Muchos sacerdotes no lo
Las REACCIONES
viven, sólo un necio puede discutir su conveniencia o no. Ninguno está
obligado a casarse, como ninguno está obligado al sacerdocio; es un
llamado divino y uno puede decir un "sí" como en el matrimonio.
(Ultimahora.com, 3/04/10)
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El celibato obligatorio es el principal motivo de la catastrófica carencia de sacerdotes,
de la trascendente negligencia de la celebración de la Eucaristía y, en muchos
lugares, del colapso de la asistencia espiritual personal. Esto se disimula con la
fusión de parroquias en "unidades de asistencia espiritual" con sacerdotes totalmente
sobrecargados. ¿Pero cuál sería la mejor promoción de una nueva generación de
sacerdotes? La abolición de la ley del celibato, raíz de todo mal, y la admisión de
Hans Küng
Catedrático emérito de Teología
Ecuménica en la Universidad de
Tubinga (Alemania).
mujeres en la ordenación. Los obispos lo saben, pero no tienen valor para decirlo.
¿Realmente opinan "todos los expertos" que el abuso de menores por parte de
clérigos y la ley del celibato no tienen nada que ver? ¡Quién puede acaso conocer la
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opinión de "todos los expertos"! Innumerables son, sin embargo, las declaraciones de
psicoterapeutas y psicoanalistas que sí ven una relación: la ley del celibato obliga a
los sacerdotes a abstenerse de cualquier actividad sexual; pero sus impulsos
prevalecen, virulentos, con el riesgo de que sean apartados y compensados en una
zona tabú. (Qué Pasa, 30/03/10)
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No hay ni razones teológicas, ni razones bíblicas, ni razones históricas, ni
razones personales, ni razones pastorales que justifiquen la vinculación
intrínseca entre el celibato y el sacerdocio, es una medida disciplinar que se
toma en un determinado momento de la Iglesia, pero que no pertenece a la
Juan José Tamayo
estructura fundamental de la misma, ni ayuda a su organización ni facilita el
Teólogo español.
Miembro de la Asociación de Teólogos y servicio de los sacerdotes a la comunidad cristiana.
Teólogas Juan XXIII
No podemos es negar que la represión de los instintos se canaliza con relativa
frecuencia de manera patológica. Y una de las formas patológicas de esa
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represión es, precisamente, el abuso de las personas más vulnerables sobre las
que se tiene autoridad, control y poder”. (El Confidencial.com. España 4/04/10)
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Se ha establecido -o más bien, la Iglesia, como institución- ha establecido este
dogma (celibato) sobre sus clérigos y sobre los fieles en general. Un cambio en el
mismo podría generar divisiones en la institución, como ocurrió hace 400 años. En
ese tiempo, el humanismo estaba despertando. Hoy la post-modernidad representa
una gran amenaza para la religión católica si es que quiere establecer algún
cambio en ese contexto.
Jonathan Valenzuela.
Estudiante de Periodismo chileno,
Universidad Diego Portales.
Reportero y Columnista en RLP
Pero más allá de eso, y retomando el cambio sistemático que supone esta
modificación, el hecho de un clérigo con familia ya supone establecer un método de
remuneraciones para el mismo, puesto que el dedicarse sólo a esta labor, no le
genera el ingreso suficiente, hoy en día, como para mantener una familia. Esta
Las REACCIONES problemática ya había hecho eco hace muchos siglos. Uno de los argumentos que
defendía el celibato eran los problemas de propiedad que se generaban cuando los
clérigos fallecían, y su descendencia reclamaba todos los bienes de éste, en los
que se incluye la parroquia. (Revista La página 21/04/10)
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El celibato no es intocable. Hay iglesias orientales y
también católicas que tienen sacerdotes casados. (No
obstante, el celibato impuesto a la mayoría de los
religiosos católicos es una) tradición positiva y
fructífera.
Cardenal Tarcisio Bertone
Secretario de Estado del Vaticano
La no-observancia del celibato es lo que conlleva
graves riesgos, y tiene unas consecuencias que,
Las REACCIONES
después, son muy dolorosas y lo dañan todo.
27/04/10)
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(Televisa,
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Yo estoy convencido de que esa cuestión podría y
debería ser opcional. Me he jugado un café a que en
nuestra generación va a llegar un momento en el que
Padre Angel García Rodríguez
Sacerdote español
Fundador de la Asociación Mensajeros
de la Paz.
eso llegará a ser opcional, que los sacerdotes se van a
poder casar y, sobre todo, que las mujeres podrán
también llegar a ser sacerdotes. Me he jugado un café
y creo que lo voy a ganar. (El Confidencial.com.
Las REACCIONES
España 4/04/10)
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Es necesaria la supresión del celibato obligatorio
Junta Directiva de la Asociación de
Teólogos Juan XXIII
para los sacerdotes, medida disciplinar represiva
de la sexualidad que carece de todo fundamento
bíblico, teológico e histórico que no responde a
exigencia
pastoral
alguna.
España, 25/04/10)
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(Diariodecadiz,
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