TEMA 4
MATERIALISMO Y CONSUMISMO
• Materialismo: Designa a toda aquella doctrina que trata de
explicar el mundo y la totalidad de lo real fundamentándose
en la idea de materia.
• Para el materialismo no sólo lo real es material, sino que la
causa de todas las cosas de la naturaleza y del quit del alma,
el quit de lo humano se explican exclusivamente a partir de
la materia y los movimiento de esa materia en el espacio.
La Era del Consumo
• Sociedad consumista: Es aquella en el que las gentes
consumen no lo necesario para la vida sino lo superfluo y
aquella en el que el consumo Legitima la política y la
economía.
• Aquella que cifra su “éxito” y su “felicidad” en aquello que
consume
Consumo y economía
• Frente a la economía nuestra pregunta es:
• ¿Qué se produce? - ¿para quién se produce? y ¿quién decide lo que se
produce?.
O:
• ¿qué se consume? - ¿quién consume? y ¿quién decide lo que
consumimos?.
- “Sólo es protagonista de su vida quién es protagonista de su producción”.
- Examina: Tu relación con las marcas ¿dependes de ellas? ¿presumes de
ellas? - ¿minusvaloras al que no las usa?
Oposición al desarrollo….?
¡De ninguna manera!
El desarrollo de los pueblos está íntimamente unido al
desarrollo de cada persona. Ese desarrollo personal
se degrada cuando cada uno pretende ser la norma
de sí mismo.
Evitando ilusiones prometeicas, hemos de fortalecer el
aprecio por una libertad ordenada según la ley moral
natural que Dios ha inscrito en el corazón
Oposición al desarrollo….? (cont)
El desarrollo tecnológico puede alimentar la idea de la
autosuficiencia, de una libertad absoluta, sin límites.
Hoy algunos pretenden sustituir las ideologías por la
técnica, transformándose ella misma en un poder
ideológico.
La nueva mentalidad tecnocrática hace coincidir la
verdad con lo factible. Así se destruye el verdadero
desarrollo que necesita poner los medios técnicos al
servicio de fines plenamente humanos.
DEFINICIONES BÍBLICAS RELATIVAS AL
MATERIALISMO
• Definición (Mc. 4,19):
“Preocupaciones del mundo que…
ahogan la palabra…”
• Finalidad del hombre
(Ef. 2,10) “… realizar buenas acciones …”
* Debemos asumir las posesiones como
herramientas para nuestro propósito…
“el servicio”. (Gn.2,15: … cuidar y cultivar …)
Materialismo y acumulación
de lo superfluo
Realidad ya presente en la Biblia:
Ex. 35,4-5.29: “El pueblo trae de todo”.
Ex. 36,5-7: “Observamos presencia de lo superfluo”
• La producción debe abrirnos a la generosidad.
• La generosidad debe abrirnos a la solidaridad.
Retos frente al Materialismo… Expresar
nuestra solidaridad
-
Cómo quiere Dios que de?:
(1Cor 16,1-2) “Proporcionalmente”
- Qué debemos ofrecer? (Gn. 4,3-5) “lo mejor”
(Heb. 11,4)…..
“sólo sacrificamos cuando ofrecemos lo valioso”
-
Nuestra actitud al ofrecer:
(2Cor 9,6-7): “Proporcionalidad alegre”
- Pues Dios observa:
- Beneficios
(Mc. 12,41-44) “El corazón”
(2Cor 9,8-14) “Providencia …”
EL POSITIVISMO
Propone un nuevo “modelo de racionalidad”
la racionalidad científica
Pretende mantenerse en el terreno de los hechos
a partir de las leyes científicas
Rechaza como “incognoscible” todo lo que esté
más allá de los hechos
negación de la metafísica
Considera a la ciencia como guía única
de la humanidad y confía en un progreso indefinido
Defiende el utilitarismo (- relativismo) en el ámbito moral.
Servicio?...
• Sociedad consumista = nos incentiva a “consumir” el servicio
de otros
• Cuanto más dinero, más servicios contratamos = ElServicio NO
es virtud…
• Servicio = producto que compramos de aquellos que
necesitan nuestro dinero.
LA VERDAD
• ¡Tan discutida hoy…. tan pretendida y tan manipulada!
“No hay verdad", dicen…..
"Cada uno tiene la suya, y si a cada uno le vale..."
El relativismo está por todas partes.
Solo hay una cosa que no es relativa: el sentirnos amados.
Todo el
mundo lo busca, sacrifica la vida y comodidad en
ello.
¿Qué no hacemos por ganar el cariño de los que nos importan?
Luego no toda verdad vale. Sin embargo, el cristiano también
es un relativista.
Porque todo es relativo, absolutamente todo. Menos una cosa
Somos amados de una forma desmedida, inmerecida
y gratuita. Es la verdad, la única, la que lo transforma todo.
Ante la cual, todo es relativo.
Nuestra sociedad...
• “YO TENGO EL DERECHO A SER FELIZ”.
• Nuestro cristianismo así puede resultar:
religión rehén del individuo”
“una
• Constatamos que:
• LA HUMILDAD y EL SERVICIO están en desuso
• “Bueno no es el que te ayuda…”
• Sin embargo apostamos a que La HUMILDAD y el SERVICIO
son las actitudes que hacen la diferencia.
Reflexionemos:
1. JESÚS...
• “siendo Dios, no estimó esta condición como cosa
a que aferrarse sino que se despojó a sí mismo,
tomando forma de siervo”
• ¿Qué evaluamos como un valor mayor?
• VIVIMOS REIVINDICANDO NUESTROS DERECHOS?
¡Jesús LOS TENÍA TODOS! ….
• Se despojó, se vació, se desprendió.
Reflexionemos …. (Cont.)
2. EN EL MUNDO... Nos tornamos una luz encendida
• “… para que sean irreprensibles y sencillos, hijos
de Dios sin mancha en medio de una generación
maligna y perversa, en medio de la cual
resplandecen como luminares en el mundo…”
• Irreprensibles y sencillos: reaccionar distinto que cualquiera,
hacer Contracultura.
Necesidad de Transcendencia
• La dimensión espiritual es lo genuinamente humano.
• La vida biológica la compartimos con los otros seres vivos.
Trascendencia y Sentido
• Viktor Frankl recuerda:
“sólo quien ha encontrado el «sentido» de su vida
está capacitado para gestionar con éxito tanto los
acontecimientos positivos como los negativos,
superando las inevitables dificultades del caminar
cotidiano. La ausencia de un sentido de la propia
vida, por el contrario, produce un insoportable
vacío interior”
• El sentido de la vida humana va inexorablemente
unido a la cuestión sobre su origen, su vocación y
su destino último, que la definen
ontológicamente.
• El sentido de la propia existencia, la felicidad, no
puede consistir en la realización o no de ciertos
ritos, en consumir o no determinados alimentos,
como tampoco puede estar en la conquista de
ciertas doctrinas esotéricas ni en la huida del
propio ambiente o en la liberación de la materia
Jesús como Sentido
• Hemos sido creados para la comunión por el amor.
El amor que da sentido a mi vida se me ha revelado
plenamente en Jesucristo. … “Él me amó primero y
se entregó por mí” (1Jn 3, 16).
• En su vida observo al hombre perfecto, al que
nunca vivió para sí mismo, sino para los demás; el
que en todo actuaba movido por el Espíritu Santo
• En su Resurrección el Amor se ha demostrado más
fuerte que la muerte
Trascendencia

“Depositar la vida en algo más de sí
mismo”.
• Durkheim habla de 4 lugares privilegiados de apertura a lo trascendente:
• La naturaleza
• El arte
• El encuentro
• El culto (religión)
• Alargar la vida horizontalmente
(pervivir) y verticalmente
(divinidad).
Nuestra Fuente y Fin es Dios
• Nuestro origen está en un proyecto amoroso de Dios
y nuestro destino es vivir en comunión de amor con
Él. Nuestra vida alcanza plenamente sentido cuando
sabemos el por qué y el para qué de la existencia y
cuando podemos realizar esa necesidad estructural
de relación, de amor, que nos define.
• «Y nosotros hemos recibido el Espíritu que viene de
Dios, para que conozcamos lo que Dios gratuitamente
nos ha dado (por medio de Cristo)»
(1Cor 2, 12).
Espiritualidad
• ENCUENTRO … Del Espíritu Humano con
el Espíritu de Dios
• MANERA DE RELACIONARSE CON DIOS …
Camino para …
…. en todo amar y servir
…. Vivir y anunciar el Ev.
• PARA …. “Situarnos en el mundo y
transformarlo”:
Construir el Reino
Humanizarnos y así santificar el mundo
ESPIRITUAL Y RELIGIOSO
ESPIRITUAL
Sentido
Valores
Trascendencia
RELIGIOSO
Creencias
Adhesión a grupo
Celebración
LA ESPIRITUALIDAD
CAMBIA LA REALIDAD
¿Qué es la Realidad?
- Una construcción – Lectura de
nuestros sentidos?
- Algo velado? – Revelado?
- La realidad modela el espíritu
de quien la mira desde lo
hondo
LA ESPIRITUALIDAD
CAMBIA LA REALIDAD
¿Podemos ver con el corazón?
• En el hospital un jardín
• En los desechos “la pasta de la
caridad”
• En las llamadas de los enfermos
una melodía
• En el Servicio una liturgia
• Más corazón en las manos
NECESIDADES ESPIRITUALES
Apertura a la Trascendencia
• Ser reconocido como persona.
• Releer la propia historia.
• Necesidad de encontrar sentido.
• Liberarse de la culpa, perdonarse.
• Trascendencia: depositar la vida en algo más de sí
mismo.
• Continuidad.
• Esperanza auténtica, no falsas ilusiones.
• Expresar sentimientos y vivencias religiosas.
Ser reconocido como persona.
• Porque la unidad personal está amenazada por el … la ……
• Necesidad de “ser nombrado”, ser sujeto y no sólo objeto de consumo – cuidados
– etc..
• Necesidad de conjugar el verbo
amar en activa y pasiva.
• Experimentar “ser digno”
cómo se encuentra.
independientemente de
Releer la propia historia.
• Repasar la vida con sus límites y cosechas.
• Releer la historia es buscar sentido, poner sentido.
• Cerrar el ciclo vital biográfico.
• Escribir el último capítulo de la vida: “confieso que he vivido”.
Necesidad de
encontrar sentido.
Manejar la pregunta por el sentido.
• Proponemos un eje:
•Valores de acción.
•Valores de relación.
•Valores de actitud.
•Para trascender?
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Cristianismo desinteresado