INDIVIDUALISMO
COLECTIVISMO
EQUILIBRIO ARMÓNICO
Indigencia natural
SINGULARIDAD
No sólo numérica, sino
Cualitativa.
AUTONOMÍA
Posesión y uso efectivo
De la libertad.
APERTURA
Consigo mismo
APERTURA
Con lo demás
(la naturaleza)
Con los demás
Con la Trascendencia
Escuela
Empresa
Familia
Amigos
Son grupos sociales o
sociedades de derecho público
o privado, situados entre los
individuos y el Estado, que se
organizan con independencia
del Estado, de ordinario con
anterioridad a él, y gozan,
como toda sociedad, de
autoridad propia (autarquía) y
de norma propias (autonomía).
La sociedad políticamente organizada.
El ser humano no
puede existir aislado.
Sencillamente no puede
“ser” humano.
La sociabilidad humana
es el fundamento de
toda forma
social y de cualquier
exigencia ética inscrita
en ella, que a su vez
debe respetar su
dignidad.
CULTURA: Entendemos por cultura a las
formas como el hombre se relaciona con
la naturaleza, con las demás personas y
con Dios, es el modo como se comporta
la gente, sus costumbres, sus estilos de
vida, etc.
Conforme a su etimología -colere;
cultivo- nos indica que es precisamente
la acción del hombre sobre la naturaleza
para fomentarla y con su trabajo,
transformarla; lo que conforma al
mundo de la cultura.
(Louvier)
OBJETIVA , REAL
O SOCIAL
(CIVILIZACIÓN)
Exterior

Heredable

Acumulable

(Louvier)
CULTURA
SUBJETIVA
(PERSONAL)
Interior

No heredable

Inicia “de cero”
en cada persona

•
(Louvier)
Aspectos positivos de la cultura global contemporánea.
•Grandes conquistas de la Ciencia y la Técnica (fuerza atómica,
conquista del espacio, comunicación satelital, informática, etc.)
•Creciente conciencia y promoción de los "derechos humanos"
•Mayor conciencia del valor de la libertad
•Fracaso de los totalitarismos políticos
•El replanteamiento de las preguntas sobre el sentido de la vida ha
producido un resurgimiento de la religiosidad
(Louvier)
Aspectos negativos de la cultura global contemporánea.
•Terribles atrocidades del hombre contra el hombre por medio de la
técnica (Dos guerras mundiales y más de cien guerras posteriores;
bombas atómicas, campos de exterminio masivo etc.)
•Violación sistemática de los derechos humanos más fundamentales
(Promoción del aborto, manipulación genética, miseria creciente de
pueblos enteros, separación creciente de la brecha entre ricos y
pobres, etc)
•Narcotráfico y drogadicción
Los medios de comunicación como instrumentos de promoción de
los peores instintos del ser humano (pornografía, apología de
perversiones, etc.)
•Eclipse del <Bien Común> (secuestros,corrupción, asaltos,
asesinatos, etc.)
•Resurgimiento de los nacionalismos
•Religiosidad desvirtuada (fundamentalismos, sincretismo,
increencia etc)
(Louvier).
El hombre light
Un modelo sociocultural
Global, propuesto desde
nuestra cultura
posmoderna.
El hombre light
Características:
a. Materialismo: cierto
reconocimiento social por
ganar mucho dinero.
b. Hedonismo: pasaraa bien
a costa de lo que sea, muerte
de los ideales, el vacío de
sentido y la búsqueda de una
serie de sensaciones cada
vez más nuevas y excitantes.
c. Permisividad: arrasa los
mejores propósitos e ideales.
•(Enrique Rojas).
El hombre light
d. Revolución sin finalidad y sin programa:
la ética permisiva sustituye a la moral.
e. Relativismo: cae en la absolutización de
lo relativo, brotan así unas reglas
presididas por la subjetividad .
f.Consumismo: fórmula posmoderna de la
libertad.
g.El ideal aséptico.
•(Enrique Rojas).
El hombre light
Las ataduras del mundo “libre”.
Adicción al sexo. Pornografía.
Adicción a la droga.
Adicción al juego.
Adicción a los sedantes.
Adicción a el zapping.
Adicción al trabajo.
Adicción al psicoterapeuta.
Anorexia – bulimia.
(Enrique Rojas).
POSIBLES SOLUCIONES:
•
Volver al humanismo
coherente comprometido
con los valores, esto hará
que se recupere el sentido
de la vida.
•
Promover la reflexión como
una costumbre cotidiana.
•
No dejarse invadir por la
información deformante.
•
Edificar una cultura digna.
•
Cuidar el trato humano.
(Enrique Rojas).
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