TEMPLO
DE JERUSALÉN
SEGÚN LA MAQUETA DE LA JERUSALÉN
QUE CONOCIÓ JESÚS
Maqueta de Jerusalén
LA MAQUETA DE JERUSALÉN
Construida (a escala de 1 a 50: 2 cm = 1 m), tal como
la conoció Jesús y antes de su destrucción en la
rebelión judía contra Roma (años 66-70 d.C.) estuvo
situada desde los años 60 en el jardín del Hotel Holy
Land de Jerusalén oeste. En la primera mitad de 2006
la maqueta se trasladó al Museo de Israel.
Se realizó bajo la dirección del profesor y arqueólogo
Michael Avi-Yonah, primer experto del mundo en
el Segundo Templo de Jerusalén. Desde entonces
la Maqueta ha sido ampliada y modificada conforme
a los nuevos descubrimientos arqueológicos y la
opinión de gran número de expertos.
Conjunto del Monte del Templo, antes de su destrucción (años 70 d.C.).
Al norte (izquierda) se ve una de las torres de la fortaleza Antonia. El
edificio del templo (en el centro de la imagen). A la derecha (sur) está
el pórtico real, construido por Herodes. La gran plaza que rodea el
templo se llama “Atrio de los Gentiles.”
El área total del templo (de 14,5 hectáreas), en árabe: “esh Sharif de
Haram” existe todavía, pero totalmente controlada por los musulmanes.
Mirando al sudoeste vemos el templo y el pórtico meridional.
En la cerca baja (= barandilla) que rodeaba el templo, estaba la
inscripción, en latín y griego, que prohibía a los gentiles la entrada
a las estancias internas del templo.
A la izquierda (sur) está el “pórtico real” que fue construido
por Herodes el grande (37- 4 a.C.).
Es el lugar donde la iglesia primitiva se reunía (Lc 24, 53; Hch 2, 46).
Mirando al sur vemos el “pórtico real” construido por Herodes en
el área meridional del monte del templo. A la derecha de la imagen
se ve parte del “atrio de las mujeres” y de la “puerta hermosa.”
Delante del patio hay una doble puerta de entrada y salida.
Desde el oeste vemos las fachadas del este del templo de Herodes.
En primer plano la “puerta de oro” que conduce al Atrio de las
mujeres. Una escalera semicircular conduce al Atrio de Israel. La
“barandilla” que rodea el conjunto, de un metro de alto, con
inscripciones en latín y griego prohibiendo la entrada a los gentiles.
Aquí acusaron a Pablo de curar a un gentil (Hch 21, 27- 29).
Desde el lado oeste vemos la fachada este del templo de Herodes.
En la parte más baja de la imagen está la puerta de Nicanor que
conduce al Atrio de las mujeres desde el Atrio de Israel. Detrás de
esa pared era donde se ofrecían los sacrificios.
La fachada blanca del templo unida a sus columnas era majestuosa.
Desde el lado oeste vemos la puerta de Nicanor que conduce al Atrio
de las mujeres y al de Israel en donde los hombres ofrecían sacrificios.
La puerta tiene 15 escalones semicirculares. Los Levitas estaban de
pie en estos escalones cantando alabanzas a Dios (los 15 salmos de
la subida (sal 120-134). La puerta de Nicanor lleva el nombre del
judío rico de Alejandría que la donó al templo.
Desde el oeste vemos la parte superior de la fachada este del templo
“La vid de oro” decora la banda horizontal. En el borde superior de la
azotea, donde se alhojaban palomas y otros pájaros, está
ornamentado con “puntos de oro”.
Las dos columnas unidas a la fachada en ambos lados de la puerta
se llaman “Jachin y Boaz” (1Reyes 7, 21). Los capitales de las
columnas combinan los estilos corinto y jónico.
En la parte más baja (primero plano) vemos la cuesta este de la colina
occidental. Las dos bóvedas cónicas representan para algunos arqueólogos la
localización del antiguo palacio Hasmoneo. Se ve el puente que une la colina
occidental (donde vivían los sacerdotes), con el Monte del Templo.
A la derecha del centro, en la pared externa del recinto, una flecha roja señala
donde se localiza el Muro occidental “de las lamentaciones”. Más lejos, en el
centro derecha (sur) está la escalera que conduce al “arco de robinson”.
Los fundamentos de la escalera fueron descubiertos por Benjamin Mazar.
En la parte superior se ven las “ventanas” del pórtico real. Debajo están las
“pilastras y hendiduras” de la reconstrucción, parecidas a la estructura
herodiana de la “Tumba de los Patriarcas”, de Hebrón. Hay una escalera (oeste)
debajo del área del arco del Robinson. Y, al centro izquierda (oeste) está la
“Puerta doble”, mientras que a la derecha (este), más baja, aparece la “Puerta
triple.” En la parte izquierda más baja hay una estructura piramidal que formó
parte de un monumento en recuerdo de la profetisa Huldah (2R 22, 14-20).
Muro meridional del templo visto desde el norte.
Detrás del Monumento a la profetisa Huldah (2 R 22, 14-20),
hay un área con una serie de puertas donde Benjamin Mazar
encontró un número de baños rituales (miqvath).
Desde la llanura oeste vemos el “Atrio de las mujeres,” único
espacio del templo permitido para ellas. El acceso, un poco más
abajo, era a través de la “Puerta Hermosa” (Hch 3, 2). En las
cuatro ángulos del Atrio estaban las estancias (parte superior de
izquierda y derecha) para almacenar aceite para la purificación de
lepers, y madera para el Nazirites. Vemos también la escalera
semicircular que conduce a la Puerta de Nicanor.
Vista de la esquina noroeste del área del Monte del Templo. En el
centro de la imagen se ven las cuatro torres de la fortaleza Antonia.
Durante el último período del segundo templo había una guarnición
romana en esta fortaleza. Esta guarnición salvó a Pablo de ser
apedreado por la multitud, trasladándolo a Caesarea (Hch 21, 7-23. 31).
El espacio grande (más bajo, a la derecha) es parte del “Atrio de los
Gentiles.” Se ven parte de las columnas que rodeaban el área entera.
Se ven las cuatro torres de la fortaleza Antonia.
Durante el último período del segundo templo había una
guarnición romana en esta fortaleza. Aquí estaba la residencia de
Pilatos cuando estaba en Jerusalén.
TÚ ERES EL
TEMPLO DE DIOS
VUELVE DE VEZ EN CUANDO A ESTA PRESENTACIÓN
Y, CON LA BIBLIA EN LA MANO, LEE DESPACIO TODO
LO QUE SUGIERE LA IMAGEN DEL TEMPLO DE
JERUSALÉN EN LA SAGRADA ESCRITURA, Y LA
PALABRA DE DIOS SUSCITARÁ EN TU CORAZÓN
LA GRACIA DE LA ORACIÓN Y LA ALABANZA
Tómate el tiempo necesario
para leer alguno de los textos que te propongo
y pasa a las páginas siguientes a golpe de click
PALABRA DE
DIOS EN EL
ÁREA DEL
TEMPLO DE
JERUSALÉN
EL TEMPLO
EN EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
Monte Moría. Sacrificio de Abrahán
Gn 22, 2
David transporta el Arca de la Alianza 1S 7, 1; 2S 6
Elección del lugar por David
2S 7, 1-17: 1Cr 21
Era de Ornán
2S 24, 18-25
Edificación del Templo:
Salomón comienza las obras
1R 5, 15; 6, 38
Dedicación del Templo por Salomón
1R 8
Restauración inmediata del culto
2R 23, 4-27
Dt 16, 16
Destrucción por Nabucodonosor
2R 24, 25
Vocación de Isaías
Is 6, 1-5
Profecía de Jeremías en el Templo
Jr 7, 1-15
Descripción ideal hecha por Ezequiel Ez 40ss. 47ss
Ambiente festivo de las peregrinaciones:
Salmos «de las subidas»
Sal. 120-134
EL TEMPLO
EN LA VIDA
DE JESÚS
En los Evangelios de la Infancia:
Visión del sacerdote Zacarías
Presentación de Jesús en el Templo
Jesús entre los doctores
Lc 1, 5-25
Lc 2, 22-38
Lc 2, 41-50
Jesús en la Fiesta de Pascua:
- Expulsa del Templo a los vendedores Jn 2, 13-25
- Encuentro con Nicodemo
Jn 3
Jesús en Jerusalén, durante una Fiesta:
- Curación del paralítico
Jn 5, 1-9
- Discusión sobre el sábado
Jn 5, 10-18
- Testimonio divino en favor del Hijo Jn 5, 19-47
Jesús en la fiesta de los Tabernáculos:
Promesa del Espíritu: el Agua viva
La mujer adúltera
Curación del ciego de nacimiento
Jn 7
Jn 8, 2-11
Jn 9
Jesús en la fiesta de la Dedicación del Templo:
- Parábola del Buen Pastor
Jn 10
- Parábola del fariseo y el publicano
Lc 18, 9-14
EL TEMPLO
EN LA VIDA
DE JESÚS
Entrada triunfal en el Templo:
- Expulsión de los mercaderes
Mt 21, 12-13
Lc 19, 45-47
- Tributo al César
Lc 19, 20-26
- Parábola de los viñadores
Lc 20, 9-19
- El óbolo de la viuda
Lc 21, 1-4
- Anuncio de la destrucción el Templo Mt 24, 1-2
En la muerte de Jesús:
- El velo del Templo se rasgó
Mt 27, 51
EL TEMPLO EN
LA VIDA DE LA
IGLESIA
Los Apóstoles en el Templo
Lc 24, 53
La primera comunidad cristiana
Hch 2, 42-47
Curación del cojo de la Puerta Hermosa
Hch 3
Prisión de Pedro y Juan
Hch 4
Nueva predicación de los Apóstoles
Hch 5, 26
Predicación de Esteban contra el Templo
Hch 6, 8
Anticipada profanación del Templo
2Tes 2, 4
Pablo vuelve al Templo
Hch 21, 26; 24, 11
Prisión de Pablo
Hch 21, 30
Éxtasis de Pablo en el Templo
Hch 22, 17
LA IGLESIA ES
EL TEMPLO
DE DIOS
CUMPLIMIENTO
DEL MISTERIO
DEL TEMPLO
Los apóstoles:
- Son columnas del Templo
Los cristianos:
- Son templos del Espíritu Santo
- Son morada eterna
La Iglesia es:
- Templo espiritual
- Casa de Dios
- Templo viviente
- Templo celeste
Vuestra casa quedará vacía, desierta
Ga 2, 9
1Cor 3, 16; 6, 19
2Cor 5, 1-5
Ef 2, 19-21
1Tim 3, 15
1P 2, 4-6
Hb 8, 9
Mt 23.37-39
Lc 13, 34-35
Destrucción del Templo
Mt 24, 15-22
Mc 13,14-20
Lc 21, 20-24
La gloria de Yavéh abandona el Templo Ez 10, 18-22
Ez 11, 22-24
La gloria de Yavéh vuelve
Ez 43, 1-7; 44, 1-4
«Hemos visto su gloria»
Jn 1, 14
Jesús es el Templo de Dios
Ap 21, 22
PALABRA
DE DIOS
EN EL ÁREA
DE LO QUE
FUE LA
FORTALEZA
ANTONIA
Jesús ante Pilatos
Jn 18, 28-40
Mt 27, 11
Mc 15, 2
Expedientes a favor de Jesús Jn 18, 39-40; 19, 1-16
Barrabás es preferido a Jesús
Mt 27, 15-30
Lc 23, 17-25
Burla de los soldados
Mt 27, 27-31
Mc 15, 16-20
Flagelación
Jn 19, 1-3
«Ecce Homo»
Jn 19, 4
El Siervo de Yavéh
Is 52, 13-15; 53, 1-12
Pablo preso en la Torre Antonia
Hch 21, 27
Y ahora bendecid al Señor,
Los siervos del Señor,
Los que pasáis la noche
En la casa del Señor.
Levantad las manos hacia el santuario
Y bendecid al Señor.
El Señor te bendiga desde Sión,
El que hizo tierra y cielo.
Salmo 133
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Rafael León - Carmelitas Descalzos - Huesca 2007
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El templo de Jerusalen