Lazarillo de Tormes
La conclusión
Peregrinaje del pícaro
Lazarillo nos cuenta toda su vida
para enseñar todo lo que ha
aprendido
Pero, ¿para qué?
El personaje se ha desdoblado:
Lazarillo a Lazaro
De niño a hombre
Una teoría- Aprendizaje:
Para debate de la pobreza
 El hambre es horrible
 El amor y la necesidad justifican el hurto
 La iglesia no soluciona el problema de la pobreza
 El pobre no necesita de la honra y los nobles no
solucionan el problema de la pobreza
 Sabe callar cuando quiere
 Los que salen adelante son los que se aprovechan
de su posición
 Hay que arrimarse a los buenos
Otra teoría- Para justificar el final
Primera Familia
Se deshizo pero no fue culpa
suya
Su padre biológico confiesa
su propio crimen
Segunda Familia
Se deshizo y sí fue culpa
suya
Él confiesa el crimen de
Zaide
Tercera familia
No quiere que se deshaga y
de nuevo sea culpa suya
Ha logrado lo que quiere
Techo, comida, y familia
Otra teoría
 Lazarillo de Torme como una crítica que
resalta los problemas que acentúan las 95
Tesis de Martín Lutero y la Reforma.
 “El caso” (Tema de la carte y el prólogo)
como una situación clandestina que acababa
de prohibir la Iglesia en el Concilio de Trento
 El arcipreste como arquetipo de la necesidad
para el cambio inspirado por la corrupción de
la Iglesia (Papa Alejandro VI y Papa Leo X)
¿Final abierto o cerrado?
 El pícaro siempre va de mal en peor.
 Lazarillo como microcosmo de España, cae de posición
 Los prognósticos del ciego
 -- En verdad, más vino me gasta este mozo en lavatorios al cabo del año, que
yo bebo en dos. Por lo menos, Lázaro, debes más al vino que a tu padre,
porque él una vez te engendró, mas el vino mil veces te ha dado la vida.
Y luego contaba cuántas veces me había descalabrado y arañado la cara y luego
sanaba con vino.
--Yo te digo -- dijo -- que si un hombre en el mundo ha de ser bienaventurado
con vino, serás tú.
Más prognósticos del ciego
 "Y ansí pasamos adelante por el mismo portal y llegamos a un mesón, a la
puerta del cual había muchos cuernos en la pared, donde ataban los recueros
sus bestias, y como iba tentando si era allí el mesón adonde él rezaba cada día
por la mesonera la oración de la emparedada, asió de un cuerno y con gran
suspiro dijo:
-- ¡Oh, mala cosa, peor tienes la hechura! ¡De cuántos eres deseado poner tu
nombre sobre cabeza ajena y de cuán pocos tenerte ni aun oír tu nombre por
ninguna vía!
Como le oí lo que decía, dije:
-- Tío, ¿qué es eso que decís?
-- Calla, sobrino, que algún día te dará éste que en la mano tengo, alguna mala
comida y cena.
-- No la comeré yo -- dije -- y no me la dará.
--Yo te digo verdad; si no, ya lo verás si vives."
Más prognósticos del ciego
 "Yendo una vez por debajo de unos soportales, en Escalona, pasamos ante
la casa de un zapatero, donde había muchas sogas y otras cosas que de
esparto se hacen, y parte de ellas dieron en mi amo en la cabeza. El cual,
alzando la mano, tocó en ellas, y viendo lo que era díjome:
-- Anda presto, muchacho, salgamos de entre tan mal manjar, que ahoga
sin comerlo.
Yo, que bien descuidado iba de aquello, miré lo que era, y como no vi sino
sogas y cinchas que no eran cosas de comer, díjele:
-- Tío, ¿por qué decís eso?
Respondióme:
-- Calla sobrino, según las mañas que llevas, lo sabrás y verás como digo
verdad."
¿Otras consideraciones?
Aunque este libro se escribió hace
más de 450 años, se siguen haciendo
observaciones nuevas, y nacen
teorías nuevas con cada persona que
trae su perspectiva a la lectura.
¿Puedes retar alguna de estas teorías
o aportar una nueva?
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