RESEÑA HISTORICA
DE LA UNIVERSIDAD
UNIVERSIDAD Y BUEN
• EDUCACIÓNSUPERIOR NO
VIVIR
UNIVERSITARIA
SESIÓN 3
octubre 2012
INTRODUCCIÓN
 La Reforma Universitaria, iniciada en 1918
en la Universidad de Córdoba se extendió
muy
rápidamente
a
otras
ciudades
argentinas y fue seguido posteriormente en
numerosas
universidades
de
los
más
diversos países latinoamericanos.
 En
los
años
Congresos
de
siguientes
Estudiantes
continente americano.
se
celebrarían
en
todo
el
 En 1919 los estudiantes de la Universidad de
San Marcos de Lima se solidarizaron con los
argentinos
y
el
movimiento
reformista
rápidamente se expandió por Perú
 En 1920 encontramos manifestaciones de
descontento estudiantil en Chile, Uruguay y
Colombia
y
posteriormente
Panamá y Cuba.
en
Bolivia,
La Reforma Universitaria
CORDOVA
1918
La juventud argentina de Córdoba a
los hombres libres de Sud América
MANIFIESTO DE LA F.U. DE
CÓRDOBA
Objetivo de la Reforma Universitaria
 Acabar
con
el
jerarquización
elitismo
de
las
y la
universidades
latinoamericanas,
comenzando
enorme
corporativo
poder
excesiva
por
de
el
los
catedráticos y continuando con las trabas
que se ponían a los estudiantes que debían
trabajar o contaban con escasos recursos
para costear sus carreras.
Objetivo de la Reforma Universitaria
 Democratizar la vida universitaria
 Abrir las puertas de las casas de estudio a la
política, los estudiantes se convirtieron en
los portavoces de ciertos grupos sociales
que hasta ese momento no se podían
expresar públicamente
Soluciones Propuesta por los Reformista
 Autonomía universitaria
 Libertad de cátedra
 La gratuidad de la enseñanza
 El ingreso irrestricto
 Cogobierno de estudiantes y egresados
junto con el estamento docente.
Manifiesto Liminar
Hombres de una República libre, acabamos
de romper la última cadena que en pleno
siglo XX, nos ataba a la antigua dominación
monárquica y monástica. Hemos resuelto
llamar a todas las cosas por el nombre que
tienen.
Córdoba
se
redime.
Desde
hoy
contamos para el país una vergüenza menos
y una libertad más. Los dolores que quedan
son las libertades que faltan.
Manifiesto Liminar
Las universidades han sido hasta aquí el refugio
secular de los mediocres, la renta de los ignorantes,
la hospitalización segura de los inválidos y - lo que es
peor aún- el lugar en donde todas las formas de
tiranizar y de insensibilizar hallaron la cátedra que las
dictara. Las universidades han llegado a ser así fiel
reflejo de estas sociedades decadentes que se
empeñan en ofrecer el triste espectáculo de una
inmovilidad senil.
Manifiesto Liminar
Nuestro
régimen
universitario
-aún
el
más
reciente- es anacrónico. Está fundado sobre una
especie de derecho divino; el derecho divino del
profesorado universitario. Se crea a sí mismo. En
él nace y en él muere.
Manifiesto Liminar
 La Federación Universitaria de Córdoba se alza
para luchar contra este régimen y entiende que
en ello le va la vida.
 Reclama
democrático
un
y
gobierno
sostiene
estrictamente
que
el
demos
universitario, la soberanía, el derecho a darse
el gobierno propio radica principalmente en los
estudiantes.
FRANCIA:
MAYO DEL 68
MAYO DE 1968
Fue un movimiento popular que
cambió el rumbo de la política
europea, un movimiento
antisistema que dio origen a lo
que posteriormente se ha
conocido como el Estado del
Bienestar, cuya vigencia es
todavía innegable.
Mayo de 1968, un símbolo que se
aviva cuando se quiere liquidar.
¿QUÉ FUE
“EL MAYO DEL 68”?
Nombre con que se
conocen
los
acontecimientos
sucedidos en Francia
en la primavera de
1968.
¿Cómo se inicio?
Todo se inició cuando
se produjeron una
serie de huelgas
estudiantiles en
numerosas
universidades e
institutos de París,
seguidas de
confrontaciones entre
la universidad y la
policía.
¿Qué sucedió?
Los enfrentamientos
aumentan a partir del 3
de mayo con una
violencia exacerbada.
¿Qué sucedió?
Tiran adoquines
Prenden fuego a coches,
cabinas telefónicas,
kioscos de prensa
La policía carga sin
distinguir entre
manifestantes y
transeúntes.
El teatro Quartier Latin,
en el centro de la
capital, lugar principal
de los enfrentamientos.
MARCO HISTÓRICO
 El 22 de marzo de 1968, ocho estudiantes entre
ellos Daniel Cohn-Bendit, conocido en todo el
mundo como Dany el Rojo son arrestados
 Nanterre
protesta por el arresto de seis
miembros del Comité Nacional de Vietnam.
MARCO HISTÓRICO
 La
población estudiantil había crecido
espectacularmente, y los fondos destinados
eran insuficientes.
 La
masificación, la falta de medios, la
represión por parte de la policía a las
protestas estudiantiles encendieron la chispa.
DANIEL COHN-BENDIT
 Llamado Dani , el Rojo
por los medios de
comunicación en 1968.
 Líder principal de Mayo
del 68.
 Fue
expulsado
del
territorio
francés,
y
prohibido su regreso
hasta 1978, se fue a
vivir a Alemania.
“Yo era estudiante de Sociología en la
Universidad de Nanterre cerca de París, era
el curso de 1968. La política, las cuestiones
sociales, la injusticia, generadas por la
economía capitalista...me preocupaban
igual que a la mayoría de los
universitarios”.
 Tenemos la voluntad de modificar el curso
de nuestra vida
 De participar en la historia que se estaba
escribiendo
 Semejante ambición selló nuestro destino
arrojándonos a un activismo político tan
rico en experiencias muy intensas como
cargado de peligros y de riesgos difíciles
de estimar.
 El gusto por la vida, el sentido de la
historia,
desafío”.
esa
fue
la
clave
de
nuestro
Desde enero del 2002, Cohn-Bendit copreside
el grupo de los Verdes/Alianza Libre en el
Parlamento Europeo y es miembro de la
comisión
monetarios.
de
asuntos
También
de
asuntos constitucionales.
económicos
la
y
comisión de
“Libertad, justicia, paz, cultura, amor
libre...eran nuestras señas de identidad y en
la primavera de este curso, el 68 en mayo,
decidimos reivindicar lo que consideramos
nuestros derechos...y lo hicimos, ¡vaya si lo
hicimos!...
Ocupamos el campus y nos convertimos
en el centro de la revolución contra el
capitalismo; Nos clausuraron la
universidad y nos trasladamos a la
Sorbona”.
“El movimiento
estudiantil alcanzó
unas dimensiones
espectaculares.
Obreros y algunos
partidos políticos se
unieron a nosotros
hasta llegar a la huelga
general”
“Siempre pensé que éramos las
generaciones jóvenes las que teníamos
que cambiar un mundo que no se
adaptaba a nuestros ideales, que nos
impedía alcanzar espacios de felicidad
compartida, un futuro digno”.
“Pegamos carteles por
toda la ciudad”
El intento de GAULLE
de ahogar las huelgas
con una mayor carga
policial sólo contribuyó
a encender los ánimos
de los estudiantes
Se protagonizaron
batallas campales
contra la policía en el
BARRIO LATINO
París,Barrio Latino
en Mayo de 1968
Posteriormente una
huelga general de
estudiantes secundadas
por diez millones de
trabajadores en toda
Francia.
El movimiento de
mayo de 1968 en
Francia fue sobre
todo una
manifestación en
contra del régimen
gaullista.
No constituyó el
repudio a la política
como tal, sino más
bien el rechazo a un
estilo tecnocrático
de gobierno.
“Llenamos de grafitis las paredes de
edificios emblemáticos de Paris:
facultades, teatros, palacios...
Por todas partes dejamos la huella de
nuestros ideales”.
GRAFFITTIS DE MAYO DEL 68
 "Empleó tres semanas para anunciar en
cinco minutos que iba a emprender en un
mes lo que no pudo hacer en diez años."
Grand-Palais
 "Un pensamiento que se estanca es un
pensamiento que se pudre."
Sorbona
 "Cuanto más hago el amor, más ganas
tengo de hacer la revolución.
Cuanto más hago la revolución, más ganas
tengo de hacer el amor."
Sorbona
GRAFFITTIS DE MAYO DEL 68
 "La voluntad general contra la voluntad del
general."
Censier
 "Yo me propongo agitar e inquietar a las
gentes. No vendo el pan, sino la levadura.
(Unamuno)"
Odeón
 "La imaginación toma el poder."
Sorbona
 "La revuelta y solamente la revuelta es
creadora de la luz, y esta luz no puede tomar
sino tres caminos: la poesía, la libertad y el
amor. (Breton)"
Fac. de Derecho - Assas
¿Cómo termino Mayo del 68?
 Las protestas llegaron a un punto tal
que De Gaulle disolvió la Asamblea
Nacional y se celebraron elecciones
parlamentarias anticipadas el 23 de
junio de 1968.
 El gobierno se encontraba al borde del
colapso,
pero
la
situación
revolucionaria se evaporó tan rápido
como había surgido.
¿Qué quedó
y qué dejo
Mayo del 68?
¿Qué quedó?
 La Universidad sí cambió: los
estudiantes y el profesorado
progresista
se
adueñaron
prácticamente de ella, pero
luego fueron perdiendo ese
poder poco a poco.
¿Qué quedó?
 En las fábricas, los trabajadores obtuvieron
ciertas mejoras salariales y de condiciones de
trabajo, y los sindicatos, un aumento de su
influencia. El Estado mejoró las prestaciones
sociales, en la vía del tan mentado Estado de
bienestar.
“A pesar de que no conseguimos cambios
decisivos, aquellos días rabiosos de Mayo,
reflejaron el papel de los jóvenes
como motor de la transformación
revolucionaria.
Este movimiento, que surgió de manera
espontánea, resultó efímero.
Sin embargo, la amargura de la derrota
no impide la evocación de un sueño: la
imaginación al poder.
DANIEL COHN-BENDIT
“…fuimos la primera
generación que vivió, a través
de una oleada de imágenes y
sonido, la presencia física y
cotidiana de la totalidad del
mundo.”
Una excelente vía de identificación
colectiva fue encontrada en los nuevos
ritmos musicales del pop y el rock and
roll propuesta por músicos y cantantes
como los Beatles, los Rolling Stones,
Janis Joplin o Jimmy Hendrix.
En el campo literario los autores
favoritos fueron los poetas de la
llamada "Generación Beat": Jack
Kerouac, Allen Ginsberg y William
Burroughs.
“A través de canciones
como “Al vent” o L’Estaca
se extendía un estado de
opinión que unía
emocionalmente a los
jóvenes, creando una
conciencia colectiva.”
JOE COCKER
Uno de los principales cauces
para las nuevas inquietudes
juveniles fue el movimiento
hippie, el cual encontró un
espacio de expresión y
convivencia en los conciertos;
entre ellos, quizás el más
célebre fue el FESTIVAL DE
WOODSTOCK DE AGOSTO DE
1969, en el que se propuso el
inmortal lema "Peace and love".
Janis Joplin
Fue un símbolo femenino de la contracultura de los 60. Fue
la primera mujer blanca considerada gran estrella del rock.
BOB DYLAN
Está considerado uno de los
compositores y músicos más
influyentes y prolíficos del
siglo XX y ha sido nominado
varias veces al Premio Nobel
de Literatura.
FESTIVAL DE WOODSTOCK
Joan Baez es la
máxima figura de la
canción protesta
surgida en los años
sesenta, al calor de la
Guerra de Vietnam.
Su repertorio, no
obstante, abarca
también lo puramente
tradicional, el country
y el pop-rock.
BOB DYLAN CON JOAN BAEZ en
la Marcha por los Derechos Civiles
en Washington, D.C. (1963)
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