GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER
(1836- 1870)
NOTAS PARA EL COMENTARIO
DE LAS RIMAS II, VII, XI, XIV, LII, LIII, LXVI, LXXV
GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870)
EL PROCESO CREADOR
Experiencia vital
Experiencia poética / actividad creadora
La realidad
Estado poético
Memoria
Evocación
(impresiones, imágenes)
(vivencia)
(rememora lo
vivido)
Mundo interior
Escritura
Lo poético
Traslación al papel
El poema
Poema
GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870)
RIMA II
Saeta que voladora
cruza arrojada al azar,
y que no se sabe dónde
temblando se clavará.
Metáforas impresionistas
Hoja que del árbol seca
arrebata el vendaval,
sin que nadie acierte el surco
donde al polvo volverá.
Gigante ola que el viento
riza y empuja en el mar,
y rueda y pasa, y se ignora
qué playa buscando va.
Expresiones de
incertidumbre.
Paralelismo (Nombre +
proposición de
relativo).
Hipérbaton
Enumeración
polisindética.
Verbos de movimiento
Luz que en cercos temblorosos
brilla próxima a expirar
y que no se sabe de ellos
cuál el último será.
Deixis anafórica
Yo poético
Eso soy yo, que al acaso
cruzo el mundo sin pensar
de dónde vengo ni a dónde
mis pasos me llevarán.
Tema: El destino incierto del poeta
GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870)
RIMA VII
Pasaje descriptivo.
Acercamiento al objeto:
Salón, ángulo, arpa.
Connotaciones de
desolación, abandono.
Reflexión sobre lo
observado
Yo poético
Del salón en el ángulo oscuro,
de su dueña tal vez olvidada,
silenciosa y cubierta de polvo,
veíase el arpa.
¡Cuánta nota dormía en sus cuerdas,
como el pájaro duerme en las ramas,
esperando la mano de nieve
que sabe arrancarlas!
¡Ay!, pensé: ¡cuántas veces el genio
así duerme en el fondo del alma
y una voz como Lázaro espera
que le diga: «Levántate y anda»!
Hipérbaton.
Tono exclamativo.
Repetición.
Comparación
Alusión bíblica:
Resurrección de Lázaro.
Milagro.
Tema: La inspiración, el genio creador y como éste necesita de un voz, como Lázaro,
que la despierte.
Equivalencias:
Arpa olvidada = genio olvidado
Mano de nieve = voz
Música = poesía
El arte (música o poesía) tiene una existencia independiente.
GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870)
RIMA XI
Estructura dialogada
Ofrecimiento. Negativa.
Antítesis:
Mujeres reales (carnales)
Mujer ideal (“sueño”, “fantasma”)
Negativa. Aceptación.
Antítesis:
Morena – pálida
— Yo soy ardiente, yo soy morena,
yo soy el símbolo de la pasión,
Hipérbaton
de ansia de goces mi alma está llena.
¿A mí me buscas?
Repetición.
Paralelismo.
— No es a ti: no.
Anáfora
—Mi frente es pálida, mis trenzas de oro:
puedo brindarte dichas sin fin.
Yo de ternura guardo un tesoro.
¿A mí me llamas?
— No: no es a ti.
— Yo soy un sueño, un imposible,
vano fantasma de niebla y luz.
Soy incorpórea, soy intangible:
no puedo amarte.
Antítesis:
Ofrecimiento – negativa
Negativa – aceptación
Enunciación - exclamación
— ¡Oh ven; ven tú!
Tema: La búsqueda de la poesía ideal, que se identifica con el tipo de mujer ideal. El
ideal amoroso y el poético se funden en la imagen de la mujer intangible, inapresable.
GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870)
RIMA XIV
Visión- evocación
Crescendo
Léxico de la mirada:
Sustantivos | Verbos
Te vi un punto, y flotando ante mis ojos
la imagen de tus ojos se quedó,
como la mancha oscura orlada en fuego
que flota y ciega si se mira al sol.
Adondequiera que la vista clavo
torno a ver sus pupilas llamear,
mas no te encuentro a ti; que es tu mirada
unos ojos, los tuyos; nada más.
Léxico de la luz
Comparación
Sinécdoque
De mi alcoba en el ángulo los miro
desasidos fantásticos lucir.
Cuando duermo los siento que se ciernen
de par en par abiertos sobre mí.
Efectos de la visiónevocación. Reflexión
sobre el destino.
Yo sé que hay fuegos fatuos que en la noche
llevan al caminante a perecer;
yo me siento arrastrado por tus ojos,
pero adónde me arrastran no lo sé.
Comparación
implícita
Tema: El poder de atraccíón de la mirada.
Comunión entre el poeta y la amada, representada mediante la sinécdoque de los ojos.
GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870)
RIMA LII
Olas gigantes que os rompéis bramando
en las playas desiertas y remotas,
envuelto entre la sábana de espumas,
¡llevadme con vosotras!
Predominio de la
exclamación
Metáfora
Apóstrofe. Naturaleza violenta.
Contraste:
Ráfagas de huracán que arrebatáis
Tensión ascendente.
Actitud de la naturaleza
del alto bosque las marchitas hojas,
Verbos que indican
Tono imperativo.
arrastrado en el ciego torbellino,
agitación. Aliteración (“r”)
Paralelismo.
¡llevadme con vosotras!
Actitud del poeta
Predicativos que indican
pasividad
Nubes de tempestad que rompe el rayo
y en fuego ornáis las desprendidas orlas,
arrebatado entre la niebla oscura,
¡llevadme con vosotras!
Tono suplicante. Explicación
del deseo. Indefensión.
Anticlímax. Repetición.
Llevadme por piedad a donde el vértigo
con la razón me arranque la memoria.
¡Por piedad! ¡Tengo miedo de quedarme
con mi dolor a solas!
“Donde habite el olvido”
Tema: La rima expresa el deseo del poeta de ser arrebatado del mundo, fundiéndose con la naturaleza.
Huida del mundo, deseo de morir y pérdida de conciencia son los principales temas de la rima.
GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870)
RIMA LIII
Volverán las oscuras golondrinas
en tu balcón sus nidos a colgar,
y otra vez con el ala a sus cristales
jugando llamarán.
Rima amorosa, pero de amor
desengañado. El tema de esta
rima es la irrepetibilidad del amor
frente al carácter cíclico de la
naturaleza.
Evocación de una
experiencia amorosa
irrepetible.
Naturaleza cíclica.
Ajena al sentimiento.
Rivalidad.
Confesión amorosa.
Desengaño.
Deificación de la Amada.
Receptor pasivo.
Hipérbaton
Paralelismo. Series alternas:
Volverán / pero
Motivos:
Golondrinas
Pero aquéllas que el vuelo refrenaban
tu hermosura y mi dicha a contemplar,
Madreselvas
aquéllas que aprendieron nuestros nombres...
Palabras de
ésas... ¡no volverán!
amor
Volverán las tupidas madreselvas
de tu jardín las tapias a escalar
y otra vez a la tarde aun más hermosas
sus flores se abrirán.
Pero aquellas cuajadas de rocío
cuyas gotas mirábamos temblar
y caer como lágrimas del día...
ésas... ¡no volverán!
Suspensión
Epítetos
Comparación
Volverán del amor en tus oídos
las palabras ardientes a sonar,
tu corazón de su profundo sueño
tal vez despertará.
Pero mudo y absorto y de rodillas,
como se adora a Dios ante su altar,
como yo te he querido... desengáñate,
nadie así te amará.
Polisíndeton.
Comparación. Anáfora.
GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870)
RIMA LXVI
Estructura dual:
Dos estrofas.
Dos preguntas retóricas.
Dos polos de la existencia:
Antonimia
Origen (cuna) Destino (sepultura)
Receptor poético.
Hipérbaton.
Encabalgamiento.
Paralelismo.
¿De dónde vengo?... El más horrible y áspero
de los senderos busca.
Las huellas de unos pies ensangrentados
Evocación de la infancia.
sobre la roca dura,
Autobiografía.
los despojos de un alma hecha jirones
Imágenes de dureza
en las zarzas agudas,
y destrucción.
te dirán el camino
Adjetivación.
que conduce a mi cuna.
¿Adónde voy? El más sombrío y triste
de los páramos cruza,
Paisaje romántico.
valle de eternas nieves y de eternas
Destino en soledad.
melancólicas brumas.
En donde esté una piedra solitaria
sin inscripción alguna,
Motivo de tradición literaria:
donde habite el olvido,
allí estará mi tumba.
Tumba sin nombre.
Tema: Reflexión existencial sobre los orígenes y el
destino del hombre, encarnados por el propio poeta.
GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870)
Tema: El sueño es el camino por
el que el espíritu se desprende
de la vida corporal y asciende al
“mundo de la idea”.
Estrofas interrogativas
RIMA LXXV
¿Será verdad que cuando toca el sueño
con sus dedos de rosa nuestros ojos,
de la cárcel que habita huye el espíritu
en vuelo presuroso?
Metáfora
Paralelismo
¿Será verdad que, huésped de las nieblas,
de la brisa nocturna al tenue soplo,
alado sube a la región vacía
a encontrarse con otros?
¿Y allí desnudo de la humana forma,
allí los lazos terrenales rotos,
breves horas habita de la idea
el mundo silencioso?
Enunciación. Duda - Certeza
Poeta visionario.
Hipérbaton
Elipsis (¿Será verdad
que allí…? / ¿Será
verdad que ríe…)
¿Y ríe y llora y aborrece y ama
y guarda un rastro del dolor y el gozo,
semejante al que deja cuando cruza
el cielo un meteoro?
Antonimia.
Yo no sé si ese mundo de visiones
vive fuera o va dentro de nosotros:
pero sé que conozco a muchas gentes
a quienes no conozco.
Antítesis
Polisíndeton
Comparación
Paradoja
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Ana Romeo y Lourdes Domenech
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