Retos y desafíos
para la iglesia
del siglo XXI
Conectar el Reino de Cristo
a la Cultura
UN PUENTE INFUNCIONAL
El huracán Mich en 2001(?) cambió el cauce del río
ELPUENTE
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Estructuralmente fuerte
Bien pensado y bien hecho
Suplió una necesidad
En el pasado fue útil
Algo le falta para seguir siendo útil
Está fuera del lugar
El tiempo cambió su utilidad
Automáticamente se volvió obsoleto
• EL PUENTE REPRESENTA LA IGLESIA
• EL RÍO REPRESENTA LA CULTURA
Habacuc 1:5
• ¡Miren a las naciones!
• ¡Contémplenlas y
quédense asombrados!
• Estoy por hacer en
estos días cosas tan
sorprendentes que no
las creerán aunque
alguien se las
explique.
Habacuc 3:2
• SEÑOR, he sabido de tu
fama; tus obras, SEÑOR,
me dejan pasmado.
• Realízalas de nuevo en
nuestros días, dalas a
conocer en nuestro
tiempo; en tu ira, ten
presente tu misericordia.
2a. Timoteo 3:1-5
1. Ahora bien, ten en cuenta que
en los últimos días vendrán
tiempos difíciles.
2. La gente estará llena de
egoísmo y avaricia; serán
jactanciosos, arrogantes,
blasfemos, desobedientes a los
padres, ingratos, impíos,
3. insensibles, implacables,
calumniadores, libertinos,
despiadados, enemigos de
todo lo bueno,
4. traicioneros, impetuosos,
vanidosos y más amigos del
placer que de Dios.
5. Aparentarán ser piadosos,
pero su conducta desmentirá
el poder
de la piedad. ¡Con esa gente ni
te metas!
UNA PALABRA SOBRE
“POST-MODERNIDAD”
• Solo una etiqueta para un periodo
de tiempo, como “post-guerra”
• No es para ser temida o detestada
• No tiene teología
• De nuevo, es sólo una etiqueta para
describir este tiempo en la cultura
PRINCIPALES CAMBIOS
CULTURALES
•Helenismo / Roma (300-600 d. C.)
•Medioevo (600-1500 d. C.).
•Ilustración / Modernidad (1500-1968
d. C.).
•Posmodernidad (1968 - ¿?).
Cultura posmoderna
“Postmoderna" sería "el
estado de la cultura
después de las
transformaciones que han
afectado a las reglas de
juego de la ciencia, de la
literatura y de las artes a
partir del siglo XIX".
¿CUÁL ES EL PROBLEMA?
“La crisis de nuestro tiempo es que al
menos ocho de cada diez iglesias aún no
han decidido si intentarán competir por
las mentes y corazones de los seres
humanos.”
--George Hunter, 2005
¿Cómo dialogar con la postmodernidad?
El cristianismo se encuentra mal
equipado. La postmodernidad está entre
nosotros y el hombre postmoderno está
buscando respuestas, démoselas
entonces.
CAMBIOS-IGLESIA
• La cultura se esta moviendo a un nuevo marco
(el futuro)
• La iglesia esta viviendo en un mundo que tiene
varias décadas de antiguedad (el pasado)
• El liderazgo es en gran parte ineficaz
• La cultura no comparte las mismas creencias
(marco) que los creyentes
• “El estilo” de evangelismo de muchas iglesias es
extraño a la cultura
• ¿Como puede una iglesia transformarse para
conectar mejor el Reino con la Cultura?
• Desafío: Sin cambiar el mensaje Bíblico, hacerlo
llegar a la nueva cultura
TRANSFORMANDO
IGLESIAS
• Necesidad de “Transformar Iglesias”
• Liderazgo Servicial
• Transformando “Ven y Ve” a “Vamos y
hacemos”
• Evangelismo: De un simple evento, a un
proceso de relación
• Transformación Organizacional
• Dejando los templos para salir a las
calles, parques, escuelas, fábricas.
• Pastores líderes, gerentes, maestros.
RESPUESTAS DE LA IGLESIA
• De “misiones” a misional.
• Plantación de iglesias.
• Revitalización de las
iglesias.
• Retorno a la simplicidad.
• Comprensión de las nuevas
generaciones.
IGLESIA EMERGENTE
(“La Iglesia del Mañana”)
• Reducida/simple….no una identidad
denominacional tradicional
• Pertenecer, antes de creer
• Historias….
• Tu historia
• Mi historia
• La Historia de Dios-Cristo
• Una jornada en comunidad/relaciones
REFLEXION
Cuidar para ser…
DOCTRINALMENTE SANOS
CULTURALMENTE RELEVANTES
ECLECIASTICAMENTE FUERTES
Daniel Najar
“En tanto la iglesia no cumpla con
su misión evangelística y misionera;
no justifica su existencia.”
Francisco Núñez
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Light the Fire - Cruzadas Internacionales