10.0.0. Espero la
vida eterna.
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La resurrección desde la experiencias fundamentales.
La resurrección en el antiguo testamento.
La resurrección en el nuevo testamento.
La resurrección de los muertos.
La vida eterna.
10.1.0. La resurrección
desde la experiencias
fundamentales.
 El anhelo por una plenitud de vida.
 El hombre vive insatisfecho permanentemente
y la mayor negación del sentido de la vida es
la muerte. Por un lado anhelamos la vida
colmada y por otro no podemos satisfacerla.
De ahí deseamos una plenitud de vida más
alla de la muerte, tenemos el testimonio de
que Dios resucita a los muertos y resucito a
Jesús.
10.1.0. La resurrección
desde la experiencias
fundamentales.
 El interrogante del amor. El amor es la
afirmación plena de la persona amada y esto
se ve frustrado por la muerte.
 La experiencia del amor autentico es la
afirmación de la no muerte, amar a una
persona es decirle Tú, tú no morirás nunca.
 El amor del amante cuenta con la vida del
amado como con la suya en su plenitud de
vida.
10.1.0. La resurrección
desde la experiencias
fundamentales.
 El sufrimiento del inocente
 Muchos inocentes han sufrido muertes de despojo de
dignidad de bienes, etc y no se les reconoció su
inocencia.
 ¿Porqué sufren y fracasan los buenos y los malvados
prosperan y triunfan?
 ¿Si la justicia no tiene la última palabra?, no hay Dios
en el mundo.
 El hombre se constituye sobre la convicción de que el
ser prevalece sobre la nada, la verdad sobre la mentira
y la justicia sobre la injusticia.
 Por ello la salvación de los muertos en una plenitud de
vida no es ningún sin sentido, no es un absurdo.
10.2.0.La resurrección en
el antiguo testamento
 El AT. No tiene la esperanza de la resurrección, la
muerte es el fin definitivo. El seol es habitar el silencio
y el olvido.
 Dios premia y castiga temporalmente en esta vida Lev
26y Dt 28
 Frente al triunfo del mal, aparente, el autor del libro de
JOB plantea que la retribución es una falacia.
 Si Dios es dueño de la vida tb. Lo es de la muerte y así
se comprende que Dios no abandonará al justo, el
amor y la fidelidad de Dios son más fuertes que la
muerte.
 Lentamente llega el convencimiento del poder de Dios
como vencedor de la muerte Dan 12,2 y 2Mac 7.
10.3.0. La resurrección en
el nuevo testamento.
 La muerte ha sido vencida mediante la muerte
y resurrección de Jesucristo.
 Jesús murió por nosotros Rom 5,6 1tes 5,10 y
resucitó tb por nosotros 2Cor 5,14.
 1 Cor 15 nos dice: El carácter escatológico de
la resurrección v 23,26,32 La índole corporal
de la existencia resucitada v 44, 51 a 52. La
dimensión cristológica de la resurrección v12,
13,15,16, 20 a 23.
10.4.0.La resurrección de
los muertos
 La lógica del Dios de la vida, que crea para compartir
la vida, termina haciendo necesaria la idea de
resurrección.
 Quien ha conocido a Dios quiere verle. El orante
anhela ver a Dios. Dios que ahora parece no ver, lo
desvelará todo y el hombre verá su justicia y el mismo
vera a su Dios. Job 19 25 a 27.
 El deseo universal de justicia pide que Dios se
manifieste. Y todos verán la salvación de Dios Lc3,6.
 Para ver a Dios debemos vivir, y verlo como hoy
vemos con nuestra carne por ello la visión de Dios
hace posible la resurrección de mi cuerpo.
10.4.0.La resurrección de
los muertos
 El Dios vivo crea los seres para la vida. La creación como inicio
de una convivencia de amor entre Dios y los hombres una vez
iniciada no acaba nunca.
 Crear por la palabra significa que lo hizo con razón, sentido y
finalidad, no por azar.
 Crear en el Espíritu dice que Dios creo por amor, con gratuidad
por ello confiere, al hombre la autonomía, capacidad creadora y
destino propio en el mundo. Llamándola a participar de su vida en
el horizonte de toda la eternidad.
 El infierno y la condenación son posibilidades de la libertad
humana que decide ser sin Dios, ser sobre Dios.
 El destino del hombre es la vida misma de Dios, la vida eterna y
trinitaria y Dios la otorgará.
 Dios se hace solidario con el destino de los muertos para
asumirlos a todos a sí mediante la comunión de vida con su hijo
resucitado. Dios y resurrección de los muertos es lo mismo. Mc
12. 26 a 27.
10.4.0.La resurrección de
los muertos
 La amistad entre Dios y el hombre exige reciprocidad.
Dios el hombre se han encontrado siendo amigos. El
libro de los Macabeos da expresión a la esperanza de
Israel y afirma la fidelidad de Dios. 2Mac. 7,22 a 23.
 El profeta Daniel afirma por primera vez la resurrección
futura Dan 12,2. La Resurrección de Jesús va en la
misma línea Dios no podía dejar al justo experimentar
la resurrección.
 El cristianismo es el mensaje de la resurrección y
Jesús fue comprendido como Mesías a partir de la
resurrección de los muertos en la medida en que su
resurrección implica la de todos. 2Cor 15,16
10.5.0.La vida eterna.
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Las entrañas del hombre son de carne y tiempo y ellas hechas cuerpo
espiritual verán a Dios. El Espíritu conforma nuestros cuerpos para que
vivan la vida del resucitado y así heredarán su condición gloriosa.
Rom8,11. 1Cor 6,14. Rom 8,23. Rom 8,13. Gal 6,8.
A la luz de estos textos la Iglesia ha comprendido la vida nueva del
cristiano, la ya presente y la que rompiendo los límites del tiempo se
manifiesta superior a la muerte; por ello es eterna y presupone la
resurrección de los muertos, como resultado de la acción del Espíritu
Santo en el Hombre.
Sobre el contenido de la vida eterna el credo no dice nada. La vida de
Dios será la vida del hombre. La fe nos invita a prepararnos de forma que
podamos superar el juicio previo a ella.
El purgatorio sería la posibilidad de purificación, pero es eso una
posibilidad en la esperanza del amor salvador de Dios.
El cristianismo se preocupa de la vida ante Dios ahora más que lo que
ocurrirá despues de la muerte. Nos son necesarias la vigilancia, la
paciencia, la petición del perdón de los pecados y confiar en la
misericordia de Dios.
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10.0.0. Espero la vida eterna.