LOCALIZACIÓN
• AUTOR:
• Anónimo.
• LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA:
• Isla de Egina (Aegina ó Eguina)
• LOCALIZACIÓN TEMPORAL:
• Siglo V a.C, entre los años 510 490 aprox.
ANÁLISIS FORMAL - PLANTA
• Corresponde a un templo de planta
alargada, con una Naos (nave) con
columnas interiores dividida en tres
partes: pronaos (vestíbulo), naos
(cella) y opistodomo (tesoro).
• El edificio se levanta sobre una
plataforma (estilobato) con rampa de
acceso central.
• Se encuentra rodeado de un cerco de
columnas (períptero) de tipo exástilo
(seis columnas en el frente por 13 de
costado).
• El templo forma parte de un conjunto
que actualmente está en ruinas.
Sobre este Santuario Pausinas escribió :
“En Egina ,yendo hacia el monte de Zeus panhelénico, esta el
santuario de Afaia a la cual Píndaro hizo un canto para los
eginetas. Dicen los cretenses (de allí proceden las leyendas de ella
) que Eubulo fue hijo de Carmanor el que purifico a Apolo de la
muerte de Pitón ,y que de Zeus y Carme la hija de Zeus nació
Britomartis, la cual corriendo y cazando y era muy querida de
Artemis. Minos se enamoro de ella , que huyéndole, se tiró a unas
redes que estaban dispuestas para pescar .Artemis entonces la
hizo diosa y la adoraban ,además de los cretenses , los eginetas
que dicen que Britomartis desapareció en su isla .En Egina , la
sobrenombraron Afaia , en creta , Dictinna”
Gladius, anejos “Ritos de Armas en la Edad de Hierro”, 2004.
Vista del templo de Afaia
ANÁLISIS FORMAL - ALZADO
• MATERIALES:
• Para las columnas y los muros se utilizó piedras de la zona, unidas
con estuco (argamasa).
• También usaron mármol para la ornamentación de los dinteles y
planchas de madera en el techo.
• ELEMENTOS SUSTENTANTES:
• En el exterior, columnas dóricas robustas de seis tramos.
• En el interior de la nave, muros encerrando la cella y una doble
columnata en la parte central (de menor tamaño) también en estilo
dórico (sirvieron como soporte de una galería superior):
• ESTILO:
• El templo fue construido en estilo Dórico. Su período de construcción
alcanza el fin del Arcaísmo y el inicio del período Clásico, lo que se
observa tanto en la estructura como en la decoración.
1
Columnas dóricas
compuestas por:
2
1. Capitel: ábaco de
forma cúbica
invertida,
sosteniendo un
equino rectangular.
2. Fuste: de seis
tramos con dieciséis
estrías, siendo la
base de mayor
diámetro que la
superior.
Doble columnata en la Naos.
DECORACIÓN
• El templo de Afaia ostenta uno de los conjuntos escultóricos
más relevantes en la evolución de la escultura (510 – 480 a.C.)
• Las esculturas colocadas en los tímpanos (frontones) se
organizan en tres grupos:
• Grupo Este (11 figuras), la primera Guerra contra Troya. Incluye al
héroe egineta Telamón en compañía de Hércules. En el centro,
observa la escena Atenea.
• Grupo Oeste (13 figuras), la segunda Guerra contra Troya. Aquí
aparece el rey egineta Ajax hijo de Telamón, la diosa Atenea,
Paris, Teucro y otros héroes de la guerra troyana.
• Ambos grupos escultóricos debieron realizarse con una
diferencia de 15 a 20 años.
Reconstrucción de la fachada este del templo de Afaia (Egina)
dedicado a la Guerra de Troya.
Flechero y hoplita herido, frontón
este del Templo de Afaia.
Hoplita herido, frontón oeste del
Templo de Afaia.
FUNCIONALIDAD
• FUNCIONALIDAD CONCEPTUAL:
• Este templo fue eregido para honrar a la diosa local Afaia, una diosa
con similares características que Atenea.
• FUNCIONALIDAD TÉCNICA:
• Uno de los mejores ejemplos arquitectónicos dóricos en el paso del
arcaísmo al clasicismo (siglo de Pericles).
• FUNCIONALIDAD UTILITARIA:
• Fue un templo y a la vez un centro de culto para los pobladores de la
zona. Hasta su final destrucción en el siglo IV d.C.
• FUNCIONALIDAD INTEGRAL:
• Memorial de las virtudes de los guerreros eginetas en la Guerra
contra Troya.
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